Пожела, Юрас Карлович

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ю. К. Пожела»)
Перейти к: навигация, поиск
Юрас Карлович Пожела
Juras Požela
Дата рождения:

5 декабря 1925(1925-12-05)

Место рождения:

Москва, РСФСР, СССР

Дата смерти:

20 ноября 2014(2014-11-20) (88 лет)

Место смерти:

Вильнюс, Литва

Научная сфера:

физика полупроводников

Место работы:

МФТИ (19561958),
ИФМ АН ЛитССР (19561967),
ИФП АНЛ (19672014)

Учёная степень:

доктор физико-математических наук (1964)

Учёное звание:

профессор (1966),
академик АН СССР (1984),
академик РАН (1991),
академик АН Литовской ССР (1968)

Альма-матер:

физический факультет МГУ

Награды и премии:

Ю́рас Ка́рлович Поже́ла (1925 — 2014[1]) — советский и литовский физик. Академик АН Литовской ССР (с 1968 года) и АН СССР (с 1984 года, с 1991 года — действительный член РАН). Президент Академии наук Литвы в 1984—1992 годах. Профессор (с 1966 года). Член КПСС с 1953 года.

Специалист в области физики полупроводников, основные научные интересы связаны с изучением плазменных эффектов в полупроводниках, в частности с проблемой разогрева электронов электрическим полем.





Биография

Родился 5 декабря 1925 года в Москве. В 1951 году окончил физический факультет МГУ. В 1956—1958 годах работал младшим научным сотрудником в МФТИ. Параллельно с 1956 года работал в Институте физики и математики АН Литовской ССР. C 1963 по 1967 годы занимал пост директора института. В 1964 году получил степень доктора физико-математических наук, а в 1966 — звание профессора. В 1967 году назначен директором Института физики полупроводников АН Литовской ССР. С 1972 года также вице-президент АН Литовской ССР. В 1984 году уходит с поста директора института и становится президентом Академии наук Литовской ССР. Это пост Пожела занимал до 1992 года. С 1992 года являлся президентом Литовского отделения Всемирной лаборатории Международного центра научной культуры и ведущим научным сотрудником Института физики полупроводников АН Литвы.

С 1991 года — академик Европейской академии наук и искусств.

С 1967 года являлся членом редакционной коллегии «Физика и техника полупроводников».

Умер 20 ноября 2014 года в Вильнюсе.

Научные достижения

Автор и соавтор более 300 научных работ, из них 10 монографий, около 100 авторских свидетельств и 1 открытия.

Награды и премии

Напишите отзыв о статье "Пожела, Юрас Карлович"

Примечания

  1. [isvch.ru/news/ Сообщение о кончине на сайте Института сверхвысокочастотной полупроводниковой электроники РАН]
  2. [kremlin.ru/acts/bank/15230 Указ Президента Российской Федерации от 4 марта 2000 года № 466 «О награждении государственными наградами Российской Федерации»]. // Официальный сайт Президента России. Проверено 11 мая 2016.

Ссылки

  •  [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=13341 Пожела, Юрас Карлович]. Сайт «Герои Страны».
  • [www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-1000.ln-ru Профиль Юраса Карловича Пожела] на официальном сайте РАН
  • [all-about-msu.ru/next.asp?m1=person1&type=aka&fio=%CF%EE%E6%E5%EB%E0%20%DE%F0%E0%F1%20%CA%E0%F0%EB%EE%E2%E8%F7 Биография] на сайте МГУ
  • Храмов Ю. А. Пожела Юрас Карлович (POZELA Juras) // Физики: Биографический справочник / Под ред. А. И. Ахиезера. — Изд. 2-е, испр. и дополн. — М.: Наука, 1983. — С. 218. — 400 с. — 200 000 экз. (в пер.)
Предшественник:
Матулис, Юозас Юозович
Президент Академии Наук Литовской ССР
26 июня 1984 года1992 года
Преемник:
Бенедиктас Юодка как президент Академии наук Литвы

