Эрик IX Святой

Эрик IX Святой<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr> <tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Третий герб города Стокгольма, введенный в употребление в 1376 г. Изображает Эрика IV Святого</td></tr>
Король Швеции
1156 год — 1160 год
Предшественник:	Сверкер I
Преемник:	Карл Сверкерссон
Вероисповедание:	католицизм
Смерть:	18 мая 1160(1160-05-18) Уппсала
Род:	Дом Эриков
Дети:	Кнут Эрикссон Катарина Эриксдоттер Маргарета Эриксдоттер

Эрик IX Святой (также известен как Эрик Законник, Эрик Шведский и Святой Эрик — швед. Erik den helige или швед. Sankt Erik) (род. прим. 1120 — † 18 мая 1160) — шведский король, правивший страной с 1156 по 1160 гг. Исторических сведений о нём не сохранилось, и вся информация, дошедшая до нашего времени, основана на легендах, сложенных об Эрике уже к тому времени, когда он уже был беатифицирован в народе. Римский Мартиролог упоминает его в числе святых, день памяти — 18 мая. Является святым-покровителем города Стокгольм и изображен на его гербе.

Нумерация шведских монархов с именем Эрик — достаточно сложная тема. После того, как шведская историография пострадала в результате некоторой мистификации, в ходе которой было придумано 5 Эриков и 6 Карлов, Эрик Святой получил эту цифру. В действительности, он был Эриком IV.

Биография

Правление

Из-за того факта, что практически все отпрыски Дома Эрика были похоронены в Варнхемском монастыре недалеко от Скары в Вестергётланде, многие исследователи делают вывод о том, что у семьи Эрика были гётские корни, равно как и у многих других шведских правящих династий. Основываясь на информации, согласно которой возможный брат Эрика — Йоар — был сыном Йедварда, многие источники также называют Эрика IV Эриком Иедвардсоном, однако данный вопрос по-прежнему остается спорным. Эрик приходился соперником в борьбе за трон другому правителю — Сверкеру I Старшему, который взошёл на трон приблизительно в 1130 году и был свергнут с него и убит в 1156-м. После этого Эрика своим правителем признало большинство провинций. Царствование Эрика окончилось в 1160 году, когда он был убит в Уппсале.

Убийство

Согласно одним источникам, его убил Эмунд Ульфбанэ (швед. Emund Ulvbane), наёмный убийца, нанятый людьми, работающими на династию Сверкеров, с целью восстановить свою власть на королевством. По другой версии, убийцей короля был Магнус Хенрикссон, другой претендент на престол, дальний родственник правящего тогда датского королевского рода, который, как указывается в этих источниках, успешно занял его место.

Эрик находился в церкви, когда ему стало известно о том, что снаружи его ждет группа людей, которая хочет убить его. Не торопясь, он дождался окончания мессы, после чего вышел на крыльцо церкви и, воссев на коня, со своими слугами принял бой, который проиграл. По народным рассказам, он был сбит с коня, и после пыток обезглавлен.

Согласно анализу его останков, у мужчины на момент смерти было много залеченных ран, он получил 11 новых ран. Ему нанесли сильный удар, когда он уже лежал. Последняя смертельная рана получена от удара в горло, стоящий спереди него мечник одним ударом отрубил ему голову, это можно утверждать по характеру повреждений костей позвоночника. Также имеется зарубка на кости левого бедра, которая не затянулась — она была сделана перед самой смертью.

Упокоение тела Эрика IV

Тело короля упокоилось в церкви Старой Уппсалы, построенной им самим посреди Великих могильных холмов (швед. Kungshögarna) своих предков-язычников из династии Инлингов. В 1167 г. его останки были помещены в раку, после чего, согласно преданиям, были перенесены в Упсальский кафедральный собор в 1273 г.

Рака с мощами Святого Эрика и по настоящий момент находится в общественной досягаемости в Уппсальском кафедральном соборе (швед. Uppsala domkyrka), в нём действительно содержатся кости мужчины, примерного роста 167 см, примерного возраста в 40-42 года, со следами ранений на шее и на теле.

Прославление Эрика как святого. Его заслуги

Жители Швеции начали говорить о чудесах, происходящих на том месте, где убили Эрика. Например, как говорилось в народе, на том самом месте, куда упала отрубленная голова Эрика, из-под земли забил источник. Позднее он был признан святым в народе, и ему была установлена дата поминовения (18 мая), которая отмечается в Римско-Католической церкви и в Евангелической лютеранской церкви, несмотря на то, что официальная церковь формально никогда не признавала его святым.

