Юбилейный (Ханты-Мансийский автономный округ)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Посёлок
Юбилейный
Страна
Россия
Субъект Федерации
Ханты-Мансийский автономный округ — Югра
Муниципальный район
Городское поселение
Координаты
Население
1000 человек
Часовой пояс
Почтовый индекс
628251
Автомобильный код
86
Код ОКАТО
[classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=71124658001 71 124 658 001]
Показать/скрыть карты

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

Юбилейный — посёлок в России, находится в Советском районе, Ханты-Мансийского автономного округа — Югры. Входит в состав Городского поселения Малиновский. Население на 1 января 2008 года составляло 1000 человек.

Почтовый индекс — 628251[1], код ОКАТО — 71124658001[1].





Статистика населения

Год Численность постоянного населения
(среднегодовая)
2002
2008 1000
2010

Климат

Климат резко континентальный, зима суровая, с сильными ветрами и метелями, продолжающаяся семь месяцев. Лето относительно тёплое, но быстротечное[2].

См. также

Напишите отзыв о статье "Юбилейный (Ханты-Мансийский автономный округ)"

Примечания

  1. 1 2 Почтовые индексы и коды ОКАТО — [indexcod.ru/86/ indexcod.ru]
  2. Климат и географическое положение — [www.admhmao.ru/obsved/klimat.htm Сайт администрации округа]

Ссылки

  • [www.admhmao.ru/obsved/frame.htm Администрация ХМАО — Югры].
  • [indexcod.ru/86/ Почтовые индексы и коды ОКАТО].


Отрывок, характеризующий Юбилейный (Ханты-Мансийский автономный округ)

– А ты давно здесь? – спросил Пьер, дожевывая последнюю картошку.
– Я то? В то воскресенье меня взяли из гошпиталя в Москве.
– Ты кто же, солдат?
– Солдаты Апшеронского полка. От лихорадки умирал. Нам и не сказали ничего. Наших человек двадцать лежало. И не думали, не гадали.
– Что ж, тебе скучно здесь? – спросил Пьер.
– Как не скучно, соколик. Меня Платоном звать; Каратаевы прозвище, – прибавил он, видимо, с тем, чтобы облегчить Пьеру обращение к нему. – Соколиком на службе прозвали. Как не скучать, соколик! Москва, она городам мать. Как не скучать на это смотреть. Да червь капусту гложе, а сам прежде того пропадае: так то старички говаривали, – прибавил он быстро.
– Как, как это ты сказал? – спросил Пьер.
– Я то? – спросил Каратаев. – Я говорю: не нашим умом, а божьим судом, – сказал он, думая, что повторяет сказанное. И тотчас же продолжал: – Как же у вас, барин, и вотчины есть? И дом есть? Стало быть, полная чаша! И хозяйка есть? А старики родители живы? – спрашивал он, и хотя Пьер не видел в темноте, но чувствовал, что у солдата морщились губы сдержанною улыбкой ласки в то время, как он спрашивал это. Он, видимо, был огорчен тем, что у Пьера не было родителей, в особенности матери.
– Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матушки! – сказал он. – Ну, а детки есть? – продолжал он спрашивать. Отрицательный ответ Пьера опять, видимо, огорчил его, и он поспешил прибавить: – Что ж, люди молодые, еще даст бог, будут. Только бы в совете жить…
– Да теперь все равно, – невольно сказал Пьер.
– Эх, милый человек ты, – возразил Платон. – От сумы да от тюрьмы никогда не отказывайся. – Он уселся получше, прокашлялся, видимо приготовляясь к длинному рассказу. – Так то, друг мой любезный, жил я еще дома, – начал он. – Вотчина у нас богатая, земли много, хорошо живут мужики, и наш дом, слава тебе богу. Сам сем батюшка косить выходил. Жили хорошо. Христьяне настоящие были. Случилось… – И Платон Каратаев рассказал длинную историю о том, как он поехал в чужую рощу за лесом и попался сторожу, как его секли, судили и отдали ь солдаты. – Что ж соколик, – говорил он изменяющимся от улыбки голосом, – думали горе, ан радость! Брату бы идти, кабы не мой грех. А у брата меньшого сам пят ребят, – а у меня, гляди, одна солдатка осталась. Была девочка, да еще до солдатства бог прибрал. Пришел я на побывку, скажу я тебе. Гляжу – лучше прежнего живут. Животов полон двор, бабы дома, два брата на заработках. Один Михайло, меньшой, дома. Батюшка и говорит: «Мне, говорит, все детки равны: какой палец ни укуси, все больно. А кабы не Платона тогда забрили, Михайле бы идти». Позвал нас всех – веришь – поставил перед образа. Михайло, говорит, поди сюда, кланяйся ему в ноги, и ты, баба, кланяйся, и внучата кланяйтесь. Поняли? говорит. Так то, друг мой любезный. Рок головы ищет. А мы всё судим: то не хорошо, то не ладно. Наше счастье, дружок, как вода в бредне: тянешь – надулось, а вытащишь – ничего нету. Так то. – И Платон пересел на своей соломе.