Эрбиль

Запрос «Эрбиль» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Город Эрбиль Страна ИракИрак Координаты 36°11′28″ с. ш. 44°00′34″ в. д.36.19111° с. ш. 44.00944° в. д. / 36.19111; 44.00944    Глава Нихад Латиф Коджа Основан 1975 до н.э. Официальный язык курдский Национальный состав курды, ассирийцы Конфессиональный состав мусульмане, езиды, христиане Часовой пояс UTC+3

К:Населённые пункты, основанные в 1975 году до н. э.

Эрби́ль (араб. اربيل‎ — Arbīl; курд. Hewlêr; ново-ассирийск. Arbīl, аккадск. Arba-Ilu, др.-греч. Άρβηλα), также Арбиль и Ирбиль — город в Ираке, столица Иракского Курдистана. Город населением около 1,5 млн. (2013), четвёртый по величине город в Ираке после Багдада, Басры и Мосула.

Городская жизнь в Эрбиле может быть датирована по крайней мере, 6000 лет до н. э., и это делает его одним из старейших непрерывно населённых городов в мире. В центре города находится древняя цитадель Эрбиль. Хурриты были первыми, кто расширил своё господство по всей северной Месопотамии. С тех пор город находился под властью многих региональных держав, в том числе ассирийцев, вавилонян, курдов, персов, греков, арабов и сельджуков и османских турок. В Археологическом музее Эрбиля находится большая коллекция исламских артефактов, и он является центром археологических проектов в этой области.

Эрбиль — столица арабского туризма в 2014 году

В июле 2014 года, Эрбильская Цитадель была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Физико-географическая характеристика

Географическое положение

Эрбиль является столицей автономной области Курдистан, это также столица провинции Эрбиль. Население около полутора миллиона жителей, она лежит в 77 км к востоку от Мосула. Город расположен на равнине, у подножия гор, примыкающих к нему с севера и запада, посередине между реками Большой и Малый Заб. Находится на высоте 415 метров над уровнем моря. Эрбиль находится в третьем часовом поясе (UTC+3)

Климат

Город имеет сухой субтропический климат средиземноморского типа, с очень жарким летом и мягкой зимой. Годовое количество осадков в среднем около 540 миллиметров, выпадает почти исключительно в период с ноября по апрель

Климат Климат города Эрбиль
Показатель	Янв.	Фев.	Март	Апр.	Май	Июнь	Июль	Авг.	Сен.	Окт.	Нояб.	Дек.	Год
Абсолютный максимум, °C	20,1	27,9	31,3	34,5	41,9	43,3	48	49,3	44,8	38,2	30,6	24,2	49,3
Средний максимум, °C	12,4	14,2	18,1	24	31,5	38,1	42	41,9	37,9	30,7	21,2	14,4	27,2
Средняя температура, °C	7,4	8,9	12,4	17,5	24,1	29,7	33,4	33,1	29	22,6	15	9,1	20,18
Средний минимум, °C	2,4	3,6	6,7	11,1	16,7	21,4	24,9	24,4	20,1	14,5	8,9	3,9	13,22
Абсолютный минимум, °C	−16,2	−14	−9,3	−2,1	2,6	9,1	11,7	10,3	9,5	1,6	−5,6	−12,3	−16,2
Норма осадков, мм	111	97	89	69	26	0	0	0	0	12	56	80	540

История

Этимология

Название Эрбиль было впервые упомянуто в шумерских святых писаниях третьего тысячелетия до нашей эры, как Urbilum, Urbelum или Urbillum. Позже аккадцы и ассирийцы назвали arba'ū Ilu, что означает четыре бога. Город стал центром поклонения ассиро-вавилонской богини Иштар. В античные времена город стал известен как Арбела (Άρβηλα). В древнеперсидском город назывался Arbairā. Сегодня, современное курдское название города — Hewlêr.

Античная история

Эрбиль является одним из старейших непрерывно населённых городов в истории. Об истории города напоминает холм Цитадели, представляющий собой остатки прежде бывших поселений; окружающая его стена, как полагают, в своей древнейшей части восходит ещё к доисламским временам. В ассирийские времена считался посвящённым богине Иштар. В храме Иштар был оракул: жрицы, в экстазическом состоянии, давали предсказания; как и во всех храмах этой богини, жрицы предавались храмовой проституции.

