Ятаган (музыкальный инструмент)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Ятаган
Классификация

Струнный инструмент, Хордофон

Родственные инструменты

Гусли, Жетыген

Производители

Баймухаметов С. У., Галимова Г. Р.

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Ятаган (ятага; башк. ятаға, йатаған) — щипковый музыкальный инструмент.





История

Описывается фольклористом, исследователем народной музыки А. Л. Масловым в книге «Иллюстрированное описание музыкальных инструментов, хранящихся в Дашковском этнографическом музее в Москве» (1909): «Ятага — музыкальный инструмент употребляемый Оренбургскими киргизами, состоит из длинного квадратного в сечении корпуса, выгибающегося на одну сторону слегка под тупым углом. Две боковые деки цельные, две другие составлены, каждая из двух частей, относящихся друг к другу как 9:25. На нижней деке проделаны 25 голосников, расположенных пятью звездами. На верхней, немного выпуклой деке, в перегибе прикреплена планка, в которую вставлены семь деревянных колков для привязывания струн, прикрепляющихся с другого конца за маленькие медные колечки. Струны медные, каждая подпирается у колечек особой подставкой. С концов нижней деки выступают небольшие гребешки, служащие не только украшениями, но и ножками инструмента. Общий вид ятаги очень напоминает столь большое японское кото. Дека ятаги выкрашена в желтую краску, остальные части, за исключением мелких, например, колков, выкрашенных в черный цвет, окрашены красной краской. Строй ятаги неизвестен. Размер следующий: наибольшая длина 102 см, наибольшая ширина 14 см, высота приблизительно такая же, но толщина резонатора почти вдвое меньше»[1]. .

Предположительно, являлся аккомпанирующим инструментом при исполнении эпических сказаний, кубаиров, разных такмаков. В основном, такой инструмент могли иметь зажиточные башкирыК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2984 дня]. В XX веке традиции исполнительства на ятагане были утеряны[2].

Аналогичные инструменты существовали в Древнем Китае, Японии, Корее, бытовали у многих тюркских народов. Так, например, у татар — ятаган/елтага[3], казахов — жетыген, калмыков — ятха (ятка), монгол — ятага, хакасов — чатхан.

Описание

По форме напоминает лежачую, вытянутую арфу. Наиболее древний тип ятагана представлял собой ящик, выдолбленный из древесины (чаще сосны). Поверх натягивались длинные жильные струны, а также передвижные колки (подставки) из коленной косточки барана, разделяющие каждую струну надвое. Таким образом, каждая струна имеет две ноты, а посредством передвижения подставок настраивается инструмент для, абсолютно, разнохарактерного исполненияК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2984 дня]. Традиционно играют сидя, положив один край ятагана на колени, другой — на пол, поджав ноги под себяК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2984 дня]. Также инструмент можно ставить на подставки-ножки для профессионального исполнения.

Современное использование

В Республике Башкортостан этот инструмент впервые был восстановлен профессором кафедры традиционного музыкального исполнительства Айратом Миниахметовичем Кубагушевым, руководящим проектом, совместно с мастером-изготовителем — Галимовой Гульнур Рашитовной, которые основательно подошли к воссозданию в 2007 году. Сегодня ятаган представляет собой деревянный корпус вытянутой коробочно-плоской формы с выпуклой декой. На нижней деке находятся резонаторные отверстия и, нередко, ножки. Длина ятагана около 1200 мм. Инструмент имеет 7 и более металлических либо жильных струн. На ятагане играют обеими руками. Преимущественно, аккомпанемент в правой руке. Левой выполняются такие приемы как вибрато, подтяжки, глиссандо.

Инструмент долгое время не использовался по разным причинам, и, впервые начал по-настоящему применяться мастером-исполнителем — Ильдаром Шакировым с 2013 года. Инструмент потерпел несколько реконструкций, и, теперь широко используется на профессиональной сцене.

