Яз (село)
| Село
Яз 
|
Яз — село в Большеболдинском районе Нижегородской области. Относится к Новослободскому сельсовету, расстояние по автодорогам[1]: от центра сельсовета — в 9 км, от районного центра — в 18 км. Расположено на берегу речки Язовки (приток Алатыря).
Название
Название села, как и реки Язовки, на которой расположено село, происходит, вероятно, от слова яз — орудие для ловли рыбы, род плетня поперек реки.[2][3]
В исторических документах XVIII—XIX веков в названии села присутствует слово Болдино. Так, например, на «Плане генерального межевания Лукояновского уезда за 1778—1796» село называется Болдино Яз тож[4], а в «Списке населенных мест Нижегородской губернии за 1859 год» именуется Яз (Болдино)[5]. Впоследствии эта часть названия перестала употребляться, и уже в «Памятной книжке Нижегородской губернии за 1895 год» село называется просто Яз[6].
История
- До XX века
По легенде[2], село было основано волжскими казаками из остатков дружины Степана Разина, однако документальных подтверждений этому нет. Известно, что в прошлом село было казённым[5] (не владельческим) и состояло из государственных крестьян. Это крестьянское сословие в России было образовано из бывших черносошных крестьян, живших на казённых землях. Крестьяне считались лично свободными и управлялись Министерством государственных имуществ. Жители села платили налог государству дубом, шерстью, мёдом, маслом и другими продуктами[2].
В 1869 году в селе Яз была заложена каменная трёхпрестольная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Организацией строительства храма занимался местный священник Порфирий Петрович Коринфский. В 1874—1875 годах были освящены два придела, была построена каменная ограда вокруг церкви, закуплены и подняты два колокола — в 100 пудов и в 32 пуда. Храм был освящен 29 сентября 1891 года.[7]
Об освящении главного престола в новоустроенном храме села Яз Лукояновского уезда сообщали «Нижегородские епархиальные ведомости»[8]:
|
...В четыре часа пополудни 28 сентября ударил большой колокол к параклису Божией Матери, после которого почти тотчас началось торжественное всенощное бдение в новом храме. Сонм священнослужителей (10 священников во главе с местным благочинным и 3 диаконами), стройное пение двух хоров певчих — Кочкуровского и Большеболдинского — благолепие обширного храма с полным его освящением — все это приводило в восторг и умиление простые верующие души богомольцев. 29 сентября до утрени церковь была полна народу, ждали молитвы. За утреней следовала ранняя литургия, которая была отправлена благочинным четвертого Сергачского округа села Илларионова священником Павлом Петровичем Коринфским в сослужении с священниками А. Г. Никольским и А. П. Коринфским. В 9 часов утра началось самое торжество освящения храма... | 
|
Храм просуществовал до 1932 года, после чего здание церкви использовалось в качестве школы[2].
В 2000 году Покровская церковь была признана памятником градостроительства и архитектуры (документ о приобретении статуса — приказ от 24 апреля 2000 года № 5-ОД)[9].
- XX век
В годы Советской власти в селе было два колхоза: «Первое Мая» и «Имени Чапаева», оба были организованы в 1930 году.
Для обеспечения колхозов хлебом в Язу имелась собственная пекарня и мельница, ферма для крупного рогатого скота, овец, кур и лошадей. В селе была пасека на 200 ульев, свой тракторный стан, кузница и кирпичный завод.
В январе 1952 года два язовских колхоза были объединены. В 1959 году произошло объединение с совхозом «Новослободский»[2].
Современность
В 60-х годах XX века начался отток населения, пик пришёлся на 70-е—80-е годы. Несмотря на то, что 1992 году до Яза была проложена асфальтированная дорога и было принято решение строить дома для молодых семей, желающих поселиться здесь не было. В настоящее время село находится на грани исчезновения: колхоз не существует, здание церкви в полуразрушенном состоянии, единственный магазин в селе не работает[2].
Население
В прошлом Яз был довольно многонаселённым, так в конце XIX — начале XX века здесь проживало около 3000 человек[10]. Из-за того, что село было достаточно протяжённым, и земель под постройку жилья не хватало, люди уходили осваивать новые места. Так появились выселки хутор Летяев и Разбужай[2].
