Эль-Тахин

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Эль-Тахин*
El Tajin**
Всемирное наследие ЮНЕСКО

Страна Мексика Мексика
Тип Культура
Критерии iii, iv
Ссылка [whc.unesco.org/en/list/631 631]
Регион*** Латинская америка
Включение 1992  (16 сессия)

Координаты: 20°26′41″ с. ш. 97°22′39″ з. д. / 20.44472° с. ш. 97.37750° з. д. / 20.44472; -97.37750 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=20.44472&mlon=-97.37750&zoom=12 (O)] (Я)

* [whc.unesco.org/ru/list Название в официальном рус. списке]
** [whc.unesco.org/en/list Название в официальном англ. списке]
*** [whc.unesco.org/en/list/?search=&search_by_country=&type=&media=&region=&order=region Регион по классификации ЮНЕСКО]

Тахин — археологический объект, расположенный в современном муниципалитете Поса-Рика-де-Идальго.

Эль-Тахин был основным центром классической культуры Веракрус и одним из крупнейших городов в западной части Мезоамерики в ходе классической эры.

Tajín означает город или место, гром в Тотонакском языке, и, как полагают, был одним из имён Тотонака — бога грома, молнии и дождя.

Напишите отзыв о статье "Эль-Тахин"

Отрывок, характеризующий Эль-Тахин

– Отчего же нет? – сказала княжна.
– Все от божьего наказания, – сказал Дрон. – Какие лошади были, под войска разобрали, а какие подохли, нынче год какой. Не то лошадей кормить, а как бы самим с голоду не помереть! И так по три дня не емши сидят. Нет ничего, разорили вконец.
Княжна Марья внимательно слушала то, что он говорил ей.
– Мужики разорены? У них хлеба нет? – спросила она.
– Голодной смертью помирают, – сказал Дрон, – не то что подводы…
– Да отчего же ты не сказал, Дронушка? Разве нельзя помочь? Я все сделаю, что могу… – Княжне Марье странно было думать, что теперь, в такую минуту, когда такое горе наполняло ее душу, могли быть люди богатые и бедные и что могли богатые не помочь бедным. Она смутно знала и слышала, что бывает господский хлеб и что его дают мужикам. Она знала тоже, что ни брат, ни отец ее не отказали бы в нужде мужикам; она только боялась ошибиться как нибудь в словах насчет этой раздачи мужикам хлеба, которым она хотела распорядиться. Она была рада тому, что ей представился предлог заботы, такой, для которой ей не совестно забыть свое горе. Она стала расспрашивать Дронушку подробности о нуждах мужиков и о том, что есть господского в Богучарове.