Первое упоминание о Эрбиле появилось в литературных источниках из архивов Ebla. Они рассказывают о двух путешествиях в Эрбиль (Irbilum) первое около 2300 г. до н. и позже, где царь Гутиума, захватил город в 2200 г. до н. э. Эрбиль был неотъемлемой частью Ассирии с 1900 до н. э. до 605 г. до н. э., и он остался частью Ассирии под владычеством персов, греков, парфян, римлян и сасанидов. Персидский царь Кир Великий занял Ассирию в 547 г. до н. э., и установил её в качестве Ахеменидской сатрапии с Арбелем в качестве столицы. Во времена персидского владычества через город, известный из греческих источников как Арбелы, проходила так называемая «Царская дорога», связывающая центр Персидской державы с Эгейским побережьем. Именно здесь собирал свои армии из подвластных народов персидский царь Дарий III для отпора македонцам. Город прославился благодаря решающей победе, которую одержал недалеко от Арбел (точнее, под местечком Гавгамелы в 75 км к северо-западу от Арбел) в 331 году до н. э. Александр Македонский над персидским царём Дарием III. После поражения Дарий бежал через этот город, и само сражение античные историки называют Битвой при Арбелах, хотя сейчас установилось географически более точное название — Битва при Гавгамелах.

Эрбиль стал частью спорного региона между Римом и Персией. В III в. до н. э. — III в. столица небольшого царства Адиабена, (иначе «Арбелитида»), подвластного Парфии, затем вошёл в качестве столицы наместничества в состав державы Сасанидов. Адиабена известна в еврейской традиции тем, что её правители в начале н. э. приняли иудаизм; но основной религией населения к концу античности стало христианство.

Средневековая история

Арбела была центром сирийского христианства, по 100 г. н. э. в городе восседал епископ. С 642 года Эрбиль, вместе со всей Месопотамией, попадает под власть арабов и начинает исламизироваться. В 1144 году тюркский атабек Зейнуддин Али Кучук превращает Эрбиль в центр самостоятельного эмирата. Этот эмират достиг расцвета при эмире Музафар-эд-Дине Гёкбуру (1190—1232), зяте египетского султана Салах ад-Дина. В мусульманском мире Музаффар известен тем, что ввёл празднование дня рождения пророка Мухаммеда — первый такой праздник был устроен с большой роскошью в Эрбиле в 1207 году. При Музаффаре было построено несколько строений, сохранившихся до сих пор, в том числе вторая (после цитадели) достопримечательность города — минарет Музаффарийя (ныне более известный как «Надломленный минарет») — 33-метровая башня, когда-то бывшая частью комплекса медресе. Музаффар построил и базар Кайсария, также сохранившийся (в перестроенном виде).

Когда монголы вторглись на Ближний Восток в XIII веке, они напали на Эрбиль впервые в 1237 году. Они разграбили нижний город, но не смогли захватить цитадель и были вынуждены отступить перед приближающейся армией халифата. Монголы вернулись после падения Багдада в Хулагу в 1258 году и смогли захватить цитадель после годовой осады. Монголы владели им до 1410 года (то есть до смерти Тимура). Ассирийское население имело большинство в городе, до разрушения города силами Тимура в 1397. После Тимура городом владели недолговечные государства Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу и шах Исмаил Сефевид. У последнего город в 1517 году отняли турки, чья власть сохранялась ровно 400 лет. В ноябре 1918 года Эрбиль был занят англичанами, сделавшими его столицей особого губернаторства. С 1921 года в составе Ирака.

Современная история

Сегодня курды составляют самую большую этническую группу в городе, с меньшим числом арабов, ассирийцев, туркмен, армян и мандеев. 11 марта 1974 года объявлен столицей Курдской автономии в Ираке. Для органов управления автономии было построено массивное здание, в котором ныне размещается парламент Иракского Курдистана.

C 1992 года — столица Регионального Правительства Курдистана (в 1996 — мае 2006 года — только правительства эрбильско-дохукской части курдского региона). В центре города — круглый 30-метровый холм, увенчанный древней крепостной стеной, образующей «Цитадель» («Кала») — собственно, старый город — площадью 102 000 м². Два музея: Музей цивилизации (археологический, посвящён доисламским древностям) и этнографический. Университет «Салах-эд-Дин». Предприятия: ткацкие, табачные, древообрабатывающие, по обработке мрамора, ковроткацкие, кирпичные. В 2005 году на месте старого военного аэродрома открыт международный аэропорт. Правительство Нечирвана Барзани осуществляет ряд амбициозных проектов по реконструкции и развитию города, в том числе по строительству делового центра «Airport-city» и элитного квартала «Dream-city». Активно развивается спорт. Футбольный клуб «Эрбиль» на кубке чемпионов АФК доходил до финала.

Власть и политика

Эрбиль является политической столицей Курдистана. Он включает в себя, в частности, парламент Курдистана и Региональное Правительство Курдистана. В Эрбиле открыли дипломатические представительства такие страны, как США, Россия, Иран, Великобритания, Франция, Южная Корея, Германия и Китай. В ноябре 2007 года в городе открылся офис представительства ООН.

Население

Население Эрбиля, согласно последним оценкам переписи населения, которая была в 1920 году, доля населения следующим образом:

• 96 100 — мусульман,
• 4100 — христиан,
• 4800 — иудеев,
• 1000 — другой веры.

Население города Эрбиль составляет 808 600 (2009), население провинции Эрбиль является 1115890 (2009). Большинство в городе курды, к меньшинствам относятся христиане халдеи, арабы и туркмены. Жители преимущественно мусульмане. Халдейские христиане живут в основном в пригороде Анкава их около 40 000 человек.

