Амвросий (Яаскеляйнен)

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Яаскеляйнен Ристо Тапани»)
Перейти к: навигация, поиск
Митрополит Амвросий
Metropoliitta Ambrosius<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Митрополит Хельсинкский
c 1 февраля 2002 года
Церковь: Финляндская архиепископия
Предшественник: Лев (Макконен)
Митрополит Оулусский
май 1996 — 1 февраля 2002
Предшественник: Лев (Макконен)
Преемник: Пантелеимон (Сархо)
Епископ Йоэнсууйский,
викарий Карельской архиепископии
20 ноября 1988 — май 1996
Предшественник: Лев (Макконен)
Преемник: Пантелеимон (Сархо)
 
Имя при рождении: Ристо Тапани Яаскеляйнен
Оригинал имени
при рождении:
Risto Tapani Jääskeläinen
Рождение: 10 августа 1945(1945-08-10) (78 лет)
Тохмаярви, Финляндия
Принятие священного сана: 1979 год
Принятие монашества: 1979 год
Епископская хиротония: 20 ноября 1988 года

Митрополи́т Амвро́сий (фин. Metropoliitta Ambrosius, в миру Ри́сто Та́пани Яа́скеляйнен, фин. Risto Tapani Jääskeläinen; род. 10 августа 1945, Тохмаярви, Финляндия) — епископ Финляндской архиепископии Константинопольского патриархата; митрополит Хельсинкский (с 2002).





Биография

Родился 10 августа 1945 года в Тохмаярви, в Финляндии, в лютеранской семье.

В 1964 году окончил лицей в Йоэнсуу. В 1968 году окончил Хельсинкский университет со степенью бакалавра богословия (позднее получил степень магистра).

В 1972 году получил степень бакалавра (позднее — магистра) политических наук Хельсинкского университета.

С 1967 по 1968 годы работал директором евангелическо-лютеранского колледжа в Нурмесе, а с 1969 по 1970 годы был лектором в финской православной семинарии в Куопио.

В 1969 году принял ординацию в сан лютеранского священника Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии.

С 1969 года занимался научными изысканиями в Соединенных Штатах; с 1969] по 1970 годы — в Венгрии; с 1971 по 1974 годы — в Великобритании (Кембриджский университет, магистр); в 1979 году — в Советском Союзе, а с 1986 по 1987 годы вторично в Соединенных Штатах.

В годы учёбы в Кембридже познакомился с церковной жизнью англиканской церкви, которую считал близкой Православию. Определённое влияние на него оказало также знакомство с митрополитом Антонием (Блумом), епископом Каллистом (Уэром) и православными студентами из Кипра.[1]

С 1974 года работал лектором в Университете Йоэнсуу, а с 1975 по 1976 годы состоял в должности помощника профессора.

Переход в Православие

В 1975 году вышел из евангелическо-лютеранской церкви Финляндии и в 1976 году через таинство миропомазания присоединён к Православию.

В Ново-Валаамском монастыре был пострижен в начальную степень монашества — рясофор с наречением имени Христофор. В 1979 году в том же монастыре пострижен в монашество с именем Амвросий и последовательно рукоположён во иеродиакона и иеромонаха.

С 1977 по 1988 годы исполнял в монастыре послушание эконома, а с 1986 по 1988 годы — заместителя настоятеля.

В 1986 году архиепископом Павлом (Олмари-Гусевым) был возведён в сан архимандрита.

Епископское служение

В 1988 году был избран епископом Йоэнсууйским, викарием Карельской архиепископии. 20 ноября 1988 года митрополит Гельсингфорсский Тихон (Тайякка) и митрополит Оулуский Лев (Макконен) совершили хиротонию архимандрита Амвросия в сан епископа.

В мае 1996 года[2] был избран митрополитом Оулусским.

С 1996 года состоит членом Церковного Правления Финляндской архиепископии, а с 1999 по 2001 годы представлял Финляндскую архиепископию в межправославной комиссии в ВСЦ в Женевае.

В 2002 году избран митрополитом Гельсингфорсским.

Одновременно с церковным служением, c 1992 года состоит в совете директоров корпорации «Tulikivi», в которой был избран Председателем Правления.

Также официально состоит членом влиятельного клуба Ротари Интернешнл, который многие причисляют к масонству, в связи с чем архиепископ Лев (Макконен) неоднократно выражал своё порицание.[3]

С 2004 года митрополит Амвросий является Председателем правления Фонда «Центр финской православной культуры „София“». В 2006 году правление Фонда выкупило здания административно-гостиничного комплекса «София»[4] у банковской группы OP-Pohjola в районе Каллвик, в Хельсинки и с 2007 года приступило к коммерческой эксплуатации комплекса, в котором разместились также канцелярия, управление и архив управляющего Гельсингфорсской митрополии.

В 2005 году митрополит Амвросий выступил с предложение «ввести евхаристическое общение между Православной и лютеранской церквами», что встретило критику в Русской православной церкви[5]. 1 марта 2015 года во время воскресного богослужения в Успенском соборе Хельсинки, в алтарь храма была приглашена лютеранский епископ-женщина Ирья Аскола, имя которой официально упоминалось во время службы[6]. В этой связи архиепископ Лев (Макконен) выразил своё несогласие[7][8], а Синод Константинопольского патриархата обсуждал инцидент на своём заседании 17-20 марта, запросив у митрополита Амвросия дополнительных разъяснений[9].

Конфликт в Эстонии

Митрополит Амвросий явился одним из проводников идеи открытия на территории Эстонии параллельной церковной структуры Константинопольского Патриархата — Эстонской Апостольской Православной Церкви, что породило острый конфликт между двумя Церквами. В течение десяти лет клирики Московского патриархата не сослужили с митрополитом Амвросием и только лишь в 2004 году общение было возобновлено.

Библиография

  • 1999 — Pyhyyden Kaipaus
  • 2001 — Etsijän Tie

См. также

Напишите отзыв о статье "Амвросий (Яаскеляйнен)"

Примечания

  1. [drevo-info.ru/articles/14376.html Амвросий (биография)]
  2. Kiminas Demetrius. [www.amazon.com/The-Ecumenical-Patriarchate-Metropolitans-Annotated/dp/1434458768#reader_1434458768 The Ecumenical Patriarchate]. — Wildside Press LLC, 2009. — ISBN 9781434458766., стр. 140
  3. [yle.fi/uutiset/kotimaa/2009/06/pappien_yhteiskuntasuhteet_puhuttavat_ortodoksikirkkoa_778069.html Pappien yhteiskuntasuhteet puhuttavat ortodoksikirkkoa] // Kotimaa, YLE Uutiset
  4. [www.kulttuurikeskussofia.fi/ru/kulttuuri/saatio Культурный фонд «София»]
  5. [pravoslavie.ru/orthodoxchurches/41051.htm Митрополит Хельсинкский Амвросий предложил «ввести евхаристическое общение между Православной и Лютеранской церквами»]
  6. [www.hs.fi/kotimaa/a1305933994329 Luterilaisen naispiispan vierailu käynnisti oppiriidan Suomen ortodoksikirkossa.]  (фин.)
  7. [www.ort.fi/uutiset/arkkipiispan-tiedote Karjalan ja koko Suomen arkkipiispan Leon tiedote.]  (фин.)
  8. [suomenkuvalehti.fi/jutut/kotimaa/naispiispa-saattoi-olla-sietamaton-niitti-ortodoksien-riidan-syy-taustat/?shared=72546-c82fafc9-999 «Naispiispa saattoi olla sietämätön niitti» — Ortodoksien riidan syy ja taustat.] (фин.)
  9. [ortodoksi.net/ortodoksi/blogi/uutiset/2015/03/23/helsingin-antikanoninen-tapahtuma-konstantinopolin-ekumeenisen-patriarkaatin-pyhassa-synodissa/ Helsingin antikanoninen tapahtuma Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin Pyhässä Synodissa.]  (фин.)

Ссылки

  • На Викискладе есть медиафайлы по теме Митрополит Амвросий (Яаскеляйнен)
  • [www.ort.fi/ru/content/ambrosius-metropoliitta Ambrosius, metropoliitta]  (фин.)
  • [www.ort.fi/fi/kirkko_palvelee/hpk/helsingin_hpk/index.php Helsingin hiippakunnan kotisivut]  (фин.)
  • [www.ec-patr.org/athp/index.php?lang=en Ekumeeninen patriarkaatti]  (англ.)
  • [www.ortodoksi.net/index.php/Ambrosius_(metropoliitta) Metropoliitta Ambrosius / Ortodoksi.net]  (фин.)
  • [www.ort.fi/fi/kirkko_palvelee/hpk/helsingin_hpk/piispa/index.php Metropoliitta Ambrosiuksen kotisivut]  (фин.)
  • [web.archive.org/web/20060818150719/www.ort.fi/ortodoksiviesti/ov0505/kansi.jpg Kuva metropoliitasta]  (фин.)

