Ю Чханхёк
Поделись знанием:
– Княжна, воля божья совершается, вы должны быть на все готовы, – сказал предводитель, встречая ее у входной двери.
– Оставьте меня. Это неправда! – злобно крикнула она на него. Доктор хотел остановить ее. Она оттолкнула его и подбежала к двери. «И к чему эти люди с испуганными лицами останавливают меня? Мне никого не нужно! И что они тут делают? – Она отворила дверь, и яркий дневной свет в этой прежде полутемной комнате ужаснул ее. В комнате были женщины и няня. Они все отстранились от кровати, давая ей дорогу. Он лежал все так же на кровати; но строгий вид его спокойного лица остановил княжну Марью на пороге комнаты.
«Нет, он не умер, это не может быть! – сказала себе княжна Марья, подошла к нему и, преодолевая ужас, охвативший ее, прижала к щеке его свои губы. Но она тотчас же отстранилась от него. Мгновенно вся сила нежности к нему, которую она чувствовала в себе, исчезла и заменилась чувством ужаса к тому, что было перед нею. «Нет, нет его больше! Его нет, а есть тут же, на том же месте, где был он, что то чуждое и враждебное, какая то страшная, ужасающая и отталкивающая тайна… – И, закрыв лицо руками, княжна Марья упала на руки доктора, поддержавшего ее.
В присутствии Тихона и доктора женщины обмыли то, что был он, повязали платком голову, чтобы не закостенел открытый рот, и связали другим платком расходившиеся ноги. Потом они одели в мундир с орденами и положили на стол маленькое ссохшееся тело. Бог знает, кто и когда позаботился об этом, но все сделалось как бы само собой. К ночи кругом гроба горели свечи, на гробу был покров, на полу был посыпан можжевельник, под мертвую ссохшуюся голову была положена печатная молитва, а в углу сидел дьячок, читая псалтырь.
Как лошади шарахаются, толпятся и фыркают над мертвой лошадью, так в гостиной вокруг гроба толпился народ чужой и свой – предводитель, и староста, и бабы, и все с остановившимися испуганными глазами, крестились и кланялись, и целовали холодную и закоченевшую руку старого князя.
Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.
В окрестности Богучарова были всё большие села, казенные и оброчные помещичьи. Живущих в этой местности помещиков было очень мало; очень мало было также дворовых и грамотных, и в жизни крестьян этой местности были заметнее и сильнее, чем в других, те таинственные струи народной русской жизни, причины и значение которых бывают необъяснимы для современников. Одно из таких явлений было проявившееся лет двадцать тому назад движение между крестьянами этой местности к переселению на какие то теплые реки. Сотни крестьян, в том числе и богучаровские, стали вдруг распродавать свой скот и уезжать с семействами куда то на юго восток. Как птицы летят куда то за моря, стремились эти люди с женами и детьми туда, на юго восток, где никто из них не был. Они поднимались караванами, поодиночке выкупались, бежали, и ехали, и шли туда, на теплые реки. Многие были наказаны, сосланы в Сибирь, многие с холода и голода умерли по дороге, многие вернулись сами, и движение затихло само собой так же, как оно и началось без очевидной причины. Но подводные струи не переставали течь в этом народе и собирались для какой то новой силы, имеющей проявиться так же странно, неожиданно и вместе с тем просто, естественно и сильно. Теперь, в 1812 м году, для человека, близко жившего с народом, заметно было, что эти подводные струи производили сильную работу и были близки к проявлению.
(перенаправлено с «Ю Чханхек»)
| Ю Чханхёк | |
| кор. 유창혁?, 劉昌赫?</span> | |
|
| |
| Личная информация | |
| Дата рождения | 25 апреля 1966 (57 лет) |
| Место рождения | Республика Корея |
| Профессиональная информация | |
| Ученики | Пак Ён Хун |
| Начало карьеры | 1984 |
| Ранг | 9 дан |
| Организация | Хангук Гивон |
Ю Чханхёк (кор. 유창혁?, 劉昌赫?</span>, род. 25 апреля 1966 года) — корейский го-профессионал 9 дана[1].
Содержание
Биография
Ю Чханхёк получил первый профессиональные дан по го в 1984 году. В отличие от большинства профессиональных игроков, он обучался го самостоятельно — без учителя[2]. Ю Чханхёк выиграл множество международных го-титулов — Кубок Инга, Кубок LG, Кубок Chunlan, Кубок Samsung и Кубок Fujitsu Cup (дважды)[2].
Стиль игры Ю Чханхёка — атака и игра на влияние[2].
Титулы
Ю Чханхёк занимает 6 место по количеству выигранных им титулов го в Корее[1][3][4].
