Эфор Кимский

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Эфор (историк)»)
Перейти к: навигация, поиск
Эфор Кимский
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Эфор Кимский (др.-греч. Έφορος) — известный древнегреческий историк. Родом из Эолийской Кимы. Жил приблизительно в 405-330 годы до Рождества Христова и был учеником Исократа, который направил Эфора на исторические исследования. Его исторический труд в 30 книгах был первой попыткой всеобщей истории у греков, отличался массой собранного материала и исключением всего анекдотического и баснословного. Например, у Эфора отсутствовал весь мифический период и произведение начиналось прямо с возвращения Гераклидов, как первого несомненного факта. Последняя книга, по некоторым известиям, написанная или отделанная сыном Эфора, Демофилом, обрывалась на описании осады Перинфа Филиппом в 340 году до нашей эры. Особенно обработанной была в истории Эфора географическая часть. В пользовании источниками, например Геродотом, Эфор часто доходил до плагиата и обнаруживал иногда недостаток критики.

Уцелевшие фрагменты из полностью утраченного в оригинальном своём виде труда Эфора см. в фундаментальном издании «Фрагменты греческих историков».



Значение Эфора для позднейшей историографии

Сочинением Эфора особенно усиленно пользовался Диодор Сицилийский. Именно к труду Эфора восходит большая часть наших сведений об архаической Спарте. Эфор имел возможность пользовался источниками, непосредственно исходящими из самой Спарты, — произведениями Тиртея и Алкмана, спартанских поэтов еще архаического периода. «Знал Эфор, конечно, и богатую лаконофильскую литературу, у истоков которой стояли Критий, Ксенофонт и Платон. Так, описывая спартанскую конституцию в четвертой книге своей истории (FgrHist 70 F 149), Эфор использовал в качестве одного из источников «Лакедемонскую политию» Ксенофонта»[1]. Тем не менее, отношение Эфора к спартанским порядкам было критическим. «Принято считать, что особенно резкие выпады Диодора против Спарты взяты им, скорее всего, у Эфора (ср.: Diod., XIV, 6; 10; 21; 40; 82; 110)»[2].

Козьма Индикоплов, автор "Христианской топографии", утверждал, что его схема мира четырех стран света "по Ефору" [3].

Напишите отзыв о статье "Эфор Кимский"

Литература

Примечания

  1. Печатнова Л.Г., вступительная статья в кн.: Ксенофонт. Лакедемонская полития. – СПб: ИЦ «Гуманитарная академия», 2014. – С. 30.
  2. Печатнова Л.Г., вступительная статья в кн.: Ксенофонт. Лакедемонская полития. – СПб: ИЦ «Гуманитарная академия», 2014. – С. 31.
  3. Багдасаров Р. Вселенская призма Индикоплова // www.pereplet.ru:18000/text/bagdasarov.html

Отрывок, характеризующий Эфор Кимский

– Здесь то я видел, ваше сиятельство, атаку павлоградцев, – беспокойно оглядываясь, вмешался Жерков, который вовсе не видал в этот день гусар, а только слышал о них от пехотного офицера. – Смяли два каре, ваше сиятельство.
На слова Жеркова некоторые улыбнулись, как и всегда ожидая от него шутки; но, заметив, что то, что он говорил, клонилось тоже к славе нашего оружия и нынешнего дня, приняли серьезное выражение, хотя многие очень хорошо знали, что то, что говорил Жерков, была ложь, ни на чем не основанная. Князь Багратион обратился к старичку полковнику.
– Благодарю всех, господа, все части действовали геройски: пехота, кавалерия и артиллерия. Каким образом в центре оставлены два орудия? – спросил он, ища кого то глазами. (Князь Багратион не спрашивал про орудия левого фланга; он знал уже, что там в самом начале дела были брошены все пушки.) – Я вас, кажется, просил, – обратился он к дежурному штаб офицеру.
– Одно было подбито, – отвечал дежурный штаб офицер, – а другое, я не могу понять; я сам там всё время был и распоряжался и только что отъехал… Жарко было, правда, – прибавил он скромно.
Кто то сказал, что капитан Тушин стоит здесь у самой деревни, и что за ним уже послано.
– Да вот вы были, – сказал князь Багратион, обращаясь к князю Андрею.
– Как же, мы вместе немного не съехались, – сказал дежурный штаб офицер, приятно улыбаясь Болконскому.
– Я не имел удовольствия вас видеть, – холодно и отрывисто сказал князь Андрей.
Все молчали. На пороге показался Тушин, робко пробиравшийся из за спин генералов. Обходя генералов в тесной избе, сконфуженный, как и всегда, при виде начальства, Тушин не рассмотрел древка знамени и спотыкнулся на него. Несколько голосов засмеялось.
– Каким образом орудие оставлено? – спросил Багратион, нахмурившись не столько на капитана, сколько на смеявшихся, в числе которых громче всех слышался голос Жеркова.
Тушину теперь только, при виде грозного начальства, во всем ужасе представилась его вина и позор в том, что он, оставшись жив, потерял два орудия. Он так был взволнован, что до сей минуты не успел подумать об этом. Смех офицеров еще больше сбил его с толку. Он стоял перед Багратионом с дрожащею нижнею челюстью и едва проговорил:
– Не знаю… ваше сиятельство… людей не было, ваше сиятельство.
– Вы бы могли из прикрытия взять!
Что прикрытия не было, этого не сказал Тушин, хотя это была сущая правда. Он боялся подвести этим другого начальника и молча, остановившимися глазами, смотрел прямо в лицо Багратиону, как смотрит сбившийся ученик в глаза экзаменатору.