По данным переписи населения в 1958 году население города Эрбиль:

• курды — 77 %
• туркмены — 11 %
• арабы — 3 %
• ассирийцы и халдеи — 7 %
• евреи — 1 %
• армяне — 1 %

Экономика и инфраструктура

Экономическое положение Эрбиля в Ираке было низким в течение десятилетий. Причина тому была политика Саддама Хусейна, операции и массовые убийства курдов в регионе, последствия восстаний после войны в Персидском заливе и последующей гражданской войны между курдскими группировками. Все резко изменилась с войны в Персидском заливе и прихода сил коалиции в 2003 году. Террористическиая борьба на территории Ирака, все сильнее усогубляла положение дел для инвесторов, но относительно спокойный Курдистан стал привлекательным для инвестиций. И все больше и больше компаний приходило в Эрбиль. Это привело к оживленной экономической деятельности в Эрбиле, а также значительному росту численности населения (2003 год: 700 000, в 2010 году более чем на 1 млн, 2014 год 1 400 000). Эрбиль стал постоянной экономической площадкой всевозможных выставок, ярмарок и форумов. В городе начинают реализовываться мега проекты. Все больше и больше Курдистан в частности Эрбиль сравнивают с Дубаем.

Основные проекты

Аэропорт

Аэропорт был открыт 3 марта 2010 года, его посторойка была стратегией Курдистана по привлечению инвесторов и обошлась в 550 миллионов долларов. Международный аэропорт Эрбиль является одним из самых загруженных аэропортов Ирака и имеет одну из самых длинных взлётно-посадочных полос в мире, 4800 м × 90 м. Аэропорт осуществляет регулярные рейсы с 2010 года по направлениям в Европу, Северную Африку и на Ближний Восток. В 2014 году аэропорт перевез 1 566 000 пассажиров и 33 527 тонн грузов. Аэропорт Эрбиля стал визитной карточкой города.

• Пассажирские авиаперевозки

Пассажирооборот

2006	2007		2008		2009		2010		2011		2012		2013		2014
163 619	▲	263 148	▲	301 534	▲	348 120	▲	435 469	▲	621 870	▲	947 600	▲	1 193 783	▲	1 566 000

Аура Эрбиль (Aura Erbil)

Аура Эбриль является одним из крупнейших проектов в Эрбиле (другой Даунтаун Эрбиль). Проект был запущен в 2013 году, размер 200 000 квадратных метров. Аура Эрбиль считается новым центром города. Проект будет состоять из 5-звездочного отеля, 269 зданий с роскошными апартаментами, 40 000 м² магазинов, кинотеатров, парков, офисов и торгово-развлекательный центр..

Центр Эрбиль (Downtown Erbil)

Проект был запущен в 2013 году и будет охватывать площадь 541 000 квадратных метров. Стоимость проекта $ 3 млрд. Эта область будет использоваться для квартир, гостиниц и торговых центров. Визитная карточка этого комплекса это небоскребы Twin Towers и Claren Towers. Проект был отменен..

Образование

В Эрбиле открылись многие международные образовательные учреждения, среди которых американские, британские и французские школы и университеты. Старейший университет в городе и в то же время Курдистана является университет Салахаддин, основанный в Сулеймании в 1968 году. В 1981 году переехал в Эрбиль. Он является самым посещаемым университетом Курдистана. Помимо Салахаддин университета в Эрбиле есть другие университеты, в том числе основанный в 2006 году университет Курдистана Хавлер и Хавлер Медицинский университет.

В сентябре 2010 года в Эрбиле открылись немецкие школы и детские сады.

Официальные университеты Эрбиля перечислены ниже:

Институт	Интернет-домен	Основано	Студенты
Университет Салахаддин (ГУ)	www.suh-edu.com	1970	20000 (2013 г.)
Университет Коя (КУ)	www.koyauniversity.org	2003	-
Университет Курдистана	www.ukh.ac	2006	400 (2006)
Хавлерский медицинский университет (HMU)	www.hawlermu.org	2006	-
Университет Бизнеса & Управления (БМУ)	www.bmu-me.net	2007	-
SABIS университет	www.sabisuniversity.edu.iq	2009	-
Джихан университет	www.cihanuniversity.org	-	-
Хавлерский Частный университет по науке и технике	www.hpust.com	-	-
Ишик университет (МЕ)	www.iu.edu.iq	2008	1700 (2012)
Соран университет	www.soran.edu.iq	2009	2200 (2011)
Французский университет	-	2009

Общество

Безопасность

1 февраля 2004 — теракт унес жизни 109 человек, ответственность взяла на себя Ансар аль-Сунна.

4 мая 2005 — теракт унес жизни 60 гражданских лиц.