По одноименному названию инструмента в 2014 году появляется первая и единственная фольклорная этно-группа в Башкортостане, которая начала широко применять ятаган в своих аранжировках. В настоящий момент этно-группа «Йатаган» использует 2 инструмента с расширенным диапазоном, с разными настройками: 9- и 13-струнные.

См. также

Напишите отзыв о статье "Ятаган (музыкальный инструмент)"

Примечания

  1. Маслов А.Л. Иллюстрированное описание музыкальных инструментов, хранящихся в Дашковском этнографическом музее в Москве. М., 1909, С.11.
  2. Кубагушев А. М. [www.башкирская-энциклопедия.рф/index.php/component/content/article/2-statya/2487-yatagan Ятаган (музыкальный инструмент)] // [www.башкирская-энциклопедия.рф/ Башкирская энциклопедия]. — Уфа: НИК «Башкирская энциклопедия», 2013. — ISBN 978-5-88185-143-9.
  3. [www.tatfolk.ru/test/uploads/9573256307acde5f0a-%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B4._%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82.pdf Традиционная культура народов Поволжья. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Изд. КГУ 2014 г. С.242 — 243]

Литература

  • Ахметжанова Н. В. Башкирская инструментальная музыка. Наследие. — Уфа, 1996. — 105 с.
  • Кубагушев А. М. Традиционные башкирские народные инструменты. — Уфа, 1997.
  • Маслов А. Л. «Иллюстрированное описание музыкальных инструментов, хранящихся в Дашковском этнографическом музее в Москве» (1909).

Ссылки

  • Кубагушев А. М. [www.башкирская-энциклопедия.рф/index.php/component/content/article/2-statya/2487-yatagan Ятаган (музыкальный инструмент)] // [www.башкирская-энциклопедия.рф/ Башкирская энциклопедия]. — Уфа: НИК «Башкирская энциклопедия», 2013. — ISBN 978-5-88185-143-9.

Отрывок, характеризующий Ятаган (музыкальный инструмент)

