Юсуф-бий

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Юсуф-морза
тат. Yosıf, Йосыф

<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">А. Г. Рокштуль. Вымышленный Портрет хана Юсуфа. Начало 1850-х гг.</td></tr>

Ногайский бий
1549 — 1554
Предшественник: Шейх-Мамай-бий
Преемник: Исмаил-бий
 
Вероисповедание: Ислам
Смерть: 1554(1554)
Отец: Муса-бий
Дети: дочери: Сююмбике

сыновья: Юнус-мурза, Ибрагим-мурза и Эль-мурза

Юсуф (тат. Yosıf, Йосыф) (ум. 1554) — бий Ногайской Орды (15491554), до этого нурадин (1530 — 1540-е), сын ногайского бия Мусы.



Биография

В 1530—1540-х годах Юсуф-мирза занимал должность нурадина и командира правого крыла в Ногайской Орде. В 1548/1549 году после смерти своего брата Шейх-Мамай-бия Юсуф-бий унаследовал княжеский престол. Назначил новым нурадином своего младшего брата Исмаила. Юсуф-бий со своими улусами кочевал по Яику и Каме, рядом с Казанским ханством, а его брат нурадин Исмаил владел кочевьями во Волге и зимовал вблизи Астрахани.

Юсуф-бий проводил активную внешнюю политику, враждебную Русскому государству. В 1533 году выдал свою дочь Сююмбике замуж за казанского хана Джан-Али (1532—1535). В 1535 году казанский хан Джан-Али, ставленник Москвы, был убит в результате заговора. Казанские князья пригласили на ханство крымского царевича Сафа-Герая, который уже в 1524-1531 годах занимал ханский трон. В 1536 году Сафа Герай вторично занял ханский престол и женился на Сююмбике.

В 1546 году Юсуф-мирза помог своему зятю и союзнику, казанскому хану Сафа-Гирею, вернуть себе ханский престол в Казани, выделив ему в помощь ногайское войско.

В марте 1549 года в Казани скончался хан Сафа Герай. Новым казанским ханом был провозглашен его малолетний Утямыш-Гирей, сын Сююмбике и внук Юсуфа. В 1549 и 1551 гг. Юсуф-бий организовал набеги на Казанское ханство. Его сын Юнус-мирза совершал многочисленные рейды на русские приграничные земли.

В 1549 году русское правительство отправило в Ногайскую Орду своего посланца Петра Тургенева, который смог убедить нурадина Исмаила, младшего брата Юсу-бия, перейти на сторону Москвы.

В декабре 1550 года ногайские мурзы из улусов Юсуфа совершили нападение на мещерские и рязанские земли. Русские воеводы разгромили и отразили противника.

В марте 1552 году Юсуф-бий посадил на ханский престол в Казани своего ставленника, астраханского царевича Ядыгар-Мухаммеда. Ядыгар-Мухаммед прибыл в Казань в сопровождении ногайского отряда под командованием мурзы Джан-Мухаммеда, брата Юсуфа. В октябре тоого же года русская армия под предводительством царя Ивана Грозного взяла штурмом Казань.

После падения Казани в 1552 г. Юсуф-бий продолжал проводить антирусскую политику, встречая при этом сопротивление своего младшего брата, нурадина Исмаила. Промосковские настроенный Исмаил-мирза возглавил оппозицию Юсуфу в Ногайской Орде.

В ходе Казанской войны ногайский бий Юсуф оказывал военную поддержку повстанцам, послав небольшой отряд в помощь Мамич-Бердею. Казанские повстанцы неоднократно обращались за военной помощью в Ногайскую Орду, они пригласили на ханский престол мурзу Мухаммада, старшего сына нурадина Исмаила. Однако Мухаммад-мурза, отец которого склонялся к союзу в пользу России, отказался от ханского престола. Тогда казанцы избрали свои ханом мурзу Али-Акрама, сына Юсуфа и брату Сююмбике.

Ногайский бий Юсуф готовился выступить на помощь своему сыну Али-Акраму и собрал большое войско (до 120 тыс. чел.), с которым осенью 1553 года планировал напасть на московские владения. Под Астраханью Юсуф-бий переправился через Волгу. Астраханский хан Ямгурчи приказал своим подданным на судах перевезти ногайцев и выделил на помощь Юсуфу пятьсот человек. Юсуф-бий отправил разведчиков на реки Хопер и Дон. Юсуф планировал по крымской дороге выступить в донские степи, а оттуда напасть на рязанскую украину. Однако этот поход не состоялся, нурадин Исмаил-мирза, пользовавшийся большим влиянием в Ногайской Орде, заявил о своём союзе с Москвой и отказался участвовать в походе на Россию, угрожая войной своему брату Юсуфу.

Зимой 1554-1555 года Юсуф-бий потерпел поражение и погиб в междоусобной войне со своим младшим братом, нурадином Исмаилом. Сыновья Юсуфа продолжили борьбу с Исмаилом, потерпели поражение и откочевали в крымские владения, а затем перешли на русскую службу. От Юсуф-бия берёт начало (и название) княжеская фамилия Юсуповых.