В августе 2014 года началось противостояние Курдистана и ИГИЛ. Террористы пытались захватить Курдистан и бои шли в 40 км от города. Отряды пешмерга с помощью авиаударов США смогли откинуть террористов к Мосулу.

19 ноября 2014 года террорист-смертник взорвал себя в центре города. В нападении погибли пять человек.

17 апреля 2015 г. начинённый взрывчаткой автомобиль взорвался у консульства США в Эрбиле. Было убито трое и пять человек получили ранения, ответственность за теракт взяло на себя ИГ.

Физкультура и спорт

Город уделяет особое внимание спорту и футболу в частности, яркий пример тому принятие чемпионата мира по футболу среди непризнанных республик и финала Куба АФК.

Эрбильский Марафон является международным спортивным событием и акцией в защиту мира и спокойствия в Ираке. AIMS (Ассоциация международных марафонов) официально внесла Эрбильский Марафон в список «Международных марафонов мира», что рассматривается как большое достижение его организаторами. Первый Эрбильский Марафон был проведен в октябре 2011 года, далее последовал второй — в октябре 2012 года — с участием спортсменов и любителей из 49 разных стран. Участниками Эрбильского Международного марафона мира, который прошёл 25 октября 2013 года, стали все желающие, не только профессиональные бегуны, но и любители спорта, семьи, члены неправительственных и правительственных организаций, молодёжные клубы. Забег проводится на 4 км, 10 км и полный марафон — 42,194 км.

Горнолыжные виды спорта — несмотря на то, что Ирак достаточно тёплое место, в горах Курдистана строится горнолыжный курорт. На вершине курдской горы Корек в 2014 году прошёл первый фестиваль лыжного спорта, в котором приняли участие ливанские, канадские и румынские команды.

ФК Эрбиль — футбольный клуб из города Эрбиль, также известен как «Хевлэр». Четырёхкратный чемпион Ирака по футболу, четырёхкратный чемпион Курдистана по футболу, дважды финалист кубка АФК.

Архитектура и достопримечательности

Самая известная достопримечательность в городе — Цитадель Эрбиль, внесеная в список наследия ЮНЕСКО в 2014 году. Ей более 8000 лет и она считается старейшим непрерывно населённым местом в мире. В этом посёлке жили ранее ассирийцы, аккадийцы, вавилоняне и греки. В южном въезде в цитадели есть Qaysari Базар. Этот базар был основан в четырнадцатом веке, когда город начал расти.

Цитадель

Цитадель Эрбиля (курд.: قهڵای ههولێر Qelay Hewlêr; арабском языке: قلعة أربيل) — главная достопримечательность города. Цитадель — историческое сердце города — расположена на холме высотой около 30 м и занимает площадь более 100,000 м². Эрбиль был важным городом в ново-ассирийский период, а во время персидской династии Сасанидов и Халифата являлся важным центром христианства. После того, как монголы в 1258 году захватили цитадель, значение Эрбиля угасло. В 2007 году все население Цитадели было выселено за её пределы в рамках проекта по реставрации памятника. С тех пор там ведутся археологические раскопки, многие участки закрыты для посещения туристами. Единственное религиозное сооружение, которое осталось в Цитадели — это мечеть Муллы Эфенди. Цитадель была разделена на три квартала: Серай, где жили богатые и известные семьи, Такья, где жили дервиши, и Топхана, где жили ремесленники и крестьяне. В Цитадели можно посетить хаммам 1775 года (около мечети) и Музей Текстиля.

Qaysari базар

Находится к югу от цитадели в центре города. Qaysari состоит из многочисленных переулков. Он больше напоминает лабиринт из узких дорожек между магазинами, под крышей из гофрированного металла.

Минарет Музаффария

36-метровый минарет Музаффария («надломленный минарет») находится в Минарет-парке в нескольких кварталах от Цитадели и относится к XII веку н. э., был построен в 1190—1232 н. э. (586—630 г. х.) курдским князем Эрбиля, в царствование Саладина.

Парк Сами Абдурахман

Парк Сами Абдурахман — зелёная зона в Эрбиле. Это крупнейший парк в Ираке размером в несколько гектаров, содержит озеро, розарий, памятники, а также там находятся рестораны и рынки.

Стадион Франсо Харири

Многоцелевой стадион в Эрбиле В настоящее время используется в основном для футбольных матчей, а также для легкой атлетики. Стадион вмещает в себя 40 000 человек. На стадионе часто проходят матчи сборной Ирака по футболу, а также он принимал финал кубка АФК и финал чемпионата мира среди непризнанных республик.

The Mound of Qalich Agha

Курган Qalich Ага лежит в основании Музея Цивилизации, в 1 км (0,62 мили) от цитадели.

Курдский музей текстиля

Музей посвящён текстиля произведенному в иракском Курдистане. Он был создан в 2004 году и расположен в отреставрированном особняке на юго-востоке квартала Цитадель Эрбиль

Обсерватория

Обсерватория Эрбиль — астрономическая обсерватория, основанная в 1973 году на вершине горы Корек на высоте 2127 м. Из-за войны её не достроили. Обсерватория в данный момент находится в заброшенном состоянии. Есть планы восстановления обсерватории.

