Эссенвейн, Август

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Август Оттмар Эссенвейн
нем. August Essenwein

Август Эссенвейн
Основные сведения
Страна

Германия Германия

Дата рождения

2 ноября 1831(1831-11-02)

Место рождения

Карлсруэ

Дата смерти

13 октября 1892(1892-10-13) (60 лет)

Место смерти

Нюрнберг

Работы и достижения
Научные труды

См. библиографию

Август Оттмар Эссенвейн (нем. August Ottmar (Ritter von) Essenwein; 1831—1892) — немецкий архитектор, археолог и историк искусства.





Биография

Август Оттмар Эссенвейн родился 2 ноября 1831 года в Карлсруэ.

Учился сперва в политехническом училище родного города, затем в Берлинской строительной академии и в мастерской барона Генриха фон Ферстеля в Вене[1].

Ещё живя в Карлсруэ, где по окончании обучения он работал архитектором, Эссенвейн неоднократно совершал поездки по Германии, а потом путешествовал и в другие страны (в частности в Австрию и во Францию), изучая при этом старинные памятники искусства и одновременно заводя знакомства с выдающимися знатоками и историками архитектуры того времени[1].

В 1856—1864 гг. А. Эссенвейн служил в Вене инженером и начальником бюро в управлении австрийских казенных железных дорог, в 1864 и 1865 гг. был главным городским архитектором в Граце и с 1866 года почти до конца своей жизни директором Германского музея в Нюрнберге, благодаря ему приведенного в это время в строгий порядок, обогатившегося многими коллекциями и расширившегося пристройками[1].

Под руководством и по его проектам им были расписаны внутри Церкви Святой Марии Капитолийской в Кёльне и особенно мастерски Брауншвейгский собор[1].

Август Оттмар Эссенвейн скончался 13 октября 1892 года в городе Нюрнберге.

Избранная библиография

  • «Norddeutschlands Backsteinbau in Mittelalter» (1855—56);
  • «Die Entwicklung des Pfeiler- und Gewölbesystemes in der kirchlichen Baukunst vom beginne des Mittelalters bis zum Schlusse des XIII. Jahrhunderts» (1859);
  • Die Capelle des Heil. Johannes des Täufers, genannt Capella Speciosa zu Klosterneuburg. Berichte und Mittheilungen des Alterthums-Vereins zu Wien. V. (1861);
  • «Die mittelalterlichen Kunstdenkmale der Stadt Krakau» (Нюрнберг, 1869);
  • «Quellen zur Geschichte der Feuerwaffen»,
  • «Kunst- und culturgeschichtliche Denkmäler des Germanischen Museums» (Нюрнберг, 1877);
  • «Die Wandgemälde im Dom zu Braunschweig» (Брауншвейг, 1881).
  • «Die Holzschnitte des 14. und 15. Jahrhunderts im Germanischen Museum»;
  • «Bilderatlas zur Kulturgeschichte; Mittelalter» (Лейпциг 1884).
  • В Брокгаузовском издании «Bilderatlas» (Лейпциг, 1877) Эссенвейна составлен весь архитектурный отдел.

Напишите отзыв о статье "Эссенвейн, Август"

Примечания

Литература

Отрывок, характеризующий Эссенвейн, Август

Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то.


Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.
Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.