Ярдям

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мечеть
Ярдям
Страна Россия Россия
Город Москва
Адрес улица Хачатуряна, д. 8
Течение, школа суннизм
ДУМ, мухтасибат ЦДУМ России
Тип мечети Джума-мечеть
Автор проекта Р. Ж. Баязитов
Инициатор строительства Р. Ж. Баязитов
Благотворители Благотворительный фонд развития татарского духовного наследия «Хиляль»
Строительство 19961997 годы
Вместимость 2000
Высота купола 1
Количество минаретов 2
Высота минарета 41,5
Ифтар и сухур Y
Медресе Y
Координаты: 55°51′24″ с. ш. 37°35′32″ в. д. / 55.856667° с. ш. 37.592278° в. д. / 55.856667; 37.592278 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=55.856667&mlon=37.592278&zoom=16 (O)] (Я)

Ярдям — мечеть в Москве, входит в юрисдикцию Центрального Духовного управления мусульман России (ЦДУМ). Располагается на улице Хачатуряна в районе Отрадное. Входит в состав Духовно-просветительского комплекса Отрадного района. Помимо суннитской мечети Ярдям данный комплекс так же входит православная церковь, синагога и шиитская мечеть «Инам».



История

Мечеть заложена в 1996 году. Инициатором и спонсором строительства был Благотворительный фонд развития татарского духовного наследия «Хиляль», учреждённый Р. Ж. Баязитовым в октябре 1996 года. Торжественное открытие состоялось 14 сентября 1997 года[1].

Первым имамом мечети был Зиннур Хасянов. В последующем должность имама исполняли Фарид Сейфуллин и Исмаил Велитов. В 1999 году председателем общины «Ярдам» стал Махмут Велитов[1].

Автор проекта — Р. Ж. Баязитов. На цокольном этаже, в галерее и центральном зале мечети находятся площади для моления. Вместимость — около 2000 человек. Купол в диаметре 26 метров. Мечеть имеет два симметричных минарета высотой 41,5 метров[1].

В комплекс данной мечети также входят медресе на 200—250 учащихся, магазин исламской литературы и атрибутики, мясной магазин, дом ритуальных услуг и халяльное кафе. В кафе проводятся ифтары и обеды на благотворительной основе. На территории комплекса есть источник минеральной воды, названный «Зам-Зам»[1].

В июле 2016 года имам М. Велитов был задержан по подозрению в причастности к террористической деятельности[2]. Обвиняемый в оправдании терроризма Велитов, вынужден был уйти в отставку с поста председателя религиозной организации «Ярдям», но оставался имамом мечети, которая входит в эту религиозную организацию[3].

Напишите отзыв о статье "Ярдям"

Примечания

  1. 1 2 3 4 Хайретдинов, 2008.
  2. [www.interfax.ru/moscow/518094 Источник сообщил о задержании имама московской мечети] Интерфакс 12 июля 2016
  3. [www.islamnews.ru/news-501998.html Имам Махмуд Велитов подал в отставку]. islamnews.ru (27 июля 2016). Проверено 28 июля 2016.

Литература

  • Ярдям // Ислам в Москве: энциклопедический словарь / Коллект. автор. Сост. и отв. ред. Д. З. Хайретдинов. — Н. Новгород: Медина, 2008.


Отрывок, характеризующий Ярдям

В сыром, холодном воздухе, в тесноте и неполной темноте колыхающейся кареты, она в первый раз живо представила себе то, что ожидает ее там, на бале, в освещенных залах – музыка, цветы, танцы, государь, вся блестящая молодежь Петербурга. То, что ее ожидало, было так прекрасно, что она не верила даже тому, что это будет: так это было несообразно с впечатлением холода, тесноты и темноты кареты. Она поняла всё то, что ее ожидает, только тогда, когда, пройдя по красному сукну подъезда, она вошла в сени, сняла шубу и пошла рядом с Соней впереди матери между цветами по освещенной лестнице. Только тогда она вспомнила, как ей надо было себя держать на бале и постаралась принять ту величественную манеру, которую она считала необходимой для девушки на бале. Но к счастью ее она почувствовала, что глаза ее разбегались: она ничего не видела ясно, пульс ее забил сто раз в минуту, и кровь стала стучать у ее сердца. Она не могла принять той манеры, которая бы сделала ее смешною, и шла, замирая от волнения и стараясь всеми силами только скрыть его. И эта то была та самая манера, которая более всего шла к ней. Впереди и сзади их, так же тихо переговариваясь и так же в бальных платьях, входили гости. Зеркала по лестнице отражали дам в белых, голубых, розовых платьях, с бриллиантами и жемчугами на открытых руках и шеях.
Наташа смотрела в зеркала и в отражении не могла отличить себя от других. Всё смешивалось в одну блестящую процессию. При входе в первую залу, равномерный гул голосов, шагов, приветствий – оглушил Наташу; свет и блеск еще более ослепил ее. Хозяин и хозяйка, уже полчаса стоявшие у входной двери и говорившие одни и те же слова входившим: «charme de vous voir», [в восхищении, что вижу вас,] так же встретили и Ростовых с Перонской.
Две девочки в белых платьях, с одинаковыми розами в черных волосах, одинаково присели, но невольно хозяйка остановила дольше свой взгляд на тоненькой Наташе. Она посмотрела на нее, и ей одной особенно улыбнулась в придачу к своей хозяйской улыбке. Глядя на нее, хозяйка вспомнила, может быть, и свое золотое, невозвратное девичье время, и свой первый бал. Хозяин тоже проводил глазами Наташу и спросил у графа, которая его дочь?
– Charmante! [Очаровательна!] – сказал он, поцеловав кончики своих пальцев.
В зале стояли гости, теснясь у входной двери, ожидая государя. Графиня поместилась в первых рядах этой толпы. Наташа слышала и чувствовала, что несколько голосов спросили про нее и смотрели на нее. Она поняла, что она понравилась тем, которые обратили на нее внимание, и это наблюдение несколько успокоило ее.
«Есть такие же, как и мы, есть и хуже нас» – подумала она.
Перонская называла графине самых значительных лиц, бывших на бале.
– Вот это голландский посланик, видите, седой, – говорила Перонская, указывая на старичка с серебряной сединой курчавых, обильных волос, окруженного дамами, которых он чему то заставлял смеяться.
– А вот она, царица Петербурга, графиня Безухая, – говорила она, указывая на входившую Элен.
– Как хороша! Не уступит Марье Антоновне; смотрите, как за ней увиваются и молодые и старые. И хороша, и умна… Говорят принц… без ума от нее. А вот эти две, хоть и нехороши, да еще больше окружены.
Она указала на проходивших через залу даму с очень некрасивой дочерью.
– Это миллионерка невеста, – сказала Перонская. – А вот и женихи.