| Титул | Год |
|---|---|
| Существующие | 5 |
 KBS Baduk Wang
|
1995 |
| Чхонвон
|
1996 |
| Кубок Maxim
|
2001, 2002 |
| Ранее существовавшие | 13 |
| Кисон
|
1991 |
| Ванви
|
1991-1994 |
| Кубок LG Refined Oil
|
1996 |
| Тэван
|
1984, 1988 |
| Дэван
|
1988 |
| Кубок Baccus
|
1993 |
| Кубок Paedal
|
1998, 1999 |
| Кубок KT
|
2003 |
| Пхэван
|
2003 |
| Международные | 6 |
   Кубок LG
|
2002 |
| Кубок Samsung
|
2000 |
  Кубок Fujitsu
|
1993, 1999 |
| Кубок Chunlan
|
2001 |
| Кубок Инга
|
1996 |
- Участвовал в финале розыгрыша
| Титул | Год |
|---|---|
| Существующие | 3 |
| KBS Baduk Wang
|
1992 |
| Кубок Maxim
|
2000, 2004 |
| Ранее существовавшие | 18 |
| Кисон
|
1990, 1992, 2001 |
| Ванви
|
1995, 1999 |
| Кубок BC Card
|
1993 |
| Кубок LG Refined Oil
|
1999 |
| Мёнин
|
1993, 2001 |
| Пэдалван
|
2000 |
| Gukgi
|
1995 |
| Пхэван
|
1994, 1997 |
| Дэван
|
1989, 1991 |
| Кубок Paedal
|
2000 |
| Кубок KTF
|
2002 |
| Киван
|
1994 |
| Континентальные | 1 |
| Кубок Asian TV
|
1996 |
| Международные | 7 |
| Кубок LG
|
1997, 1998, 2000 |
| Кубок Samsung
|
1996 |
| Кубок Fujitsu
|
1994, 2002 |
| Кубок Tong Yang
|
1998 |
Напишите отзыв о статье "Ю Чханхёк"
Примечания
- ↑ 1 2 [gogameworld.com/gophp/playerinfo.php?id=13 Ю Чханхёк на сайте GoGameWorld]
- ↑ 1 2 3 [senseis.xmp.net/?YuChangHyeok Sensei's Library: Yu Ch'anghyeok]
- ↑ [www.gogameworld.com/gophp/pg_titlelist_detail.php?termvalue=Yoo%20Changhyeok&selectvalue=acp&matchvalue=exact&ordervalue=year GoGameWorld Title List Detail]
- ↑ [www.gogameworld.com/gophp/pg_titlelist_detail.php?termvalue=Yoo%20Changhyeok&selectvalue=arp&matchvalue=exact&ordervalue=year GoGameWorld Title List Detail]
Ссылки
- [www.youchanghyuk.com/ changhyuk.com] — официальный сайт Ю Чханхёка
- [gogameworld.com/gophp/playerinfo.php?id=13 Ю Чханхёк на сайте GoGameWorld]
- [senseis.xmp.net/?YuChangHyeok Ю Чханхёк в библиотеке сэнсея]
- [gokifu.com/index.php?q=Yoo+Changhyuk Партии Ю Чханхёка]
Отрывок, характеризующий Ю Чханхёк
– Сейчас, иду, иду, – поспешно заговорила княжна, не давая времени Дуняше договорить ей то, что она имела сказать, и, стараясь не видеть Дуняши, побежала к дому.– Княжна, воля божья совершается, вы должны быть на все готовы, – сказал предводитель, встречая ее у входной двери.
– Оставьте меня. Это неправда! – злобно крикнула она на него. Доктор хотел остановить ее. Она оттолкнула его и подбежала к двери. «И к чему эти люди с испуганными лицами останавливают меня? Мне никого не нужно! И что они тут делают? – Она отворила дверь, и яркий дневной свет в этой прежде полутемной комнате ужаснул ее. В комнате были женщины и няня. Они все отстранились от кровати, давая ей дорогу. Он лежал все так же на кровати; но строгий вид его спокойного лица остановил княжну Марью на пороге комнаты.
«Нет, он не умер, это не может быть! – сказала себе княжна Марья, подошла к нему и, преодолевая ужас, охвативший ее, прижала к щеке его свои губы. Но она тотчас же отстранилась от него. Мгновенно вся сила нежности к нему, которую она чувствовала в себе, исчезла и заменилась чувством ужаса к тому, что было перед нею. «Нет, нет его больше! Его нет, а есть тут же, на том же месте, где был он, что то чуждое и враждебное, какая то страшная, ужасающая и отталкивающая тайна… – И, закрыв лицо руками, княжна Марья упала на руки доктора, поддержавшего ее.
В присутствии Тихона и доктора женщины обмыли то, что был он, повязали платком голову, чтобы не закостенел открытый рот, и связали другим платком расходившиеся ноги. Потом они одели в мундир с орденами и положили на стол маленькое ссохшееся тело. Бог знает, кто и когда позаботился об этом, но все сделалось как бы само собой. К ночи кругом гроба горели свечи, на гробу был покров, на полу был посыпан можжевельник, под мертвую ссохшуюся голову была положена печатная молитва, а в углу сидел дьячок, читая псалтырь.
Как лошади шарахаются, толпятся и фыркают над мертвой лошадью, так в гостиной вокруг гроба толпился народ чужой и свой – предводитель, и староста, и бабы, и все с остановившимися испуганными глазами, крестились и кланялись, и целовали холодную и закоченевшую руку старого князя.
Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.
В окрестности Богучарова были всё большие села, казенные и оброчные помещичьи. Живущих в этой местности помещиков было очень мало; очень мало было также дворовых и грамотных, и в жизни крестьян этой местности были заметнее и сильнее, чем в других, те таинственные струи народной русской жизни, причины и значение которых бывают необъяснимы для современников. Одно из таких явлений было проявившееся лет двадцать тому назад движение между крестьянами этой местности к переселению на какие то теплые реки. Сотни крестьян, в том числе и богучаровские, стали вдруг распродавать свой скот и уезжать с семействами куда то на юго восток. Как птицы летят куда то за моря, стремились эти люди с женами и детьми туда, на юго восток, где никто из них не был. Они поднимались караванами, поодиночке выкупались, бежали, и ехали, и шли туда, на теплые реки. Многие были наказаны, сосланы в Сибирь, многие с холода и голода умерли по дороге, многие вернулись сами, и движение затихло само собой так же, как оно и началось без очевидной причины. Но подводные струи не переставали течь в этом народе и собирались для какой то новой силы, имеющей проявиться так же странно, неожиданно и вместе с тем просто, естественно и сильно. Теперь, в 1812 м году, для человека, близко жившего с народом, заметно было, что эти подводные струи производили сильную работу и были близки к проявлению.