Отрывок, характеризующий Пожела, Юрас Карлович

Пьер при виде наказанного француза и толпы, окружавшей Лобное место, так окончательно решил, что не может долее оставаться в Москве и едет нынче же в армию, что ему казалось, что он или сказал об этом кучеру, или что кучер сам должен был знать это.
Приехав домой, Пьер отдал приказание своему все знающему, все умеющему, известному всей Москве кучеру Евстафьевичу о том, что он в ночь едет в Можайск к войску и чтобы туда были высланы его верховые лошади. Все это не могло быть сделано в тот же день, и потому, по представлению Евстафьевича, Пьер должен был отложить свой отъезд до другого дня, с тем чтобы дать время подставам выехать на дорогу.
24 го числа прояснело после дурной погоды, и в этот день после обеда Пьер выехал из Москвы. Ночью, переменя лошадей в Перхушкове, Пьер узнал, что в этот вечер было большое сражение. Рассказывали, что здесь, в Перхушкове, земля дрожала от выстрелов. На вопросы Пьера о том, кто победил, никто не мог дать ему ответа. (Это было сражение 24 го числа при Шевардине.) На рассвете Пьер подъезжал к Можайску.
Все дома Можайска были заняты постоем войск, и на постоялом дворе, на котором Пьера встретили его берейтор и кучер, в горницах не было места: все было полно офицерами.
В Можайске и за Можайском везде стояли и шли войска. Казаки, пешие, конные солдаты, фуры, ящики, пушки виднелись со всех сторон. Пьер торопился скорее ехать вперед, и чем дальше он отъезжал от Москвы и чем глубже погружался в это море войск, тем больше им овладевала тревога беспокойства и не испытанное еще им новое радостное чувство. Это было чувство, подобное тому, которое он испытывал и в Слободском дворце во время приезда государя, – чувство необходимости предпринять что то и пожертвовать чем то. Он испытывал теперь приятное чувство сознания того, что все то, что составляет счастье людей, удобства жизни, богатство, даже самая жизнь, есть вздор, который приятно откинуть в сравнении с чем то… С чем, Пьер не мог себе дать отчета, да и ее старался уяснить себе, для кого и для чего он находит особенную прелесть пожертвовать всем. Его не занимало то, для чего он хочет жертвовать, но самое жертвование составляло для него новое радостное чувство.


24 го было сражение при Шевардинском редуте, 25 го не было пущено ни одного выстрела ни с той, ни с другой стороны, 26 го произошло Бородинское сражение.
Для чего и как были даны и приняты сражения при Шевардине и при Бородине? Для чего было дано Бородинское сражение? Ни для французов, ни для русских оно не имело ни малейшего смысла. Результатом ближайшим было и должно было быть – для русских то, что мы приблизились к погибели Москвы (чего мы боялись больше всего в мире), а для французов то, что они приблизились к погибели всей армии (чего они тоже боялись больше всего в мире). Результат этот был тогда же совершении очевиден, а между тем Наполеон дал, а Кутузов принял это сражение.
Ежели бы полководцы руководились разумными причинами, казалось, как ясно должно было быть для Наполеона, что, зайдя за две тысячи верст и принимая сражение с вероятной случайностью потери четверти армии, он шел на верную погибель; и столь же ясно бы должно было казаться Кутузову, что, принимая сражение и тоже рискуя потерять четверть армии, он наверное теряет Москву. Для Кутузова это было математически ясно, как ясно то, что ежели в шашках у меня меньше одной шашкой и я буду меняться, я наверное проиграю и потому не должен меняться.
Когда у противника шестнадцать шашек, а у меня четырнадцать, то я только на одну восьмую слабее его; а когда я поменяюсь тринадцатью шашками, то он будет втрое сильнее меня.
До Бородинского сражения наши силы приблизительно относились к французским как пять к шести, а после сражения как один к двум, то есть до сражения сто тысяч; ста двадцати, а после сражения пятьдесят к ста. А вместе с тем умный и опытный Кутузов принял сражение. Наполеон же, гениальный полководец, как его называют, дал сражение, теряя четверть армии и еще более растягивая свою линию. Ежели скажут, что, заняв Москву, он думал, как занятием Вены, кончить кампанию, то против этого есть много доказательств. Сами историки Наполеона рассказывают, что еще от Смоленска он хотел остановиться, знал опасность своего растянутого положения знал, что занятие Москвы не будет концом кампании, потому что от Смоленска он видел, в каком положении оставлялись ему русские города, и не получал ни одного ответа на свои неоднократные заявления о желании вести переговоры.
Давая и принимая Бородинское сражение, Кутузов и Наполеон поступили непроизвольно и бессмысленно. А историки под совершившиеся факты уже потом подвели хитросплетенные доказательства предвидения и гениальности полководцев, которые из всех непроизвольных орудий мировых событий были самыми рабскими и непроизвольными деятелями.