Южаков, Владислав Геннадьевич

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Южаков Владислав Геннадьевич»)
Перейти к: навигация, поиск
Владислав Южаков 
Полное имя Владислав Геннадьевич Южаков
Гражданство Россия Россия
Дата рождения 25 января 1986(1986-01-25) (38 лет)
Место рождения Чусовой, Пермская область
Рост 183 см
Вес 76 кг
Карьера
Дисциплина двухместные сани
В сборной с 2005 года
Статус соревнуется
Медали
Чемпионат мира
Серебро Альтенберг 2012 см. команды
Чемпионат Европы
Золото Парамоново 2012 см. команды
Последнее обновление: 6 апреля 2012

Владисла́в Генна́дьевич Южако́в (род. 25 января 1986 года, Чусовой, Пермская область) — российский саночник, выступающий за сборную России с 2004 года. Участник двух зимних Олимпийских игр, чемпион Европы, обладатель серебряной медали чемпионата мира, многократный призёр национального первенства, мастер спорта.



Биография

Владислав Южаков родился 25 января 1986 года в городе Чусовой, Пермская область. Активно заниматься санным спортом начал в местной школе олимпийского резерва под названием «Огонёк» в возрасте десяти лет, наибольшего успеха добился в парном разряде вместе со своим школьным другом Владимиром Махнутиным, с которым был давно знаком и жил буквально в соседних домах. Их сотрудничество со временем стало приносить плоды, в сезоне 2006/07 они дебютировали в парных состязаниях Кубка мира и сумели подняться до девятнадцатой позиции общего зачёта, показав лучший результат на этапе в латвийской Сигулде, где приехали двенадцатыми. Следующий сезон провели значительно лучше, заняв в мировом рейтинге двенадцатую строчку. Медленно, но верно их двойка постоянно прогрессировала, вскоре став ведущей в сборной России.

Благодаря череде удачных выступлений Южаков удостоился права защищать честь страны на Олимпийских играх 2010 года в Ванкувере, где в двойках занял десятое место. В следующем году они с Махнутиным стали победителями национального первенства, выиграв у ближайших преследователей по сумме двух попыток 0,738 секунды[1]. Наиболее успешным в плане персональных достижений для россиянина получился сезон 2011/12, когда Южаков завоевал серебряную медаль на чемпионате мира в немецком Альтенберге и выиграл золото европейского первенства на домашней трассе в Парамоново, а также вновь одержал победу на чемпионате России[2]. Кроме того, на этапе Кубка мира в австрийском Иглсе им с Махнутиным удалось финишировать вторыми, и это первая медаль в копилке сборной в парном разряде за последние пятнадцать лет. Успех во многом объясняется привлечением квалифицированного лихтенштейнского механика Вольфганга Шедлера и немецкого тренера по физической подготовке Мартина Хиллебранда[3].

В 2014 году Южаков побывал на Олимпийских играх в Сочи, где финишировал девятым в мужской парной программе.

Напишите отзыв о статье "Южаков, Владислав Геннадьевич"

Примечания

  1. Илья Изотов. [www.rg.ru/2011/03/22/reg-permkray/sani-anons.html Пермские саночники стали чемпионами России]. Российская газета (22 марта 2011). Проверено 18 марта 2012.
  2. Семён Галькевич. [www.sovsport.ru/news/text-item/516644 Чемпионат России. Южаков и Махнутин победили в соревнованиях двоек]. Советский спорт (23 марта 2012). Проверено 18 марта 2012. [www.webcitation.org/6AjiKdvm3 Архивировано из первоисточника 17 сентября 2012].
  3. Евгений Слюсаренко. [mn.ru/sports/20111221/308958214.html Ещё нужно освоиться с ролью лидеров]. Московские новости (21 декабря 2011). Проверено 18 марта 2012. [www.webcitation.org/6AjiPfAqW Архивировано из первоисточника 17 сентября 2012].

Ссылки

  • [www.fil-luge.org/filext/athlet/erfolge_en.asp?p_id=100815 Профиль на сайте FIL]  (англ.)
  • [www.sports-reference.com/olympics/athletes/yu/vladislav-yuzhakov-1.html Владислав Южаков] — олимпийская статистика на сайте Sports-Reference.com (англ.)


Отрывок, характеризующий Южаков, Владислав Геннадьевич

В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
– Но я думаю, – сказала вдруг соскучившаяся Элен с своей обворожительной улыбкой, – что я, вступив в истинную религию, не могу быть связана тем, что наложила на меня ложная религия.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановленным перед ним с такою простотою Колумбовым яйцом. Он восхищен был неожиданной быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего трудами умственными построенного здания аргументов.
– Entendons nous, comtesse, [Разберем дело, графиня,] – сказал он с улыбкой и стал опровергать рассуждения своей духовной дочери.