Сиодзаки, Юдзи

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Юдзи Сиодзаки»)
Перейти к: навигация, поиск
Юдзи Сиодзаки
Рождение

7 сентября 1967(1967-09-07) (56 лет)

Направление

мангака

Известные работы

«Школьные войны»

Юдзи Сиодзаки (яп. 塩崎雄二 Shiozaki Yuji) — мангака, родился 7 сентября 1967 года.



Работы

  • Karen (яп. かれん) Дата премьеры: 1997 . Публиковалась в журнале «Young Jump». Жанры: Этти. Выпущено 2 тома.
  • Happy Man (яп. ハッピーマン) 1998. Журнал «Young Jump». Жанры: Этти, Школьная жизнь. Выпущен 1 том.
  • Nikkan Tachibana (яп. 日刊タチバナ) 1999. Журнал «Young Jump». Жанры: Этти, Спорт. Выпущен 1 том.
  • Ikkitousen (Battle Vixens) (яп. 一騎当千) Манга выходит с 01.10.2000 в журнале «Comic GUM». Жанры: Этти, Боевые искусства. Выпущено: 17 томов. В 2003 году студия J.C. Staff выпустила аниме «Ikki-Tosen — Legendary Fighter» (13 серий). В России сериал издан под названием «Школьные войны». В 2007 году появилось продолжение «Ikkitousen: Dragon Destiny» за авторством студии ARMS (12 серий + 4 спэшла). Для игровой приставки PlayStation 2 была выпущена компьютерная игра «Ikki Tousen: Shining Dragon».
  • KomeSta Seven (яп. コメスタセブン) 2001. Издательство «Daitosha». Жанры: Этти. Выпущен 1 том.
  • Zoids Planet Zi (яп. ZOIDS惑星Zi) 2001. Журнал «Corocoro Comic». Жанры: Приключения, Меха. Выпущено 3 тома.
  • Battle Club (яп. バトルクラブ) 2004. Журнал «Young King». Жанры: Этти, Боевые искусства. Выпущено 6 томов.
  • Frontier Roots (яп. フロンティアルーツ) 2004. Журнал «Comic Gotta». Жанры: Этти. Выпущен 1 том.

Напишите отзыв о статье "Сиодзаки, Юдзи"

Ссылки

  • [www.animenewsnetwork.com/encyclopedia/people.php?id=14459 Сиодзаки, Юдзи] (англ.) в энциклопедии персоналий сайта Anime News Network
  • [www.world-art.ru/people.php?id=5619 Юдзи Сиодзаки] на сайте World-Art  (рус.)

Отрывок, характеризующий Сиодзаки, Юдзи

На другой день вечером Пьер узнал, что все эти содержащиеся (и, вероятно, он в том же числе) должны были быть судимы за поджигательство. На третий день Пьера водили с другими в какой то дом, где сидели французский генерал с белыми усами, два полковника и другие французы с шарфами на руках. Пьеру, наравне с другими, делали с той, мнимо превышающею человеческие слабости, точностью и определительностью, с которой обыкновенно обращаются с подсудимыми, вопросы о том, кто он? где он был? с какою целью? и т. п.
Вопросы эти, оставляя в стороне сущность жизненного дела и исключая возможность раскрытия этой сущности, как и все вопросы, делаемые на судах, имели целью только подставление того желобка, по которому судящие желали, чтобы потекли ответы подсудимого и привели его к желаемой цели, то есть к обвинению. Как только он начинал говорить что нибудь такое, что не удовлетворяло цели обвинения, так принимали желобок, и вода могла течь куда ей угодно. Кроме того, Пьер испытал то же, что во всех судах испытывает подсудимый: недоумение, для чего делали ему все эти вопросы. Ему чувствовалось, что только из снисходительности или как бы из учтивости употреблялась эта уловка подставляемого желобка. Он знал, что находился во власти этих людей, что только власть привела его сюда, что только власть давала им право требовать ответы на вопросы, что единственная цель этого собрания состояла в том, чтоб обвинить его. И поэтому, так как была власть и было желание обвинить, то не нужно было и уловки вопросов и суда. Очевидно было, что все ответы должны были привести к виновности. На вопрос, что он делал, когда его взяли, Пьер отвечал с некоторою трагичностью, что он нес к родителям ребенка, qu'il avait sauve des flammes [которого он спас из пламени]. – Для чего он дрался с мародером? Пьер отвечал, что он защищал женщину, что защита оскорбляемой женщины есть обязанность каждого человека, что… Его остановили: это не шло к делу. Для чего он был на дворе загоревшегося дома, на котором его видели свидетели? Он отвечал, что шел посмотреть, что делалось в Москве. Его опять остановили: у него не спрашивали, куда он шел, а для чего он находился подле пожара? Кто он? повторили ему первый вопрос, на который он сказал, что не хочет отвечать. Опять он отвечал, что не может сказать этого.