Яушевы

Эта статья — о дворянском роде. О носителях фамилии см. Яушев.

Я́ушевы (князь Яушевы, тат. Yawşevlar, Яушевлар) — татарский княжеский мурзинский род, ветвь арских князей.

Ранняя история рода

Родоначальником рода считается князь Явуш (Евуш), находившийся на русской службе ещё до взятия Казани (1552). Князь Явуш тем не менее участвовал в обороне Казани 1552 года и упоминается как соратник князя Япанчи, руководившего действиями казанских войск за пределами города.

В 1582 году Иван Грозный пожаловал князю Багишу Яушеву землю по берегам реки Иж, на которой в будущем возник город Ижевск. В 1733 году Яушевы продали свои ижевские владения российскому дипломату Алексею Ивановичу (Кутлу-Мухаммеду Мамешевичу) Тевкелеву.

Казанский служилый мурза Семеней князь Багишев сын Яушев грамотой царя Михаила Фёдоровича от 7 июня 1628 года был пожалован княжеским титулом: «за службы деда ево, князь Яушеву, и дяди ево, за князь Иванаеву, и за отца ево, князь Багишеву, и за ево, Семенееву, службу… как был пожалован отец ево князь Багиш».

В 1713 году поместья Яушевых за неприятие православия были отписаны на царя, а сами они были положены в подушный оклад по д. Кашар Арского уезда Казанской губернии.

Княжеская династия

Части Яушевых впоследствии удалось восстановить дворянский статус.

Богдан Яушев в 1762 году перешел в д. Араслановку Уфимского (с 1781 года Белебеевского) уезда и в конце 1780-х годов, согласно определению Уфимского дворянского депутатского собрания, как доказавший своё происхождение от благородных предков подлежал исключению из подушного оклада.

Определениями Правительствующего сената 18 февраля 1844, 28 сентября 1854, 23 января 1862, 2 июня 1864 и 21 марта 1873 года 12 семей рода князей Яушевых были утверждены в древнем дворянском достоинстве со внесением в VI часть родословной книги и с правом именоваться князьями татарскими.

Ряд других семей из рода Яушевых не были восстановлены в дворянском сословии из-за бюрократических проволочек.

Купеческая династия

Представители одной из ветвей рода Яушевых в XIX веке образовали известную династию купцов первой гильдии.

Основателем династии стал Гайса Юсупович Яушев (1790 - 1870), разбогатевший на торговых операциях между Россией и Средней Азией и осевший в городе Троицке.

Фирме Яушевых (в конце XIX века - «Торговый дом под фирмою Абдулвали Ахметьяновича Яушева с братьями», после 1906 г. - «Торговый дом братьев Яушевых») принадлежали торговые пассажи в Троицке, Челябинске, Кустанае и Ташкенте, мыловаренный и кожевенный заводы, хлопковые и чайные плантации, паровые мельницы и золотые прииски.

Купцы Яушевы были известны как меценаты и исламские общественные деятели: финансировали строительство мечетей и учебных заведений, участвовали в работе Всероссийских мусульманских съездов, были членами движения джадидов.

Главами фирмы Яушевых были:

1. Гайса Юсупович Яушев (1790 - 1870)
2. Ахметжан Гайсич Яушев (1818 - 1875)
3. Абдулвали Ахметжанович Яушев (1840 - 1906)
4. Муллагали Ахметжанович Яушев (1864 - 1927)

После Октябрьской революции имущество купцов Яушевых было национализировано, многие представители семьи эмигрировали в Японию, США и Западную Европу. Впоследствии некоторые из них вернулись в Советскую Россию.

Архитектурные памятники, связанные с купеческой династией Яушевых

• Здание пассажа братьев Якушевых.JPG

  Торговый пассаж Яушевых в Троицке (1908-1911)

• 1 - Торговый дом Яушевых (пассаж Яушевых) улица Труда, 92-а.JPG

  Торговый пассаж Яушевых в Челябинске (1912-1913)

• Махаля-мечеть №91.jpg

  Третья соборная мечеть Троицка, построенная в 1863-1864 годах на средства купца Гайсы Яушева

• Здание мечети (Троицк).JPG

  Шестая соборная мечеть Троицка, построенная в 1894–1895 годах на средства Абдулвали Яушева

• Туркестан.jpg

  Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, реставрировался на средства фирмы Яушевых в 1899 г.

• Yakushev home.JPG

  Особняк Яушевых, Троицк

Известные представители и потомки рода

• Сейфуль-Мулюков, Фарид Мустафьевич, советский тележурналист, внук купца Муллагали Яушева
• Аитова, Фатиха Абдулвалиевна (1866 — 1942), меценат, общественный деятель, создательница первой татарской женской гимназии. Дочь купца Абдулвали Яушева.

См. также

• Пассаж Яушевых (Троицк)

Внешние ссылки

• [yaushev.tumblr.com/ Купцы Яушевы - Yaushev Merchant Family]: блог, посвящённый купеческой династии Яушевых

Источники

• Первушкин В. В., Думин С. В., Гребельский П. Х. Князья Яушевы // Дворянские роды Российской империи. