Бочан, Ян

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ян Бочан»)
Перейти к: навигация, поиск
Ян Бочан (чеш. Jan Bočan)
Основные сведения
Место рождения

Чешский брод (чеш. Český Brod)

Работы и достижения
Работал в городах

Прага, Лондон, Бразилиа, Тбилиси, Стокгольм и другие

Prof. Ing. arch. Ян Бочан (чеш. Jan Bočan) — чешский архитектор и преподаватель.

Является соавтором нового здания Пражского Главного вокзала с 70-х лет, отеля InterContinental(англ., чеш.) в Праге[2], ряда посольств[3]Лондоне, Бразилиа, Стокгольме[4], Тбилиси[5]), также автор интерьера торгового центра в Москве, страховой компании в Либерце, здания Министерства строительства в Праге-Нусле[4]. Является представителем чистой искусственной линии позднего брутализма и неофункционализма[4].





Биография

В 1962 году окончил Факультет архитектуры Чешского Технического Университета в Праге.

Первое время работал в мастерской «Конструктива». В 60-х годах вместе в Яном Шрамком в рамках объединения «Sdružení projektových ateliérů» основал архитектурную мастерскую Бета. Тогда это было попыткой нарушения гегемонии государственных учреждений и создания качественных мастерских[6]. Благодаря победам в архитектурных конкурсах у него появились такие важные проекты как посольство Чехословакии в Лондоне, отель InterContinental и заграничные контакты.

В 1989 году вернулся в Чехию, стал ведущим мастерской Факультета архитектуры[7]. Основал собственную мастерскую «Bočan & Partners», которой руководил до своей смерти. С 1999 года ведущий института проектирования I (ústav navrhováni I). Потом стал председателем Академического сената Факультета архитектуры[7].

В 2005 году получил звание профессора университета в Тбилиси honoris causa. 2 мая 2006 получил статус профессора от президента Чешской республики[8]. В 20092010 годах развивал совместные образовательные проекты с Грузией, также сотрудничал с университетами во Франции, Германии, США и Колумбии[2].

В 2009 году получил премию Grand Prix architektů(чеш.) от организации [www.architekt.cz/ Obec architektů][9].

Отец актрисы Магулены Бочановой[10].

Реализованные проекты

Творчество Яна Бочана можно разделить на 3 этапа[11]

1. В сотрудничестве с Яном Шрамком в ателье Бета

  • 70- посольство в Лондоне (RIBA award)
  • Главный вокзал в Праге
  • Постройки для туристического агентства ČSA В Париже, Лондоне, Копенгагене, Брюсселе
  • 74- жилые дома в Бразилии
Интерьеры
  • отель Интерконтиненталь в Праге
  • общественная часть чехословацкого павильона на EXPO Ósaca; самостоятельно:
  • многочисленные проекты дизайна интерьера и предметов мебели
  • административное здание в Праге Нусле

2. В паре Бочан—Ротбауэр

  • посольство Чехословакии в Стокгольме (1-е место вместе с архитектором Шрамком)
  • жилой комплекс Jihozápadní Město—Velká Ohrada
Интерьеры
(в сотрудничестве с О. Новотни)
  • страховая компания в Либереце
  • чехословацкий технический центр Москва-Чертаново
Проекты
  • санаторий Липова (лучший проект 1967 года)
  • международная садоводческая выставка 79
  • дворец Sjezdový palac в Стромовке
  • конгресс-холл (2-е место)
  • обширный проект района Голешовице—центр Праги
  • проект дипломатического района Прага-Троя
  • 84— авторская выставка в галерее Ярослава Фрагнера

3. Собственное архитектурное бюро

  • жилые дома в Праге-Троя высшего класса
Проекты
  • административный и торговый центр Jižní Město
  • деревня для детей-инвалидов
  • кладбище политзаключенных Прага-Дяблице
  • отель на набережной Влтавы
  • виллы в Подебрады

Напишите отзыв о статье "Бочан, Ян"