Города-побратимы

• Брашов, Румыния

Литература

• Густерин П. В. Города Арабского Востока. — М.: Восток—Запад, 2007. — 352 с. — (Энциклопедический справочник). — 2000 экз. — ISBN 978-5-478-00729-4

Ссылки

• Арбела // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• [www.kurdishtextilemuseum.com/| Официальный сайт музея текстиля]

Отрывок, характеризующий Эрбиль

– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.
– Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их.
– Что пустое говорить! – отзывалось в толпе. – Как же, так и бросят Москву то! Тебе на смех сказали, а ты и поверил. Мало ли войсков наших идет. Так его и пустили! На то начальство. Вон послушай, что народ то бает, – говорили, указывая на высокого малого.
У стены Китай города другая небольшая кучка людей окружала человека в фризовой шинели, держащего в руках бумагу.
– Указ, указ читают! Указ читают! – послышалось в толпе, и народ хлынул к чтецу.
Человек в фризовой шинели читал афишку от 31 го августа. Когда толпа окружила его, он как бы смутился, но на требование высокого малого, протеснившегося до него, он с легким дрожанием в голосе начал читать афишку сначала.
«Я завтра рано еду к светлейшему князю, – читал он (светлеющему! – торжественно, улыбаясь ртом и хмуря брови, повторил высокий малый), – чтобы с ним переговорить, действовать и помогать войскам истреблять злодеев; станем и мы из них дух… – продолжал чтец и остановился („Видал?“ – победоносно прокричал малый. – Он тебе всю дистанцию развяжет…»)… – искоренять и этих гостей к черту отправлять; я приеду назад к обеду, и примемся за дело, сделаем, доделаем и злодеев отделаем».
Последние слова были прочтены чтецом в совершенном молчании. Высокий малый грустно опустил голову. Очевидно было, что никто не понял этих последних слов. В особенности слова: «я приеду завтра к обеду», видимо, даже огорчили и чтеца и слушателей. Понимание народа было настроено на высокий лад, а это было слишком просто и ненужно понятно; это было то самое, что каждый из них мог бы сказать и что поэтому не мог говорить указ, исходящий от высшей власти.
Все стояли в унылом молчании. Высокий малый водил губами и пошатывался.
– У него спросить бы!.. Это сам и есть?.. Как же, успросил!.. А то что ж… Он укажет… – вдруг послышалось в задних рядах толпы, и общее внимание обратилось на выезжавшие на площадь дрожки полицеймейстера, сопутствуемого двумя конными драгунами.
Полицеймейстер, ездивший в это утро по приказанию графа сжигать барки и, по случаю этого поручения, выручивший большую сумму денег, находившуюся у него в эту минуту в кармане, увидав двинувшуюся к нему толпу людей, приказал кучеру остановиться.
– Что за народ? – крикнул он на людей, разрозненно и робко приближавшихся к дрожкам. – Что за народ? Я вас спрашиваю? – повторил полицеймейстер, не получавший ответа.
– Они, ваше благородие, – сказал приказный во фризовой шинели, – они, ваше высокородие, по объявлению сиятельнейшего графа, не щадя живота, желали послужить, а не то чтобы бунт какой, как сказано от сиятельнейшего графа…
– Граф не уехал, он здесь, и об вас распоряжение будет, – сказал полицеймейстер. – Пошел! – сказал он кучеру. Толпа остановилась, скучиваясь около тех, которые слышали то, что сказало начальство, и глядя на отъезжающие дрожки.
Полицеймейстер в это время испуганно оглянулся, что то сказал кучеру, и лошади его поехали быстрее.
– Обман, ребята! Веди к самому! – крикнул голос высокого малого. – Не пущай, ребята! Пущай отчет подаст! Держи! – закричали голоса, и народ бегом бросился за дрожками.
Толпа за полицеймейстером с шумным говором направилась на Лубянку.
– Что ж, господа да купцы повыехали, а мы за то и пропадаем? Что ж, мы собаки, что ль! – слышалось чаще в толпе.