В настоящее время (2010) в селе Яз на постоянной основе проживают всего 22 человека[11].
| Год | 1859[5] | 1895[6] | 1916[10] | 1925[12] | 1989[13] | 2002[14] | 2010[11] |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Население, чел. | 1 759 | 2 366 | 2 937 | 2 655 | 109 | 44 | 22 |
| Мужчины | 838 | 1 117 | ? | ? | 32 | 14 | 10 |
| Женщины | 921 | 1 249 | ? | ? | 77 | 30 | 12 |
 Внешние изображения
| |
|---|---|
|
[reallystory.com/files/z/2b47419d6f26264d7efb314843173488.JPG Разрушенная церковь в селе Яз] |
Известные уроженцы
Максим Кузьмич Шестаков — Герой Советского Союза, участник Великой Отечественной войны, командир батальона, гвардии майор.
Источники
- ↑ [google.com/maps/ Google Maps].
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 [reallystory.com/post/223 Я — История. Прошлое и настоящее села Яз.].
- ↑ Яз 2 ; Яз (плетень) // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.</span>
- ↑ [nipol.ucoz.ru/load/kartografija_nizhegorodskaja/generalnoe_i_specialnye_mezhevanija/plan_generalnogo_mezhevanija_lukojanovskogo_uezda_1778_1796/106-1-0-200 План генерального межевания Лукояновского уезда (1778-1796)]. — 1778-1796.
- ↑ 1 2 3 [nipol.ucoz.ru/load/nizhegorodskaja_zemlja/naselennye_mesta_spiski_i_spravochniki/spisok_naselennykh_mest_nizhegorodskoj_gubernii_po_svedenijam_1859_goda/46-1-0-336 Список населенных мест Нижегородской губернии за 1859 год]. — Санкт-Петербург: Центральный статистический комитет министерства внутренних дел, 1863.
- ↑ 1 2 [book-old.ru/BookLibrary/25001-Pam-kn-Nizhegorodskoy-gub/1895.-Pamyatnaya-knizhka-Nizhegorodskoy-gubernii-na-1895-god.html Памятная книжка Нижегородской губернии за 1895 год]. — Нижний Новгород: Типография Губернского Правления, 1895.
- ↑ Храмов М. И. [bboldino-biblioteka.ru/knigi/kchramova.pdf Край, где бывал Пушкин]. — с. Большое Болдино: Арзамасавтоматика, 1999. — 319 с. — ISBN 5-7269-0060-X.
- ↑ «Нижегородские епархиальные ведомости» от 15 декабря 1891.
- ↑ [www.gttp.ru/map_NN/BB.htm Большеболдинский район Нижегородской области: карта мест памяти].
- ↑ 1 2 [nipol.ucoz.ru/load/nizhegorodskaja_zemlja/naselennye_mesta_spiski_i_spravochniki/spisok_naselennykh_mest_nizhegorodskoj_gubernii_1916/46-1-0-351 Список населённых мест Нижегородской губернии за 1916 год]. — Нижний Новгород: Типография губернского правления, 1916.
- ↑ 1 2 [www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/Documents/Vol1/pub-01-05.pdf Всероссийская перепись населения 2010 г.].
- ↑ [nipol.ucoz.ru/load/nizhegorodskaja_zemlja/naselennye_mesta_spiski_i_spravochniki/alfavitnyj_spisok_naselennykh_punktov_nizhegorodskoj_gubernii_v_granicakh_na_1_e_janvarja_1925_goda/46-1-0-354 Алфавитный список населённых пунктов Нижегородской губернии в границах на 1 января 1925]. — Нижний Новгород, 1925.
- ↑ [demoscope.ru/weekly/ssp/rus89_reg3.php Всесоюзная перепись населения 1989 г.].
- ↑ [demoscope.ru/weekly/ssp/rus02_reg3.php Всероссийская перепись населения 2002 г.].
</ol>
| ||||||
| ||||||
Напишите отзыв о статье "Яз (село)"
Отрывок, характеризующий Яз (село)
– О, нет! Она очень милая и добрая,а главное – жалкая девушка.У нее никого,никого нет. По правде сказать, мне она не только не нужна, но стеснительна. Я,ты знаешь,и всегда была дикарка, а теперь еще больше. Я люблю быть одна… Mon pere [Отец] ее очень любит. Она и Михаил Иваныч – два лица, к которым он всегда ласков и добр, потому что они оба облагодетельствованы им; как говорит Стерн: «мы не столько любим людей за то добро, которое они нам сделали, сколько за то добро, которое мы им сделали». Mon pеre взял ее сиротой sur le pavе, [на мостовой,] и она очень добрая. И mon pere любит ее манеру чтения. Она по вечерам читает ему вслух. Она прекрасно читает.– Ну, а по правде, Marie, тебе, я думаю, тяжело иногда бывает от характера отца? – вдруг спросил князь Андрей.
Княжна Марья сначала удивилась, потом испугалась этого вопроса.