Примечания

  1. [web.archive.org/web/20111025141416/www.mzv.cz/jnp/cz/o_ministerstvu/majetek_a_rozpocet/budovy_architektura/nase_budovy_v_zahranici/velka_britanie_architektura.html VELKÁ BRITÁNIE: Architektura Velvyslanectví ČR oceněná britskými odborníky] новость на сайте МИД ЧР
  2. 1 2 [www.ceskenoviny.cz/zpravy/zemrel-architekt-jan-bocan-autor-dostavby-hlavniho-nadrazi/566767 Zemřel architekt Jan Bočan, autor dostavby Hlavního nádraží] (чешск.)
  3. [web.archive.org/web/20100306065637/www.mzv.cz/jnp/cz/o_ministerstvu/majetek_a_rozpocet/budovy_architektura/nase_budovy_v_zahranici/index.html Посольства Чехии] (чешск.) на сайте МИД ЧР
  4. 1 2 3 [abart-full.artarchiv.cz/osoby.php?IDosoby=10455 Ян Бочан] (чешск.) на сайте abART
  5. [www.mzv.cz/jnp/cz/o_ministerstvu/majetek_a_rozpocet/budovy_architektura/nase_budovy_v_zahranici/gruzie_projekt_stavby_velvyslanectvi_v.html Проект здания посольства в Тбилиси] (чешск.) на сайте МИД ЧР
  6. [www.archiweb.cz/architects.php?type=arch&action=show&id=2252 Ян Бочан] (чешск.) на сайте archiweb.cz
  7. 1 2 [www.fa.cvut.cz/cs/ustavy-ateliery-dalsi-soucasti/ateliery/atelier-bocan/informace/ Ateliér Bočan — Ústav navrhování | FA ČVUT] (чешск.) (мастерская на сайте Факультета архитектуры)
  8. [www.hrad.cz/cs/prezident-cr/rozhodnuti-prezidenta/jmenovani-odvolani-rozhodnuti/profesori-vysokych-skol.shtml Profesoři vysokých škol — Jmenování profesorů vysokých škol] (чешск.) на сайте президента ЧР
  9. [www.grandprix-architektu.cz/cz/grandprix-architektu/archiv/gpa-2009/aktuality/cena-za-celozivotni-dilo/c1269 Grand Prix architektů 2009] (чешск.)
  10. [www.mahulenabocanova.cz/biografie/ Сайт Магулены Бочановой — биография] (чешск.)
  11. Kdo Je Kdo v Architektuře a Příbuzných Oborech v České Republice 1993. Praha: Modrý jezdec; 1993.

Ссылки

  • [www.bocan.cz/ Официальный сайт] (чешск.)
  • [www.archiweb.cz/buildings.php?type=arch&action=show&id=2713&lang=en Фотографии спроектированного Бочаном дипломатического квартала в Праге-Трое] (англ.)

Отрывок, характеризующий Бочан, Ян

– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.
В третий раз ритор вернулся скорее и спросил Пьера, всё ли он тверд в своем намерении, и решается ли подвергнуть себя всему, что от него потребуется.
– Я готов на всё, – сказал Пьер.
– Еще должен вам сообщить, – сказал ритор, – что орден наш учение свое преподает не словами токмо, но иными средствами, которые на истинного искателя мудрости и добродетели действуют, может быть, сильнее, нежели словесные токмо объяснения. Сия храмина убранством своим, которое вы видите, уже должна была изъяснить вашему сердцу, ежели оно искренно, более нежели слова; вы увидите, может быть, и при дальнейшем вашем принятии подобный образ изъяснения. Орден наш подражает древним обществам, которые открывали свое учение иероглифами. Иероглиф, – сказал ритор, – есть наименование какой нибудь неподверженной чувствам вещи, которая содержит в себе качества, подобные изобразуемой.
Пьер знал очень хорошо, что такое иероглиф, но не смел говорить. Он молча слушал ритора, по всему чувствуя, что тотчас начнутся испытанья.
– Ежели вы тверды, то я должен приступить к введению вас, – говорил ритор, ближе подходя к Пьеру. – В знак щедрости прошу вас отдать мне все драгоценные вещи.
– Но я с собою ничего не имею, – сказал Пьер, полагавший, что от него требуют выдачи всего, что он имеет.
– То, что на вас есть: часы, деньги, кольца…
Пьер поспешно достал кошелек, часы, и долго не мог снять с жирного пальца обручальное кольцо. Когда это было сделано, масон сказал:
– В знак повиновенья прошу вас раздеться. – Пьер снял фрак, жилет и левый сапог по указанию ритора. Масон открыл рубашку на его левой груди, и, нагнувшись, поднял его штанину на левой ноге выше колена. Пьер поспешно хотел снять и правый сапог и засучить панталоны, чтобы избавить от этого труда незнакомого ему человека, но масон сказал ему, что этого не нужно – и подал ему туфлю на левую ногу. С детской улыбкой стыдливости, сомнения и насмешки над самим собою, которая против его воли выступала на лицо, Пьер стоял, опустив руки и расставив ноги, перед братом ритором, ожидая его новых приказаний.