Бжостовский, Юзеф

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Юзеф Бжостовский»)
Перейти к: навигация, поиск
Юзеф Бжостовский
польск. Józef Brzostowski
Дата рождения:

2 февраля 1692(1692-02-02)

Место рождения:

д. Михалишки, Великого княжества Литовского ныне Белоруссия

Подданство:

Речь Посполитая
Российская империя

Дата смерти:

1745(1745)

Место смерти:

Волколата (ныне Докшицкий район, Витебская область, Беларусь)

Отец:

Ян Владислав

Супруга:

Людвика Садовская
Барбара Поцей

Дети:

Станислав, Павел Ксаверий, Роберт, Тереза, Елена

Ю́зеф Бжосто́вский (Бржостовский; польск. Józef Brzostowski; 2 февраля 1692, Михалишки — март 1745, Волколата (ныне Докшицкого района Витебской области Республики Беларусь) — писарь великий литовский (с 1715), писарь литовский, староста быстрицкий и мядельский.

Представитель знатного шляхетского рода Бжостовских герба «Стремя». Сын Яна Владислава, референдария великого литовского. Внук Циприана Павла, воеводы трокского.

Был дважды женат. В первом браке с Людвикой Садовской имел сыновей Станислава, воеводу инфлянтского (ливонского), Павла Ксаверия, писаря великого литовского, референдария великого литовского, Роберта, маршалка Трибунала Великого княжества Литовского и дочь Терезу. Во втором браке с Барбарой Поцей родилась дочь Елена.

Напишите отзыв о статье "Бжостовский, Юзеф"



Литература

  • Urzędnicy centralni i dygnitarze Wielkiego Księstwa Litewskiego XIV—XVIII wieku spisy opracowali Henryk Lulewicz i Andrzej Rachuba, Kórnik 1994.

Отрывок, характеризующий Бжостовский, Юзеф

– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.