Велде, Эсайас ван де
| Эсайас ван де Велде | |
| Имя при рождении: |
Esaias van de Velde |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
| Подданство: | |
 Работы на Викискладе | |
Эсайас ван де Ве́лде[1] (Esaias van de Velde) (ок. 1590, Амстердам — 1630, Гаага) — нидерландский художник и гравёр, из семьи художников .
Содержание
Биография
Сын антверпенского художника Ганса ван де Велде. Учился у Конинсло и Давида Винкбонса. В 1612 г. стал мастером гильдии Святого Луки. Несмотря на то, что он работал в Харлеме всего лишь несколько лет с 1610 по 1618 гг., Эсайас ван де Вельде считается представителем Харлемской школы живописи, внёсшей новый, эмоциональный аспект в голландский пейзаж. Кроме пейзажей с отдельными фигурками людей Эсайас писал городские виды и жанровые картины. Позднее творчество Э. ван де Велде отличается богатством композиции и ярким колоритом. Также художник писал застольные сцены и кавалерийские сражения, ставшие образцом для многих поколений баталистов. Его учениками были Ян ван Гойен, Питер де Нейн и Ян Асселин. Сохранилось большое количество гравюр, выполненных Эсайасом ван де Велде.
Галерея
- Esaias van de Velde 001.jpg
Зимние забавы на обводном городском рву. 1618. Старая пинакотека. Мюнхен
- Esaias van de Velde Winter Landscape.jpg
Зимний пейзаж. 1623. Национальная галерея. Лондон
- Velde-Zierikzee.png
Вид на Зирикзее.
- Esaias van de Velde. Battle.jpg
Напишите отзыв о статье "Велде, Эсайас ван де"
Примечания
- ↑ [bigenc.ru/text/1904431 Велде] / Т. П. Каптерева // Большой Кавказ — Великий канал. — М. : Большая Российская энциклопедия, 2006. — С. 717. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—, т. 4). — ISBN 5-85270-333-8.</span>
</ol>
Литература
- А. Плюшар. Энциклопедический лексикон, том 8. — Типография А. Плюшара; С.-П., 1837 — с. 222 (Ванденвельде, Исаiя).
Ссылки
- [www.wga.hu/frames-e.html?/html/v/velde2/esaias/winter_l.html Биография Эсайаса ван де Вельде (англ.)]
|
Это заготовка статьи по искусству. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Велде, Эсайас ван де
После обеда Наташа, по просьбе князя Андрея, пошла к клавикордам и стала петь. Князь Андрей стоял у окна, разговаривая с дамами, и слушал ее. В середине фразы князь Андрей замолчал и почувствовал неожиданно, что к его горлу подступают слезы, возможность которых он не знал за собой. Он посмотрел на поющую Наташу, и в душе его произошло что то новое и счастливое. Он был счастлив и ему вместе с тем было грустно. Ему решительно не об чем было плакать, но он готов был плакать. О чем? О прежней любви? О маленькой княгине? О своих разочарованиях?… О своих надеждах на будущее?… Да и нет. Главное, о чем ему хотелось плакать, была вдруг живо сознанная им страшная противуположность между чем то бесконечно великим и неопределимым, бывшим в нем, и чем то узким и телесным, чем он был сам и даже была она. Эта противуположность томила и радовала его во время ее пения.Только что Наташа кончила петь, она подошла к нему и спросила его, как ему нравится ее голос? Она спросила это и смутилась уже после того, как она это сказала, поняв, что этого не надо было спрашивать. Он улыбнулся, глядя на нее, и сказал, что ему нравится ее пение так же, как и всё, что она делает.
Князь Андрей поздно вечером уехал от Ростовых. Он лег спать по привычке ложиться, но увидал скоро, что он не может спать. Он то, зажжа свечку, сидел в постели, то вставал, то опять ложился, нисколько не тяготясь бессонницей: так радостно и ново ему было на душе, как будто он из душной комнаты вышел на вольный свет Божий. Ему и в голову не приходило, чтобы он был влюблен в Ростову; он не думал о ней; он только воображал ее себе, и вследствие этого вся жизнь его представлялась ему в новом свете. «Из чего я бьюсь, из чего я хлопочу в этой узкой, замкнутой рамке, когда жизнь, вся жизнь со всеми ее радостями открыта мне?» говорил он себе. И он в первый раз после долгого времени стал делать счастливые планы на будущее. Он решил сам собою, что ему надо заняться воспитанием своего сына, найдя ему воспитателя и поручив ему; потом надо выйти в отставку и ехать за границу, видеть Англию, Швейцарию, Италию. «Мне надо пользоваться своей свободой, пока так много в себе чувствую силы и молодости, говорил он сам себе. Пьер был прав, говоря, что надо верить в возможность счастия, чтобы быть счастливым, и я теперь верю в него. Оставим мертвым хоронить мертвых, а пока жив, надо жить и быть счастливым», думал он.