Вечером 1 го сентября, после своего свидания с Кутузовым, граф Растопчин, огорченный и оскорбленный тем, что его не пригласили на военный совет, что Кутузов не обращал никакого внимания на его предложение принять участие в защите столицы, и удивленный новым открывшимся ему в лагере взглядом, при котором вопрос о спокойствии столицы и о патриотическом ее настроении оказывался не только второстепенным, но совершенно ненужным и ничтожным, – огорченный, оскорбленный и удивленный всем этим, граф Растопчин вернулся в Москву. Поужинав, граф, не раздеваясь, прилег на канапе и в первом часу был разбужен курьером, который привез ему письмо от Кутузова. В письме говорилось, что так как войска отступают на Рязанскую дорогу за Москву, то не угодно ли графу выслать полицейских чиновников, для проведения войск через город. Известие это не было новостью для Растопчина. Не только со вчерашнего свиданья с Кутузовым на Поклонной горе, но и с самого Бородинского сражения, когда все приезжавшие в Москву генералы в один голос говорили, что нельзя дать еще сражения, и когда с разрешения графа каждую ночь уже вывозили казенное имущество и жители до половины повыехали, – граф Растопчин знал, что Москва будет оставлена; но тем не менее известие это, сообщенное в форме простой записки с приказанием от Кутузова и полученное ночью, во время первого сна, удивило и раздражило графа.
Впоследствии, объясняя свою деятельность за это время, граф Растопчин в своих записках несколько раз писал, что у него тогда было две важные цели: De maintenir la tranquillite a Moscou et d'en faire partir les habitants. [Сохранить спокойствие в Москве и выпроводить из нее жителей.] Если допустить эту двоякую цель, всякое действие Растопчина оказывается безукоризненным. Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? – Для того, чтобы соблюсти спокойствие в столице, отвечает объяснение графа Растопчина. Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы? – Для того, чтобы оставить город пустым, отвечает объяснение графа Растопчина. Стоит только допустить, что что нибудь угрожало народному спокойствию, и всякое действие становится оправданным.
Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии.
На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году? Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ?
Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение. 1 го, 2 го сентября более десяти тысяч людей оставалось в Москве, и, кроме толпы, собравшейся на дворе главнокомандующего и привлеченной им самим, – ничего не было. Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, – ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется.
Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя в с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять. С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства – сердца России. Ему не только казалось (как это кажется каждому администратору), что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху. Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания. Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение.
Вся деятельность его, старательная и энергическая (насколько она была полезна и отражалась на народ – это другой вопрос), вся деятельность его была направлена только на то, чтобы возбудить в жителях то чувство, которое он сам испытывал, – патриотическую ненависть к французам и уверенность в себе.
Но когда событие принимало свои настоящие, исторические размеры, когда оказалось недостаточным только словами выражать свою ненависть к французам, когда нельзя было даже сражением выразить эту ненависть, когда уверенность в себе оказалась бесполезною по отношению к одному вопросу Москвы, когда все население, как один человек, бросая свои имущества, потекло вон из Москвы, показывая этим отрицательным действием всю силу своего народного чувства, – тогда роль, выбранная Растопчиным, оказалась вдруг бессмысленной. Он почувствовал себя вдруг одиноким, слабым и смешным, без почвы под ногами.
Получив, пробужденный от сна, холодную и повелительную записку от Кутузова, Растопчин почувствовал себя тем более раздраженным, чем более он чувствовал себя виновным. В Москве оставалось все то, что именно было поручено ему, все то казенное, что ему должно было вывезти. Вывезти все не было возможности.
«Кто же виноват в этом, кто допустил до этого? – думал он. – Разумеется, не я. У меня все было готово, я держал Москву вот как! И вот до чего они довели дело! Мерзавцы, изменники!» – думал он, не определяя хорошенько того, кто были эти мерзавцы и изменники, но чувствуя необходимость ненавидеть этих кого то изменников, которые были виноваты в том фальшивом и смешном положении, в котором он находился.
Всю эту ночь граф Растопчин отдавал приказания, за которыми со всех сторон Москвы приезжали к нему. Приближенные никогда не видали графа столь мрачным и раздраженным.
«Ваше сиятельство, из вотчинного департамента пришли, от директора за приказаниями… Из консистории, из сената, из университета, из воспитательного дома, викарный прислал… спрашивает… О пожарной команде как прикажете? Из острога смотритель… из желтого дома смотритель…» – всю ночь, не переставая, докладывали графу.
На все эта вопросы граф давал короткие и сердитые ответы, показывавшие, что приказания его теперь не нужны, что все старательно подготовленное им дело теперь испорчено кем то и что этот кто то будет нести всю ответственность за все то, что произойдет теперь.
– Ну, скажи ты этому болвану, – отвечал он на запрос от вотчинного департамента, – чтоб он оставался караулить свои бумаги. Ну что ты спрашиваешь вздор о пожарной команде? Есть лошади – пускай едут во Владимир. Не французам оставлять.
– Ваше сиятельство, приехал надзиратель из сумасшедшего дома, как прикажете?
– Как прикажу? Пускай едут все, вот и всё… А сумасшедших выпустить в городе. Когда у нас сумасшедшие армиями командуют, так этим и бог велел.
На вопрос о колодниках, которые сидели в яме, граф сердито крикнул на смотрителя:
– Что ж, тебе два батальона конвоя дать, которого нет? Пустить их, и всё!
– Ваше сиятельство, есть политические: Мешков, Верещагин.
– Верещагин! Он еще не повешен? – крикнул Растопчин. – Привести его ко мне.