Отрывок, характеризующий Амвросий (Яаскеляйнен)

– Неужели? – спросил Пьер. – Это где же?
– Да вот поедемте со мной на курган, от нас видно. А у нас на батарее еще сносно, – сказал адъютант. – Что ж, едете?
– Да, я с вами, – сказал Пьер, глядя вокруг себя и отыскивая глазами своего берейтора. Тут только в первый раз Пьер увидал раненых, бредущих пешком и несомых на носилках. На том самом лужке с пахучими рядами сена, по которому он проезжал вчера, поперек рядов, неловко подвернув голову, неподвижно лежал один солдат с свалившимся кивером. – А этого отчего не подняли? – начал было Пьер; но, увидав строгое лицо адъютанта, оглянувшегося в ту же сторону, он замолчал.
Пьер не нашел своего берейтора и вместе с адъютантом низом поехал по лощине к кургану Раевского. Лошадь Пьера отставала от адъютанта и равномерно встряхивала его.
– Вы, видно, не привыкли верхом ездить, граф? – спросил адъютант.
– Нет, ничего, но что то она прыгает очень, – с недоуменьем сказал Пьер.
– Ээ!.. да она ранена, – сказал адъютант, – правая передняя, выше колена. Пуля, должно быть. Поздравляю, граф, – сказал он, – le bapteme de feu [крещение огнем].
Проехав в дыму по шестому корпусу, позади артиллерии, которая, выдвинутая вперед, стреляла, оглушая своими выстрелами, они приехали к небольшому лесу. В лесу было прохладно, тихо и пахло осенью. Пьер и адъютант слезли с лошадей и пешком вошли на гору.
– Здесь генерал? – спросил адъютант, подходя к кургану.
– Сейчас были, поехали сюда, – указывая вправо, отвечали ему.
Адъютант оглянулся на Пьера, как бы не зная, что ему теперь с ним делать.
– Не беспокойтесь, – сказал Пьер. – Я пойду на курган, можно?
– Да пойдите, оттуда все видно и не так опасно. А я заеду за вами.
Пьер пошел на батарею, и адъютант поехал дальше. Больше они не видались, и уже гораздо после Пьер узнал, что этому адъютанту в этот день оторвало руку.
Курган, на который вошел Пьер, был то знаменитое (потом известное у русских под именем курганной батареи, или батареи Раевского, а у французов под именем la grande redoute, la fatale redoute, la redoute du centre [большого редута, рокового редута, центрального редута] место, вокруг которого положены десятки тысяч людей и которое французы считали важнейшим пунктом позиции.
Редут этот состоял из кургана, на котором с трех сторон были выкопаны канавы. В окопанном канавами место стояли десять стрелявших пушек, высунутых в отверстие валов.
В линию с курганом стояли с обеих сторон пушки, тоже беспрестанно стрелявшие. Немного позади пушек стояли пехотные войска. Входя на этот курган, Пьер никак не думал, что это окопанное небольшими канавами место, на котором стояло и стреляло несколько пушек, было самое важное место в сражении.
Пьеру, напротив, казалось, что это место (именно потому, что он находился на нем) было одно из самых незначительных мест сражения.
Войдя на курган, Пьер сел в конце канавы, окружающей батарею, и с бессознательно радостной улыбкой смотрел на то, что делалось вокруг него. Изредка Пьер все с той же улыбкой вставал и, стараясь не помешать солдатам, заряжавшим и накатывавшим орудия, беспрестанно пробегавшим мимо него с сумками и зарядами, прохаживался по батарее. Пушки с этой батареи беспрестанно одна за другой стреляли, оглушая своими звуками и застилая всю окрестность пороховым дымом.
В противность той жуткости, которая чувствовалась между пехотными солдатами прикрытия, здесь, на батарее, где небольшое количество людей, занятых делом, бело ограничено, отделено от других канавой, – здесь чувствовалось одинаковое и общее всем, как бы семейное оживление.
Появление невоенной фигуры Пьера в белой шляпе сначала неприятно поразило этих людей. Солдаты, проходя мимо его, удивленно и даже испуганно косились на его фигуру. Старший артиллерийский офицер, высокий, с длинными ногами, рябой человек, как будто для того, чтобы посмотреть на действие крайнего орудия, подошел к Пьеру и любопытно посмотрел на него.