– А! ты уж встал, – сказал Денисов, входя в комнату.
– Давно, – сказал Ростов, – я уже за сеном сходил и фрейлен Матильда видел.
– Вот как! А я пг'одулся, бг'ат, вчег'а, как сукин сын! – закричал Денисов, не выговаривая р . – Такого несчастия! Такого несчастия! Как ты уехал, так и пошло. Эй, чаю!
Денисов, сморщившись, как бы улыбаясь и выказывая свои короткие крепкие зубы, начал обеими руками с короткими пальцами лохматить, как пес, взбитые черные, густые волосы.
– Чог'т меня дег'нул пойти к этой кг'ысе (прозвище офицера), – растирая себе обеими руками лоб и лицо, говорил он. – Можешь себе пг'едставить, ни одной каг'ты, ни одной, ни одной каг'ты не дал.
Денисов взял подаваемую ему закуренную трубку, сжал в кулак, и, рассыпая огонь, ударил ею по полу, продолжая кричать.
– Семпель даст, паг'оль бьет; семпель даст, паг'оль бьет.
Он рассыпал огонь, разбил трубку и бросил ее. Денисов помолчал и вдруг своими блестящими черными глазами весело взглянул на Ростова.
– Хоть бы женщины были. А то тут, кг'оме как пить, делать нечего. Хоть бы дг'аться ског'ей.
– Эй, кто там? – обратился он к двери, заслышав остановившиеся шаги толстых сапог с бряцанием шпор и почтительное покашливанье.
– Вахмистр! – сказал Лаврушка.
Денисов сморщился еще больше.
– Сквег'но, – проговорил он, бросая кошелек с несколькими золотыми. – Г`остов, сочти, голубчик, сколько там осталось, да сунь кошелек под подушку, – сказал он и вышел к вахмистру.
Ростов взял деньги и, машинально, откладывая и ровняя кучками старые и новые золотые, стал считать их.
– А! Телянин! Здог'ово! Вздули меня вчег'а! – послышался голос Денисова из другой комнаты.
– У кого? У Быкова, у крысы?… Я знал, – сказал другой тоненький голос, и вслед за тем в комнату вошел поручик Телянин, маленький офицер того же эскадрона.
Ростов кинул под подушку кошелек и пожал протянутую ему маленькую влажную руку. Телянин был перед походом за что то переведен из гвардии. Он держал себя очень хорошо в полку; но его не любили, и в особенности Ростов не мог ни преодолеть, ни скрывать своего беспричинного отвращения к этому офицеру.
– Ну, что, молодой кавалерист, как вам мой Грачик служит? – спросил он. (Грачик была верховая лошадь, подъездок, проданная Теляниным Ростову.)
Поручик никогда не смотрел в глаза человеку, с кем говорил; глаза его постоянно перебегали с одного предмета на другой.
– Я видел, вы нынче проехали…
– Да ничего, конь добрый, – отвечал Ростов, несмотря на то, что лошадь эта, купленная им за 700 рублей, не стоила и половины этой цены. – Припадать стала на левую переднюю… – прибавил он. – Треснуло копыто! Это ничего. Я вас научу, покажу, заклепку какую положить.
– Да, покажите пожалуйста, – сказал Ростов.
– Покажу, покажу, это не секрет. А за лошадь благодарить будете.
– Так я велю привести лошадь, – сказал Ростов, желая избавиться от Телянина, и вышел, чтобы велеть привести лошадь.
В сенях Денисов, с трубкой, скорчившись на пороге, сидел перед вахмистром, который что то докладывал. Увидав Ростова, Денисов сморщился и, указывая через плечо большим пальцем в комнату, в которой сидел Телянин, поморщился и с отвращением тряхнулся.
– Ох, не люблю молодца, – сказал он, не стесняясь присутствием вахмистра.
Ростов пожал плечами, как будто говоря: «И я тоже, да что же делать!» и, распорядившись, вернулся к Телянину.
Телянин сидел всё в той же ленивой позе, в которой его оставил Ростов, потирая маленькие белые руки.
«Бывают же такие противные лица», подумал Ростов, входя в комнату.
– Что же, велели привести лошадь? – сказал Телянин, вставая и небрежно оглядываясь.
– Велел.
– Да пойдемте сами. Я ведь зашел только спросить Денисова о вчерашнем приказе. Получили, Денисов?
– Нет еще. А вы куда?
– Вот хочу молодого человека научить, как ковать лошадь, – сказал Телянин.
Они вышли на крыльцо и в конюшню. Поручик показал, как делать заклепку, и ушел к себе.
Когда Ростов вернулся, на столе стояла бутылка с водкой и лежала колбаса. Денисов сидел перед столом и трещал пером по бумаге. Он мрачно посмотрел в лицо Ростову.
– Ей пишу, – сказал он.
Он облокотился на стол с пером в руке, и, очевидно обрадованный случаю быстрее сказать словом всё, что он хотел написать, высказывал свое письмо Ростову.
– Ты видишь ли, дг'уг, – сказал он. – Мы спим, пока не любим. Мы дети пг`axa… а полюбил – и ты Бог, ты чист, как в пег'вый день создания… Это еще кто? Гони его к чог'ту. Некогда! – крикнул он на Лаврушку, который, нисколько не робея, подошел к нему.
– Да кому ж быть? Сами велели. Вахмистр за деньгами пришел.
Денисов сморщился, хотел что то крикнуть и замолчал.
– Сквег'но дело, – проговорил он про себя. – Сколько там денег в кошельке осталось? – спросил он у Ростова.
– Семь новых и три старых.
– Ах,сквег'но! Ну, что стоишь, чучела, пошли вахмистг'а, – крикнул Денисов на Лаврушку.
– Пожалуйста, Денисов, возьми у меня денег, ведь у меня есть, – сказал Ростов краснея.
– Не люблю у своих занимать, не люблю, – проворчал Денисов.
– А ежели ты у меня не возьмешь деньги по товарищески, ты меня обидишь. Право, у меня есть, – повторял Ростов.
– Да нет же.
И Денисов подошел к кровати, чтобы достать из под подушки кошелек.