Будай, Ядвига Иосифовна
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
(перенаправлено с «Ядвига Иосифовна Будай»)
| Ядвига Иосифовна Будай | |||
| Ядвіга Іосіфаўна Будай | |||
| Род деятельности: |
доярка | ||
|---|---|---|---|
| Дата рождения: | |||
| Место рождения: |
д. Ореховская, Минский район, Минская область | ||
| Гражданство: | |||
| Награды и премии: |
| ||
Ядвига Иосифовна Будай (белор. Ядвіга Іосіфаўна Будай; род. 1 декабря 1935, д. Ореховская, Минский район) — Герой Социалистического Труда (1958)[1].
Биография
С 1937 года — в колхозе «Красный огородник», в 1952—1977 годах — доярка колхоза «Советская Беларусь», с 1972 года — совхоза «Озёрный» Минского района. Звание Героя присвоено за успехи в развитии производительности сельскохозяйственной продукции и внедрение достижений науки и передового опыта[1].
Напишите отзыв о статье "Будай, Ядвига Иосифовна"
Примечания
Отрывок, характеризующий Будай, Ядвига Иосифовна
Действия Наполеона и Александра, от слова которых зависело, казалось, чтобы событие совершилось или не совершилось, – были так же мало произвольны, как и действие каждого солдата, шедшего в поход по жребию или по набору. Это не могло быть иначе потому, что для того, чтобы воля Наполеона и Александра (тех людей, от которых, казалось, зависело событие) была исполнена, необходимо было совпадение бесчисленных обстоятельств, без одного из которых событие не могло бы совершиться. Необходимо было, чтобы миллионы людей, в руках которых была действительная сила, солдаты, которые стреляли, везли провиант и пушки, надо было, чтобы они согласились исполнить эту волю единичных и слабых людей и были приведены к этому бесчисленным количеством сложных, разнообразных причин.Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