– МНЕ?… Мне?!… Мне тяжело?! – сказала она.
– Он и всегда был крут; а теперь тяжел становится, я думаю, – сказал князь Андрей, видимо, нарочно, чтоб озадачить или испытать сестру, так легко отзываясь об отце.
– Ты всем хорош, Andre, но у тебя есть какая то гордость мысли, – сказала княжна, больше следуя за своим ходом мыслей, чем за ходом разговора, – и это большой грех. Разве возможно судить об отце? Да ежели бы и возможно было, какое другое чувство, кроме veneration, [глубокого уважения,] может возбудить такой человек, как mon pere? И я так довольна и счастлива с ним. Я только желала бы, чтобы вы все были счастливы, как я.
Брат недоверчиво покачал головой.
– Одно, что тяжело для меня, – я тебе по правде скажу, Andre, – это образ мыслей отца в религиозном отношении. Я не понимаю, как человек с таким огромным умом не может видеть того, что ясно, как день, и может так заблуждаться? Вот это составляет одно мое несчастие. Но и тут в последнее время я вижу тень улучшения. В последнее время его насмешки не так язвительны, и есть один монах, которого он принимал и долго говорил с ним.
– Ну, мой друг, я боюсь, что вы с монахом даром растрачиваете свой порох, – насмешливо, но ласково сказал князь Андрей.
– Аh! mon ami. [А! Друг мой.] Я только молюсь Богу и надеюсь, что Он услышит меня. Andre, – сказала она робко после минуты молчания, – у меня к тебе есть большая просьба.
– Что, мой друг?
– Нет, обещай мне, что ты не откажешь. Это тебе не будет стоить никакого труда, и ничего недостойного тебя в этом не будет. Только ты меня утешишь. Обещай, Андрюша, – сказала она, сунув руку в ридикюль и в нем держа что то, но еще не показывая, как будто то, что она держала, и составляло предмет просьбы и будто прежде получения обещания в исполнении просьбы она не могла вынуть из ридикюля это что то.
Она робко, умоляющим взглядом смотрела на брата.
– Ежели бы это и стоило мне большого труда… – как будто догадываясь, в чем было дело, отвечал князь Андрей.
– Ты, что хочешь, думай! Я знаю, ты такой же, как и mon pere. Что хочешь думай, но для меня это сделай. Сделай, пожалуйста! Его еще отец моего отца, наш дедушка, носил во всех войнах… – Она всё еще не доставала того, что держала, из ридикюля. – Так ты обещаешь мне?
– Конечно, в чем дело?
– Andre, я тебя благословлю образом, и ты обещай мне, что никогда его не будешь снимать. Обещаешь?
– Ежели он не в два пуда и шеи не оттянет… Чтобы тебе сделать удовольствие… – сказал князь Андрей, но в ту же секунду, заметив огорченное выражение, которое приняло лицо сестры при этой шутке, он раскаялся. – Очень рад, право очень рад, мой друг, – прибавил он.
– Против твоей воли Он спасет и помилует тебя и обратит тебя к Себе, потому что в Нем одном и истина и успокоение, – сказала она дрожащим от волнения голосом, с торжественным жестом держа в обеих руках перед братом овальный старинный образок Спасителя с черным ликом в серебряной ризе на серебряной цепочке мелкой работы.
Она перекрестилась, поцеловала образок и подала его Андрею.
– Пожалуйста, Andre, для меня…
Из больших глаз ее светились лучи доброго и робкого света. Глаза эти освещали всё болезненное, худое лицо и делали его прекрасным. Брат хотел взять образок, но она остановила его. Андрей понял, перекрестился и поцеловал образок. Лицо его в одно и то же время было нежно (он был тронут) и насмешливо.
– Merci, mon ami. [Благодарю, мой друг.]
Она поцеловала его в лоб и опять села на диван. Они молчали.
– Так я тебе говорила, Andre, будь добр и великодушен, каким ты всегда был. Не суди строго Lise, – начала она. – Она так мила, так добра, и положение ее очень тяжело теперь.
– Кажется, я ничего не говорил тебе, Маша, чтоб я упрекал в чем нибудь свою жену или был недоволен ею. К чему ты всё это говоришь мне?
Княжна Марья покраснела пятнами и замолчала, как будто она чувствовала себя виноватою.
– Я ничего не говорил тебе, а тебе уж говорили . И мне это грустно.
Красные пятна еще сильнее выступили на лбу, шее и щеках княжны Марьи. Она хотела сказать что то и не могла выговорить. Брат угадал: маленькая княгиня после обеда плакала, говорила, что предчувствует несчастные роды, боится их, и жаловалась на свою судьбу, на свекра и на мужа. После слёз она заснула. Князю Андрею жалко стало сестру.