К девяти часам утра, когда войска уже двинулись через Москву, никто больше не приходил спрашивать распоряжений графа. Все, кто мог ехать, ехали сами собой; те, кто оставались, решали сами с собой, что им надо было делать.
Граф велел подавать лошадей, чтобы ехать в Сокольники, и, нахмуренный, желтый и молчаливый, сложив руки, сидел в своем кабинете.
Каждому администратору в спокойное, не бурное время кажется, что только его усилиями движется всо ему подведомственное народонаселение, и в этом сознании своей необходимости каждый администратор чувствует главную награду за свои труды и усилия. Понятно, что до тех пор, пока историческое море спокойно, правителю администратору, с своей утлой лодочкой упирающемуся шестом в корабль народа и самому двигающемуся, должно казаться, что его усилиями двигается корабль, в который он упирается. Но стоит подняться буре, взволноваться морю и двинуться самому кораблю, и тогда уж заблуждение невозможно. Корабль идет своим громадным, независимым ходом, шест не достает до двинувшегося корабля, и правитель вдруг из положения властителя, источника силы, переходит в ничтожного, бесполезного и слабого человека.
Растопчин чувствовал это, и это то раздражало его. Полицеймейстер, которого остановила толпа, вместе с адъютантом, который пришел доложить, что лошади готовы, вошли к графу. Оба были бледны, и полицеймейстер, передав об исполнении своего поручения, сообщил, что на дворе графа стояла огромная толпа народа, желавшая его видеть.
Растопчин, ни слова не отвечая, встал и быстрыми шагами направился в свою роскошную светлую гостиную, подошел к двери балкона, взялся за ручку, оставил ее и перешел к окну, из которого виднее была вся толпа. Высокий малый стоял в передних рядах и с строгим лицом, размахивая рукой, говорил что то. Окровавленный кузнец с мрачным видом стоял подле него. Сквозь закрытые окна слышен был гул голосов.
– Готов экипаж? – сказал Растопчин, отходя от окна.
– Готов, ваше сиятельство, – сказал адъютант.
Растопчин опять подошел к двери балкона.
– Да чего они хотят? – спросил он у полицеймейстера.
– Ваше сиятельство, они говорят, что собрались идти на французов по вашему приказанью, про измену что то кричали. Но буйная толпа, ваше сиятельство. Я насилу уехал. Ваше сиятельство, осмелюсь предложить…
– Извольте идти, я без вас знаю, что делать, – сердито крикнул Растопчин. Он стоял у двери балкона, глядя на толпу. «Вот что они сделали с Россией! Вот что они сделали со мной!» – думал Растопчин, чувствуя поднимающийся в своей душе неудержимый гнев против кого то того, кому можно было приписать причину всего случившегося. Как это часто бывает с горячими людьми, гнев уже владел им, но он искал еще для него предмета. «La voila la populace, la lie du peuple, – думал он, глядя на толпу, – la plebe qu'ils ont soulevee par leur sottise. Il leur faut une victime, [„Вот он, народец, эти подонки народонаселения, плебеи, которых они подняли своею глупостью! Им нужна жертва“.] – пришло ему в голову, глядя на размахивающего рукой высокого малого. И по тому самому это пришло ему в голову, что ему самому нужна была эта жертва, этот предмет для своего гнева.
– Готов экипаж? – в другой раз спросил он.
– Готов, ваше сиятельство. Что прикажете насчет Верещагина? Он ждет у крыльца, – отвечал адъютант.
– А! – вскрикнул Растопчин, как пораженный каким то неожиданным воспоминанием.
И, быстро отворив дверь, он вышел решительными шагами на балкон. Говор вдруг умолк, шапки и картузы снялись, и все глаза поднялись к вышедшему графу.
– Здравствуйте, ребята! – сказал граф быстро и громко. – Спасибо, что пришли. Я сейчас выйду к вам, но прежде всего нам надо управиться с злодеем. Нам надо наказать злодея, от которого погибла Москва. Подождите меня! – И граф так же быстро вернулся в покои, крепко хлопнув дверью.
По толпе пробежал одобрительный ропот удовольствия. «Он, значит, злодеев управит усех! А ты говоришь француз… он тебе всю дистанцию развяжет!» – говорили люди, как будто упрекая друг друга в своем маловерии.
Через несколько минут из парадных дверей поспешно вышел офицер, приказал что то, и драгуны вытянулись. Толпа от балкона жадно подвинулась к крыльцу. Выйдя гневно быстрыми шагами на крыльцо, Растопчин поспешно оглянулся вокруг себя, как бы отыскивая кого то.
– Где он? – сказал граф, и в ту же минуту, как он сказал это, он увидал из за угла дома выходившего между, двух драгун молодого человека с длинной тонкой шеей, с до половины выбритой и заросшей головой. Молодой человек этот был одет в когда то щегольской, крытый синим сукном, потертый лисий тулупчик и в грязные посконные арестантские шаровары, засунутые в нечищеные, стоптанные тонкие сапоги. На тонких, слабых ногах тяжело висели кандалы, затруднявшие нерешительную походку молодого человека.
