Юнус

Юнус
араб. يونس‎
Личная информация
Профессия, род деятельности:	Проповедник
Дата рождения:	около 8 века до н. э.
Место рождения:	Ниневия
Дата смерти:	около 8 века до н. э.
Место смерти:	Ниневия
Прожито лет	около 83 лет
Отец:	Мета
Коранический персонаж
Имя на других языках:	ивр. ‏יוֹנָה‏‎, лат. Ionas др.-греч. Ιωνάς
Отождествляется:	христ. — Иона иуд. — Йона
Категория:	Пророк
Упоминания в Коране:	4 раза: [koran.islamnews.ru/?syra=4&ayts=163&aytp=163&=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s= 4:163], [koran.islamnews.ru/?syra=10&ayts=98&aytp=98&=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s= 10:98], [koran.islamnews.ru/?syra=21&ayts=87&aytp=87&=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s= 21:87], [koran.islamnews.ru/?syra=37&ayts=139&aytp=139&=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s= 37:139]
Чудеса и знамения:	Нахождение в чреве кита, неподвижность корабля в море
События:	Покаяние народа Юнуса
Редактирование Викиданных

ЮнусЮнус

В Википедии есть статьи о других людях с лакабом Зун-Нун и именем Юнус.

Ю́нус (араб. يونس‎), Зун-Нун (араб. ذو النون‎ — Обладатель рыбы‎) — исламский пророк, посланный к своему народу. Упоминается в Коране четырежды. Отождествляется с библейским пророком Ионой.

Биография

Проповедь

Пророк Юнус был послан к своему народу, проживавшему в Ниневии для проповеди единобожия. Непокорный народ на протяжении долгих лет отвергал Юнуса и тогда он решил покинуть их, пригрозив перед этим суровым наказанием от Господа. Тогда Аллах приказал ему, чтобы он немедленно вернулся обратно и продолжал проповедь среди своего народа на протяжении сорока дней. Пророк Юнус выполнил веление Аллаха и вернулся обратно, но люди по прежнему не желали слушаться его. Тогда Юнус потеряв надежду, на тридцать седьмой день снова покинул Ниневию.

Покаяние жителей Ниневии

После ухода пророка Юнуса из Ниневии на город надвинулись черные облака, которые сильно напугали людей, которые сильно испугались и стали молить Аллаха о пощаде. Поняв, что они несправедливо отвергли Юнуса, они раскаялись и уверовали в Аллаха. Аллах простил им их грехи и чёрные облака над городом стали рассеиваться. Согласно Корану жители Ниневии стали единственным народом, который избежал сурового наказания после произнесённого ими покаяния. Пророк Юнус увидел, что его народ не понёс наказания, но не решился входить в город из-за опасения что его вновь объявят обманщиком. Испугавшись Юнус отправился к реке Тигр, сел на корабль и отплыл к морю.зарида

Испытание в чреве кита

Когда корабль на котором находился пророк Юнус вышел в открытое море он неожиданно застыл на воде. Попытки команды сдвинуть его с места не увенчались успехом и тогда они сказали, что на корабле находится беглый раб, который бежал от своего господина. В соответствии с их обычаями для выявления беглого раба необходимо было кинуть жребий, а того, на кого бы он выпал, они должны были выбросить в море для спасения остального экипажа. Пророк Юнус признался им, что именно он является виновником произошедшего, но ему не поверили. После того как жребий трижды пал на Юнуса его выбросили в море. Выброшенного Юнуса проглотил проплывавший рядом кит. Находясь в животе кита живым и в полном сознании раскаялся за своё нетерпение и Аллах простил его.

После нескольких дней прибывания в животе кита обессиленный пророк Юнус был выброшен на берег моря. Возле него выросло тыквенное дерево, которое оберегало его от Солнца и насекомых. Восстановив через несколько дней свои силы, Юнус по приказу Аллаха вновь пошёл к своему народу и продолжил свою пророческую деятельность.

Возвращение

Согласно преданиям, когда пророк Юнус подошёл к Ниневии он встретил пастуха, который рассказал ему историю случившуюся после ухода Юнуса и добавил, что спасшиеся жители ждут возвращения пророка Юнуса. Жители города узнав о возвращении Юнуса с радостью приняли его и он стал обучать их религии и правильному поклонению.

Сура Йунус

Десятая сура Корана названа в честь пророка Юнуса и состоит из 109 аятов. Эта сура была ниспослана в Мекке после суры «Исра». Исключение составляют аяты 40, 94 — 96, которые были ниспосланы в Медине. В 98-м аяте суры говорится о жителях Ниневии, которые после произнесённого ими покаяния были прощены Богом.

Разве были селения, жители которых уверовали после того, как они узрели наказание, и им помогла вера, кроме народа Йунуса (Ионы)? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорных мучений в мирской жизни и дозволили им пользоваться мирскими благами до определенного времени.  [koran.islamnews.ru/?syra=10&ayts=98&aytp=98&kul=on&orig=on&original=og1&dictor=8&s= 10:98] (Кулиев)

Литература

Внешние видеофайлы
	[www.youtube.com/watch?v=rmRPJgg0sDs&feature=related Видео-передача «Истории о пророках», ведущий Набиль аль-Авады. Йунус (عليه السلام)]
	[www.youtube.com/watch?v=lwpvcpI9a0U&feature=related Мультфильм "История пророка Йунуса" (ар.)]
	[www.youtube.com/watch?v=1z5-jwBgpag&feature=related Сура Йунус]

• Пиотровский М. Б. [www.academia.edu/800250/_._M._1991 Йунус] // Ислам: энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, 1991. — С. 121.</span>
• Али-заде, А. А. [dic.academic.ru/dic.nsf/islam/394/Йунус Йунус] : [[web.archive.org/web/20111001003215/slovar-islam.ru/books/y.html арх.] 1 октября 2011] // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.</span>
• [referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/yunus-SIM_8032 Yūnus] / B. Heller-[A. Rippin]. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005.</span> (платн.)

