Ткачишин-Дыцкий, Эугениуш

Эугениуш Ткачишин-Дыцкий
Eugeniusz Tkaczyszyn-Dycki
Дата рождения:	12 ноября 1962(1962-11-12) (61 год)
Место рождения:	Вулька Кровицка
Язык произведений:	польский

Эуге́ниуш Ткачи́шин-Ды́цкий (польск. Eugeniusz Tkaczyszyn-Dycki, 12 ноября 1962, дер. Вулька Кровицка, около Любачува) — польский поэт.

Биография

Как пояснил поэт в книге Imię i znamię (2011, s. 56), его отец был ярым польским националистом, а родственники по материнской линии в годы войны состояли в УПА, затем принадлежали к украинскому националистическому подполью. Бабушка и мать были выселены в ходе операции Висла из-под Любачува в Мазурию (Круклянки около Гижицко), мать, принадлежавшая к униатам, приняла католичество. В семье говорили на деревенском польском (так называемом хохляцком) языке, прошлое родителей не обсуждалось.

Эугениуш окончил филологический факультет Университета Марии Кюри-Склодовской в Люблине. Живет в Варшаве.

Творчество и признание

Лирика Ткачишина-Дыцкого, в развитие традиций польского барокко (Миколай Семп Шажинский) своеобразно соединяющая магию и юмор, удостоена премий Барбары Садовской, Казимеры Иллакович, премии «Гдыня» (дважды), премии Хуберта Бурды молодым поэтам (2007) и др.

В 2009 году стал лауреатом крупнейшей литературной премии Нике.

Стихи Ткачишина-Дыцкого выходили книгами в переводах на английский, немецкий, итальянский, словенский языки.

В октябре 2013 в рамках международного проекта Послы поэзии выступал с чтением своих стихов в Москве ([www.russ.ru/Mirovaya-povestka/V-Moskve-sostoyalsya-poeticheskij-vecher-s-uchastiem-pol-skih-Poslov-poezii]).

Сборники стихов

• Заплачки и другие стихотворения/ Nenia i inne wiersze (1990)
• Peregrynarz (1992)
• Młodzieniec o wzorowych obyczajach (1994)
• Liber mortuorum (1997)
• Przewodnik dla bezdomnych niezależnie od miejsca zamieszkania (2000)
• Przyczynek do nauki o nieistnieniu (2003)
• История польских семей/ Dzieje rodzin polskich (2005)
• Piosenka o zależnościach i uzależnieniach (2008)
• Rzeczywiste i nierzeczywiste staje się jednym ciałem.111 wierszy (2009)
• Именем и знаменем/ Imię i znamię (2011)
• Podaj dalej (2012)

Сводные издания

• Kamień pełen pokarmu. Księga wierszy z lat 1987—1999 (1999)
• Daleko stąd zostawiłem swoje dawne i niedawne ciało (2003)
• Poezja jako miejsce na ziemi, 1988—2003 (2006)
• Oddam wiersze w dobre ręce. (1988-2010) (2010)

Публикации на русском языке

• Стихи из книги «История польских семей» / Пер. Натальи Горбаневской// Новая Польша, 2006, № 1
• Стихи / Пер. Бориса Дубина // Иностранная литература, 2006, № 8, с.164-166
• Реальное и нереальное становится одной плотью / Пер. Льва Оборина // Рубеж, 2010, № 10.

Литература о поэте

• Jesień już Panie a ja nie mam domu. Eugeniusz Tkaczyszyn Dycki i krytycy / Pod red. Grzegorza Jankowicza. Kraków: Krakowska Alternatywa, 2001
• Hoffmann K. Dubitatio: o poezji Eugeniusza Tkaczyszyna-Dyckiego. Szczecin: Wydawnictwo "Forma", 2012
• Pokarmy: szkice o twórczości Eugeniusza Tkaczyszyna-Dyckiego/ Piotr Śliwiński, red. Poznań: Wojewódzka Biblioteka Publiczna i Centrum Animacji Kultury, 2012

Ссылки

• [www.novpol.ru/index.php?id=561 Новая Польша]
• [magazines.russ.ru/authors/d/dytskij/ Журнальный зал]
• [www.biuroliterackie.pl/autorzy/autorzy.php?site=700&kto=tkaczyszyn-dycki biuro literackie (польск.)]
• [www.ipol.ru/archive.php?table=archive&id=70 5 октября 2009 г. - Лауреат премии «Ника»–2009– Эугениуш Ткачишин-Дыцки]

Отрывок, характеризующий Ткачишин-Дыцкий, Эугениуш

Из русских военачальников никто, кроме Кутузова, не понимал этого. Когда определилось направление бегства французской армии по Смоленской дороге, тогда то, что предвидел Коновницын в ночь 11 го октября, начало сбываться. Все высшие чины армии хотели отличиться, отрезать, перехватить, полонить, опрокинуть французов, и все требовали наступления.
Кутузов один все силы свои (силы эти очень невелики у каждого главнокомандующего) употреблял на то, чтобы противодействовать наступлению.
Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.



Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.