В целях упрочнения своих политических позиций сын Эрика, Кнуд Эрикссон, поощряет поклонение своему отцу как мученику. Факты и вымысел о его жизни были неразделимо слиты вместе. Перенесение его мощей усилило глубину религиозного чувства простого народа. На празднике, посвященном этому королю, происходили процессии из собора в Старую Уппсалу, с прошением хорошего урожая.

В соответствии с легендами, заслугой Эрика было распространение христианства в Финляндии и упрочнение его позиций в Швеции во время его правления. В попытке завоевать и обратить население Финляндии, он якобы повел на те земли Первый шведский крестовый поход и убедил англичанина-епископа Генриха, пребывавшего в Линчёпинге, остаться в Финляндии евангелизировать язычников. Впоследствии Генри стал одним из первых мучеников Финляндии, став католическим покровителем этой страны.

Также при Эрике и по его приказу была проведена первая кодификация законов Швеции, и составлен кодекс, впоследствии ставший известен как Закон короля Эрика или Уппсальский код.

Археологические свидетельства событий

Согласно легенде, король Эрик Святой был убит после того, как отслужил мессу в церкви Святой Троицы (швед. ecclesia Sancte trinitatis). Известно, что существующая в настоящее время церковь Троицы в Уппсале была заложена в начале XIII века, и учёные спорят о том, где же именно находилась та старая церковь Троицы, из которой вышел Эрик. Наличие в ограде современного собора захоронений периода времени до строительства собора может свидетельствовать о том, что старый собор находился точно на месте нового. Археологом Магнусом Алькарпом (швед. Magnus Alkarp) и геофизиком Яной Густафссон (швед. Jaana Gustafsson) было проведено исследование здания собора при помощи проникающего в почву радара (GPR — англ. ground-penetrating radar). Исследование подтвердило факт наличия фундамента более раннего здания под современной нашему времени постройкой, по всем контурным признакам соответствующему фундаменту римско-католической церкви XII века.

Иллюстрации

• Gamla Uppsala - church.jpg

  Старая католическая церковь в Уппсале

• Overselo L1valv4a.jpg

  Фреска с изображением Эрика IX Святого (на фреске справа)

• Roslagens luftvärnsregemente vapen.svg

  Изображение Эрика Святого на значке полка противовоздушной обороны района Руслаген

Семья

Был женат на Кристине из Дома Стенкилей.

Дети

1. Кнут Эрикссон, король Швеции в период с 1167 по 1196 гг.
2. Филипп.
3. Катарина Эриксдоттер, вышла замуж за Нильса Блейка.
4. Маргарета Эриксдоттер, также известная как Маргарита Шведская. Жена норвежского короля Сверрира Сигурдссона (Сверре I Норвежский). Умерла в 1202 году.

См. также

• Кафедральный собор Святого Эрика (Стокгольм)

В массовой культуре

Литература на шведском языке

• Carl M. Kjellberg, Erik den heliges ättlingar och tronpretendenter bland dem, Historisk tidskrift 1923.
• Christian Lovén, Erikskulten i Uppsala — dubbelhelgonet och den långa stationsvägen, Årsboken Uppland 2004.
• Svenskt biografiskt lexikon, band 14.
• Bengt Thordeman (red), Erik den helige — historia, kult, reliker (Stockholm 1954).
• Lauritz Weibull, «Erik den Helige», i Stockholms blodbad och andra kritiska undersökningar (Stockholm 1965).

В кино

• Арн: Рыцарь-тамплиер \ Arn: Tempelriddaren (2007; Швеция, Великобритания, Дания, Норвегия, Финляндия, Германия, Марокко) — режиссёр Петер Флинт, в роли Эрика Ёрген Лангхелле.