Отрывок, характеризующий Юнус

– Хорошо, за Бориса уже не хочешь выходить замуж?
Наташа вспыхнула. – Я не хочу ни за кого замуж итти. Я ему то же самое скажу, когда увижу.
– Вот как! – сказал Ростов.
– Ну, да, это всё пустяки, – продолжала болтать Наташа. – А что Денисов хороший? – спросила она.
– Хороший.
– Ну и прощай, одевайся. Он страшный, Денисов?
– Отчего страшный? – спросил Nicolas. – Нет. Васька славный.
– Ты его Васькой зовешь – странно. А, что он очень хорош?
– Очень хорош.
– Ну, приходи скорей чай пить. Все вместе.
И Наташа встала на цыпочках и прошлась из комнаты так, как делают танцовщицы, но улыбаясь так, как только улыбаются счастливые 15 летние девочки. Встретившись в гостиной с Соней, Ростов покраснел. Он не знал, как обойтись с ней. Вчера они поцеловались в первую минуту радости свидания, но нынче они чувствовали, что нельзя было этого сделать; он чувствовал, что все, и мать и сестры, смотрели на него вопросительно и от него ожидали, как он поведет себя с нею. Он поцеловал ее руку и назвал ее вы – Соня . Но глаза их, встретившись, сказали друг другу «ты» и нежно поцеловались. Она просила своим взглядом у него прощения за то, что в посольстве Наташи она смела напомнить ему о его обещании и благодарила его за его любовь. Он своим взглядом благодарил ее за предложение свободы и говорил, что так ли, иначе ли, он никогда не перестанет любить ее, потому что нельзя не любить ее.
– Как однако странно, – сказала Вера, выбрав общую минуту молчания, – что Соня с Николенькой теперь встретились на вы и как чужие. – Замечание Веры было справедливо, как и все ее замечания; но как и от большей части ее замечаний всем сделалось неловко, и не только Соня, Николай и Наташа, но и старая графиня, которая боялась этой любви сына к Соне, могущей лишить его блестящей партии, тоже покраснела, как девочка. Денисов, к удивлению Ростова, в новом мундире, напомаженный и надушенный, явился в гостиную таким же щеголем, каким он был в сражениях, и таким любезным с дамами и кавалерами, каким Ростов никак не ожидал его видеть.


Вернувшись в Москву из армии, Николай Ростов был принят домашними как лучший сын, герой и ненаглядный Николушка; родными – как милый, приятный и почтительный молодой человек; знакомыми – как красивый гусарский поручик, ловкий танцор и один из лучших женихов Москвы.
Знакомство у Ростовых была вся Москва; денег в нынешний год у старого графа было достаточно, потому что были перезаложены все имения, и потому Николушка, заведя своего собственного рысака и самые модные рейтузы, особенные, каких ни у кого еще в Москве не было, и сапоги, самые модные, с самыми острыми носками и маленькими серебряными шпорами, проводил время очень весело. Ростов, вернувшись домой, испытал приятное чувство после некоторого промежутка времени примеривания себя к старым условиям жизни. Ему казалось, что он очень возмужал и вырос. Отчаяние за невыдержанный из закона Божьего экзамен, занимание денег у Гаврилы на извозчика, тайные поцелуи с Соней, он про всё это вспоминал, как про ребячество, от которого он неизмеримо был далек теперь. Теперь он – гусарский поручик в серебряном ментике, с солдатским Георгием, готовит своего рысака на бег, вместе с известными охотниками, пожилыми, почтенными. У него знакомая дама на бульваре, к которой он ездит вечером. Он дирижировал мазурку на бале у Архаровых, разговаривал о войне с фельдмаршалом Каменским, бывал в английском клубе, и был на ты с одним сорокалетним полковником, с которым познакомил его Денисов.
Страсть его к государю несколько ослабела в Москве, так как он за это время не видал его. Но он часто рассказывал о государе, о своей любви к нему, давая чувствовать, что он еще не всё рассказывает, что что то еще есть в его чувстве к государю, что не может быть всем понятно; и от всей души разделял общее в то время в Москве чувство обожания к императору Александру Павловичу, которому в Москве в то время было дано наименование ангела во плоти.
В это короткое пребывание Ростова в Москве, до отъезда в армию, он не сблизился, а напротив разошелся с Соней. Она была очень хороша, мила, и, очевидно, страстно влюблена в него; но он был в той поре молодости, когда кажется так много дела, что некогда этим заниматься, и молодой человек боится связываться – дорожит своей свободой, которая ему нужна на многое другое. Когда он думал о Соне в это новое пребывание в Москве, он говорил себе: Э! еще много, много таких будет и есть там, где то, мне еще неизвестных. Еще успею, когда захочу, заняться и любовью, а теперь некогда. Кроме того, ему казалось что то унизительное для своего мужества в женском обществе. Он ездил на балы и в женское общество, притворяясь, что делал это против воли. Бега, английский клуб, кутеж с Денисовым, поездка туда – это было другое дело: это было прилично молодцу гусару.