– А ! – сказал Растопчин, поспешно отворачивая свой взгляд от молодого человека в лисьем тулупчике и указывая на нижнюю ступеньку крыльца. – Поставьте его сюда! – Молодой человек, брянча кандалами, тяжело переступил на указываемую ступеньку, придержав пальцем нажимавший воротник тулупчика, повернул два раза длинной шеей и, вздохнув, покорным жестом сложил перед животом тонкие, нерабочие руки.
Несколько секунд, пока молодой человек устанавливался на ступеньке, продолжалось молчание. Только в задних рядах сдавливающихся к одному месту людей слышались кряхтенье, стоны, толчки и топот переставляемых ног.
Растопчин, ожидая того, чтобы он остановился на указанном месте, хмурясь потирал рукою лицо.
– Ребята! – сказал Растопчин металлически звонким голосом, – этот человек, Верещагин – тот самый мерзавец, от которого погибла Москва.
Молодой человек в лисьем тулупчике стоял в покорной позе, сложив кисти рук вместе перед животом и немного согнувшись. Исхудалое, с безнадежным выражением, изуродованное бритою головой молодое лицо его было опущено вниз. При первых словах графа он медленно поднял голову и поглядел снизу на графа, как бы желая что то сказать ему или хоть встретить его взгляд. Но Растопчин не смотрел на него. На длинной тонкой шее молодого человека, как веревка, напружилась и посинела жила за ухом, и вдруг покраснело лицо.
Все глаза были устремлены на него. Он посмотрел на толпу, и, как бы обнадеженный тем выражением, которое он прочел на лицах людей, он печально и робко улыбнулся и, опять опустив голову, поправился ногами на ступеньке.
– Он изменил своему царю и отечеству, он передался Бонапарту, он один из всех русских осрамил имя русского, и от него погибает Москва, – говорил Растопчин ровным, резким голосом; но вдруг быстро взглянул вниз на Верещагина, продолжавшего стоять в той же покорной позе. Как будто взгляд этот взорвал его, он, подняв руку, закричал почти, обращаясь к народу: – Своим судом расправляйтесь с ним! отдаю его вам!
Народ молчал и только все теснее и теснее нажимал друг на друга. Держать друг друга, дышать в этой зараженной духоте, не иметь силы пошевелиться и ждать чего то неизвестного, непонятного и страшного становилось невыносимо. Люди, стоявшие в передних рядах, видевшие и слышавшие все то, что происходило перед ними, все с испуганно широко раскрытыми глазами и разинутыми ртами, напрягая все свои силы, удерживали на своих спинах напор задних.
– Бей его!.. Пускай погибнет изменник и не срамит имя русского! – закричал Растопчин. – Руби! Я приказываю! – Услыхав не слова, но гневные звуки голоса Растопчина, толпа застонала и надвинулась, но опять остановилась.
– Граф!.. – проговорил среди опять наступившей минутной тишины робкий и вместе театральный голос Верещагина. – Граф, один бог над нами… – сказал Верещагин, подняв голову, и опять налилась кровью толстая жила на его тонкой шее, и краска быстро выступила и сбежала с его лица. Он не договорил того, что хотел сказать.
– Руби его! Я приказываю!.. – прокричал Растопчин, вдруг побледнев так же, как Верещагин.
– Сабли вон! – крикнул офицер драгунам, сам вынимая саблю.
Другая еще сильнейшая волна взмыла по народу, и, добежав до передних рядов, волна эта сдвинула переднии, шатая, поднесла к самым ступеням крыльца. Высокий малый, с окаменелым выражением лица и с остановившейся поднятой рукой, стоял рядом с Верещагиным.
– Руби! – прошептал почти офицер драгунам, и один из солдат вдруг с исказившимся злобой лицом ударил Верещагина тупым палашом по голове.
«А!» – коротко и удивленно вскрикнул Верещагин, испуганно оглядываясь и как будто не понимая, зачем это было с ним сделано. Такой же стон удивления и ужаса пробежал по толпе.
«О господи!» – послышалось чье то печальное восклицание.
Но вслед за восклицанием удивления, вырвавшимся У Верещагина, он жалобно вскрикнул от боли, и этот крик погубил его. Та натянутая до высшей степени преграда человеческого чувства, которая держала еще толпу, прорвалось мгновенно. Преступление было начато, необходимо было довершить его. Жалобный стон упрека был заглушен грозным и гневным ревом толпы. Как последний седьмой вал, разбивающий корабли, взмыла из задних рядов эта последняя неудержимая волна, донеслась до передних, сбила их и поглотила все. Ударивший драгун хотел повторить свой удар. Верещагин с криком ужаса, заслонясь руками, бросился к народу. Высокий малый, на которого он наткнулся, вцепился руками в тонкую шею Верещагина и с диким криком, с ним вместе, упал под ноги навалившегося ревущего народа.