Ссылки

• Эрик // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Отрывок, характеризующий Эрик IX Святой

Анна Михайловна, в последнее время реже бывавшая у Ростовых, тоже держала себя как то особенно достойно, и всякий раз восторженно и благодарно говорила о достоинствах своего сына и о блестящей карьере, на которой он находился. Когда Ростовы приехали в Петербург, Борис приехал к ним с визитом.
Он ехал к ним не без волнения. Воспоминание о Наташе было самым поэтическим воспоминанием Бориса. Но вместе с тем он ехал с твердым намерением ясно дать почувствовать и ей, и родным ее, что детские отношения между ним и Наташей не могут быть обязательством ни для нее, ни для него. У него было блестящее положение в обществе, благодаря интимности с графиней Безуховой, блестящее положение на службе, благодаря покровительству важного лица, доверием которого он вполне пользовался, и у него были зарождающиеся планы женитьбы на одной из самых богатых невест Петербурга, которые очень легко могли осуществиться. Когда Борис вошел в гостиную Ростовых, Наташа была в своей комнате. Узнав о его приезде, она раскрасневшись почти вбежала в гостиную, сияя более чем ласковой улыбкой.
Борис помнил ту Наташу в коротеньком платье, с черными, блестящими из под локон глазами и с отчаянным, детским смехом, которую он знал 4 года тому назад, и потому, когда вошла совсем другая Наташа, он смутился, и лицо его выразило восторженное удивление. Это выражение его лица обрадовало Наташу.
– Что, узнаешь свою маленькую приятельницу шалунью? – сказала графиня. Борис поцеловал руку Наташи и сказал, что он удивлен происшедшей в ней переменой.
– Как вы похорошели!
«Еще бы!», отвечали смеющиеся глаза Наташи.
– А папа постарел? – спросила она. Наташа села и, не вступая в разговор Бориса с графиней, молча рассматривала своего детского жениха до малейших подробностей. Он чувствовал на себе тяжесть этого упорного, ласкового взгляда и изредка взглядывал на нее.
Мундир, шпоры, галстук, прическа Бориса, всё это было самое модное и сomme il faut [вполне порядочно]. Это сейчас заметила Наташа. Он сидел немножко боком на кресле подле графини, поправляя правой рукой чистейшую, облитую перчатку на левой, говорил с особенным, утонченным поджатием губ об увеселениях высшего петербургского света и с кроткой насмешливостью вспоминал о прежних московских временах и московских знакомых. Не нечаянно, как это чувствовала Наташа, он упомянул, называя высшую аристократию, о бале посланника, на котором он был, о приглашениях к NN и к SS.
Наташа сидела всё время молча, исподлобья глядя на него. Взгляд этот всё больше и больше, и беспокоил, и смущал Бориса. Он чаще оглядывался на Наташу и прерывался в рассказах. Он просидел не больше 10 минут и встал, раскланиваясь. Всё те же любопытные, вызывающие и несколько насмешливые глаза смотрели на него. После первого своего посещения, Борис сказал себе, что Наташа для него точно так же привлекательна, как и прежде, но что он не должен отдаваться этому чувству, потому что женитьба на ней – девушке почти без состояния, – была бы гибелью его карьеры, а возобновление прежних отношений без цели женитьбы было бы неблагородным поступком. Борис решил сам с собою избегать встреч с Наташей, нo, несмотря на это решение, приехал через несколько дней и стал ездить часто и целые дни проводить у Ростовых. Ему представлялось, что ему необходимо было объясниться с Наташей, сказать ей, что всё старое должно быть забыто, что, несмотря на всё… она не может быть его женой, что у него нет состояния, и ее никогда не отдадут за него. Но ему всё не удавалось и неловко было приступить к этому объяснению. С каждым днем он более и более запутывался. Наташа, по замечанию матери и Сони, казалась по старому влюбленной в Бориса. Она пела ему его любимые песни, показывала ему свой альбом, заставляла его писать в него, не позволяла поминать ему о старом, давая понимать, как прекрасно было новое; и каждый день он уезжал в тумане, не сказав того, что намерен был сказать, сам не зная, что он делал и для чего он приезжал, и чем это кончится. Борис перестал бывать у Элен, ежедневно получал укоризненные записки от нее и всё таки целые дни проводил у Ростовых.