– Знай одно, Маша, я ни в чем не могу упрекнуть, не упрекал и никогда не упрекну мою жену , и сам ни в чем себя не могу упрекнуть в отношении к ней; и это всегда так будет, в каких бы я ни был обстоятельствах. Но ежели ты хочешь знать правду… хочешь знать, счастлив ли я? Нет. Счастлива ли она? Нет. Отчего это? Не знаю…
Говоря это, он встал, подошел к сестре и, нагнувшись, поцеловал ее в лоб. Прекрасные глаза его светились умным и добрым, непривычным блеском, но он смотрел не на сестру, а в темноту отворенной двери, через ее голову.
– Пойдем к ней, надо проститься. Или иди одна, разбуди ее, а я сейчас приду. Петрушка! – крикнул он камердинеру, – поди сюда, убирай. Это в сиденье, это на правую сторону.
Княжна Марья встала и направилась к двери. Она остановилась.
– Andre, si vous avez. la foi, vous vous seriez adresse a Dieu, pour qu'il vous donne l'amour, que vous ne sentez pas et votre priere aurait ete exaucee. [Если бы ты имел веру, то обратился бы к Богу с молитвою, чтоб Он даровал тебе любовь, которую ты не чувствуешь, и молитва твоя была бы услышана.]
– Да, разве это! – сказал князь Андрей. – Иди, Маша, я сейчас приду.
По дороге к комнате сестры, в галлерее, соединявшей один дом с другим, князь Андрей встретил мило улыбавшуюся m lle Bourienne, уже в третий раз в этот день с восторженною и наивною улыбкой попадавшуюся ему в уединенных переходах.
– Ah! je vous croyais chez vous, [Ах, я думала, вы у себя,] – сказала она, почему то краснея и опуская глаза.
Князь Андрей строго посмотрел на нее. На лице князя Андрея вдруг выразилось озлобление. Он ничего не сказал ей, но посмотрел на ее лоб и волосы, не глядя в глаза, так презрительно, что француженка покраснела и ушла, ничего не сказав.
Когда он подошел к комнате сестры, княгиня уже проснулась, и ее веселый голосок, торопивший одно слово за другим, послышался из отворенной двери. Она говорила, как будто после долгого воздержания ей хотелось вознаградить потерянное время.
– Non, mais figurez vous, la vieille comtesse Zouboff avec de fausses boucles et la bouche pleine de fausses dents, comme si elle voulait defier les annees… [Нет, представьте себе, старая графиня Зубова, с фальшивыми локонами, с фальшивыми зубами, как будто издеваясь над годами…] Xa, xa, xa, Marieie!
Точно ту же фразу о графине Зубовой и тот же смех уже раз пять слышал при посторонних князь Андрей от своей жены.
Он тихо вошел в комнату. Княгиня, толстенькая, румяная, с работой в руках, сидела на кресле и без умолку говорила, перебирая петербургские воспоминания и даже фразы. Князь Андрей подошел, погладил ее по голове и спросил, отдохнула ли она от дороги. Она ответила и продолжала тот же разговор.
Коляска шестериком стояла у подъезда. На дворе была темная осенняя ночь. Кучер не видел дышла коляски. На крыльце суетились люди с фонарями. Огромный дом горел огнями сквозь свои большие окна. В передней толпились дворовые, желавшие проститься с молодым князем; в зале стояли все домашние: Михаил Иванович, m lle Bourienne, княжна Марья и княгиня.
Князь Андрей был позван в кабинет к отцу, который с глазу на глаз хотел проститься с ним. Все ждали их выхода.
Когда князь Андрей вошел в кабинет, старый князь в стариковских очках и в своем белом халате, в котором он никого не принимал, кроме сына, сидел за столом и писал. Он оглянулся.
– Едешь? – И он опять стал писать.
– Пришел проститься.
– Целуй сюда, – он показал щеку, – спасибо, спасибо!
– За что вы меня благодарите?
– За то, что не просрочиваешь, за бабью юбку не держишься. Служба прежде всего. Спасибо, спасибо! – И он продолжал писать, так что брызги летели с трещавшего пера. – Ежели нужно сказать что, говори. Эти два дела могу делать вместе, – прибавил он.
– О жене… Мне и так совестно, что я вам ее на руки оставляю…
– Что врешь? Говори, что нужно.
– Когда жене будет время родить, пошлите в Москву за акушером… Чтоб он тут был.