Молоденький круглолицый офицерик, еще совершенный ребенок, очевидно, только что выпущенный из корпуса, распоряжаясь весьма старательно порученными ему двумя пушками, строго обратился к Пьеру.
– Господин, позвольте вас попросить с дороги, – сказал он ему, – здесь нельзя.
Солдаты неодобрительно покачивали головами, глядя на Пьера. Но когда все убедились, что этот человек в белой шляпе не только не делал ничего дурного, но или смирно сидел на откосе вала, или с робкой улыбкой, учтиво сторонясь перед солдатами, прохаживался по батарее под выстрелами так же спокойно, как по бульвару, тогда понемногу чувство недоброжелательного недоуменья к нему стало переходить в ласковое и шутливое участие, подобное тому, которое солдаты имеют к своим животным: собакам, петухам, козлам и вообще животным, живущим при воинских командах. Солдаты эти сейчас же мысленно приняли Пьера в свою семью, присвоили себе и дали ему прозвище. «Наш барин» прозвали его и про него ласково смеялись между собой.
Одно ядро взрыло землю в двух шагах от Пьера. Он, обчищая взбрызнутую ядром землю с платья, с улыбкой оглянулся вокруг себя.
– И как это вы не боитесь, барин, право! – обратился к Пьеру краснорожий широкий солдат, оскаливая крепкие белые зубы.
– А ты разве боишься? – спросил Пьер.
– А то как же? – отвечал солдат. – Ведь она не помилует. Она шмякнет, так кишки вон. Нельзя не бояться, – сказал он, смеясь.
Несколько солдат с веселыми и ласковыми лицами остановились подле Пьера. Они как будто не ожидали того, чтобы он говорил, как все, и это открытие обрадовало их.
– Наше дело солдатское. А вот барин, так удивительно. Вот так барин!
– По местам! – крикнул молоденький офицер на собравшихся вокруг Пьера солдат. Молоденький офицер этот, видимо, исполнял свою должность в первый или во второй раз и потому с особенной отчетливостью и форменностью обращался и с солдатами и с начальником.
Перекатная пальба пушек и ружей усиливалась по всему полю, в особенности влево, там, где были флеши Багратиона, но из за дыма выстрелов с того места, где был Пьер, нельзя было почти ничего видеть. Притом, наблюдения за тем, как бы семейным (отделенным от всех других) кружком людей, находившихся на батарее, поглощали все внимание Пьера. Первое его бессознательно радостное возбуждение, произведенное видом и звуками поля сражения, заменилось теперь, в особенности после вида этого одиноко лежащего солдата на лугу, другим чувством. Сидя теперь на откосе канавы, он наблюдал окружавшие его лица.
К десяти часам уже человек двадцать унесли с батареи; два орудия были разбиты, чаще и чаще на батарею попадали снаряды и залетали, жужжа и свистя, дальние пули. Но люди, бывшие на батарее, как будто не замечали этого; со всех сторон слышался веселый говор и шутки.
– Чиненка! – кричал солдат на приближающуюся, летевшую со свистом гранату. – Не сюда! К пехотным! – с хохотом прибавлял другой, заметив, что граната перелетела и попала в ряды прикрытия.
– Что, знакомая? – смеялся другой солдат на присевшего мужика под пролетевшим ядром.
Несколько солдат собрались у вала, разглядывая то, что делалось впереди.
– И цепь сняли, видишь, назад прошли, – говорили они, указывая через вал.
– Свое дело гляди, – крикнул на них старый унтер офицер. – Назад прошли, значит, назади дело есть. – И унтер офицер, взяв за плечо одного из солдат, толкнул его коленкой. Послышался хохот.
– К пятому орудию накатывай! – кричали с одной стороны.
– Разом, дружнее, по бурлацки, – слышались веселые крики переменявших пушку.
– Ай, нашему барину чуть шляпку не сбила, – показывая зубы, смеялся на Пьера краснорожий шутник. – Эх, нескладная, – укоризненно прибавил он на ядро, попавшее в колесо и ногу человека.
– Ну вы, лисицы! – смеялся другой на изгибающихся ополченцев, входивших на батарею за раненым.