Однажды вечером, когда старая графиня, вздыхая и крехтя, в ночном чепце и кофточке, без накладных буклей, и с одним бедным пучком волос, выступавшим из под белого, коленкорового чепчика, клала на коврике земные поклоны вечерней молитвы, ее дверь скрипнула, и в туфлях на босу ногу, тоже в кофточке и в папильотках, вбежала Наташа. Графиня оглянулась и нахмурилась. Она дочитывала свою последнюю молитву: «Неужели мне одр сей гроб будет?» Молитвенное настроение ее было уничтожено. Наташа, красная, оживленная, увидав мать на молитве, вдруг остановилась на своем бегу, присела и невольно высунула язык, грозясь самой себе. Заметив, что мать продолжала молитву, она на цыпочках подбежала к кровати, быстро скользнув одной маленькой ножкой о другую, скинула туфли и прыгнула на тот одр, за который графиня боялась, как бы он не был ее гробом. Одр этот был высокий, перинный, с пятью всё уменьшающимися подушками. Наташа вскочила, утонула в перине, перевалилась к стенке и начала возиться под одеялом, укладываясь, подгибая коленки к подбородку, брыкая ногами и чуть слышно смеясь, то закрываясь с головой, то взглядывая на мать. Графиня кончила молитву и с строгим лицом подошла к постели; но, увидав, что Наташа закрыта с головой, улыбнулась своей доброй, слабой улыбкой.
– Ну, ну, ну, – сказала мать.
– Мама, можно поговорить, да? – сказала Hаташa. – Ну, в душку один раз, ну еще, и будет. – И она обхватила шею матери и поцеловала ее под подбородок. В обращении своем с матерью Наташа выказывала внешнюю грубость манеры, но так была чутка и ловка, что как бы она ни обхватила руками мать, она всегда умела это сделать так, чтобы матери не было ни больно, ни неприятно, ни неловко.
– Ну, об чем же нынче? – сказала мать, устроившись на подушках и подождав, пока Наташа, также перекатившись раза два через себя, не легла с ней рядом под одним одеялом, выпростав руки и приняв серьезное выражение.
Эти ночные посещения Наташи, совершавшиеся до возвращения графа из клуба, были одним из любимейших наслаждений матери и дочери.
– Об чем же нынче? А мне нужно тебе сказать…
Наташа закрыла рукою рот матери.
– О Борисе… Я знаю, – сказала она серьезно, – я затем и пришла. Не говорите, я знаю. Нет, скажите! – Она отпустила руку. – Скажите, мама. Он мил?
– Наташа, тебе 16 лет, в твои года я была замужем. Ты говоришь, что Боря мил. Он очень мил, и я его люблю как сына, но что же ты хочешь?… Что ты думаешь? Ты ему совсем вскружила голову, я это вижу…
Говоря это, графиня оглянулась на дочь. Наташа лежала, прямо и неподвижно глядя вперед себя на одного из сфинксов красного дерева, вырезанных на углах кровати, так что графиня видела только в профиль лицо дочери. Лицо это поразило графиню своей особенностью серьезного и сосредоточенного выражения.
Наташа слушала и соображала.
– Ну так что ж? – сказала она.
– Ты ему вскружила совсем голову, зачем? Что ты хочешь от него? Ты знаешь, что тебе нельзя выйти за него замуж.
– Отчего? – не переменяя положения, сказала Наташа.
– Оттого, что он молод, оттого, что он беден, оттого, что он родня… оттого, что ты и сама не любишь его.
– А почему вы знаете?
– Я знаю. Это не хорошо, мой дружок.
– А если я хочу… – сказала Наташа.
– Перестань говорить глупости, – сказала графиня.
– А если я хочу…
– Наташа, я серьезно…
Наташа не дала ей договорить, притянула к себе большую руку графини и поцеловала ее сверху, потом в ладонь, потом опять повернула и стала целовать ее в косточку верхнего сустава пальца, потом в промежуток, потом опять в косточку, шопотом приговаривая: «январь, февраль, март, апрель, май».
– Говорите, мама, что же вы молчите? Говорите, – сказала она, оглядываясь на мать, которая нежным взглядом смотрела на дочь и из за этого созерцания, казалось, забыла всё, что она хотела сказать.
– Это не годится, душа моя. Не все поймут вашу детскую связь, а видеть его таким близким с тобой может повредить тебе в глазах других молодых людей, которые к нам ездят, и, главное, напрасно мучает его. Он, может быть, нашел себе партию по себе, богатую; а теперь он с ума сходит.
– Сходит? – повторила Наташа.
– Я тебе про себя скажу. У меня был один cousin…
– Знаю – Кирилла Матвеич, да ведь он старик?
– Не всегда был старик. Но вот что, Наташа, я поговорю с Борей. Ему не надо так часто ездить…