Источники и литература

  • Татарский энциклопедический словарь. — Казань, 1999.
  • Кусаинова Е. Б. «Русско-ногайские отношения и казачество в конце XV—XVII веке», Волгоград, 2005 г. ISBN 5-85534-987-X
  • Трепавлов В. В. «История Ногайской орды», Москва, Издательская фирма «Восточная литература», Институт российской истории РАН, 2002 г. ISBN 5-02-018193-5
Предшественник:
Шейх-Мамай-бий
Бий Ногайской Орды
15491554
Преемник:
Исмаил

Напишите отзыв о статье "Юсуф-бий"

Отрывок, характеризующий Юсуф-бий

– II n'est plus… [Его не стало…]
Пьер смотрел на нее через очки.
– Allons, je vous reconduirai. Tachez de pleurer. Rien ne soulage, comme les larmes. [Пойдемте, я вас провожу. Старайтесь плакать: ничто так не облегчает, как слезы.]
Она провела его в темную гостиную и Пьер рад был, что никто там не видел его лица. Анна Михайловна ушла от него, и когда она вернулась, он, подложив под голову руку, спал крепким сном.
На другое утро Анна Михайловна говорила Пьеру:
– Oui, mon cher, c'est une grande perte pour nous tous. Je ne parle pas de vous. Mais Dieu vous soutndra, vous etes jeune et vous voila a la tete d'une immense fortune, je l'espere. Le testament n'a pas ete encore ouvert. Je vous connais assez pour savoir que cela ne vous tourienera pas la tete, mais cela vous impose des devoirs, et il faut etre homme. [Да, мой друг, это великая потеря для всех нас, не говоря о вас. Но Бог вас поддержит, вы молоды, и вот вы теперь, надеюсь, обладатель огромного богатства. Завещание еще не вскрыто. Я довольно вас знаю и уверена, что это не вскружит вам голову; но это налагает на вас обязанности; и надо быть мужчиной.]
Пьер молчал.
– Peut etre plus tard je vous dirai, mon cher, que si je n'avais pas ete la, Dieu sait ce qui serait arrive. Vous savez, mon oncle avant hier encore me promettait de ne pas oublier Boris. Mais il n'a pas eu le temps. J'espere, mon cher ami, que vous remplirez le desir de votre pere. [После я, может быть, расскажу вам, что если б я не была там, то Бог знает, что бы случилось. Вы знаете, что дядюшка третьего дня обещал мне не забыть Бориса, но не успел. Надеюсь, мой друг, вы исполните желание отца.]
Пьер, ничего не понимая и молча, застенчиво краснея, смотрел на княгиню Анну Михайловну. Переговорив с Пьером, Анна Михайловна уехала к Ростовым и легла спать. Проснувшись утром, она рассказывала Ростовым и всем знакомым подробности смерти графа Безухого. Она говорила, что граф умер так, как и она желала бы умереть, что конец его был не только трогателен, но и назидателен; последнее же свидание отца с сыном было до того трогательно, что она не могла вспомнить его без слез, и что она не знает, – кто лучше вел себя в эти страшные минуты: отец ли, который так всё и всех вспомнил в последние минуты и такие трогательные слова сказал сыну, или Пьер, на которого жалко было смотреть, как он был убит и как, несмотря на это, старался скрыть свою печаль, чтобы не огорчить умирающего отца. «C'est penible, mais cela fait du bien; ca eleve l'ame de voir des hommes, comme le vieux comte et son digne fils», [Это тяжело, но это спасительно; душа возвышается, когда видишь таких людей, как старый граф и его достойный сын,] говорила она. О поступках княжны и князя Василья она, не одобряя их, тоже рассказывала, но под большим секретом и шопотом.


В Лысых Горах, имении князя Николая Андреевича Болконского, ожидали с каждым днем приезда молодого князя Андрея с княгиней; но ожидание не нарушало стройного порядка, по которому шла жизнь в доме старого князя. Генерал аншеф князь Николай Андреевич, по прозванию в обществе le roi de Prusse, [король прусский,] с того времени, как при Павле был сослан в деревню, жил безвыездно в своих Лысых Горах с дочерью, княжною Марьей, и при ней компаньонкой, m lle Bourienne. [мадмуазель Бурьен.] И в новое царствование, хотя ему и был разрешен въезд в столицы, он также продолжал безвыездно жить в деревне, говоря, что ежели кому его нужно, то тот и от Москвы полтораста верст доедет до Лысых Гор, а что ему никого и ничего не нужно. Он говорил, что есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум. Он сам занимался воспитанием своей дочери и, чтобы развивать в ней обе главные добродетели, до двадцати лет давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях. Сам он постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении. Так как главное условие для деятельности есть порядок, то и порядок в его образе жизни был доведен до последней степени точности. Его выходы к столу совершались при одних и тех же неизменных условиях, и не только в один и тот же час, но и минуту. С людьми, окружавшими его, от дочери до слуг, князь был резок и неизменно требователен, и потому, не быв жестоким, он возбуждал к себе страх и почтительность, каких не легко мог бы добиться самый жестокий человек. Несмотря на то, что он был в отставке и не имел теперь никакого значения в государственных делах, каждый начальник той губернии, где было имение князя, считал своим долгом являться к нему и точно так же, как архитектор, садовник или княжна Марья, дожидался назначенного часа выхода князя в высокой официантской. И каждый в этой официантской испытывал то же чувство почтительности и даже страха, в то время как отворялась громадно высокая дверь кабинета и показывалась в напудренном парике невысокая фигурка старика, с маленькими сухими ручками и серыми висячими бровями, иногда, как он насупливался, застилавшими блеск умных и точно молодых блестящих глаз.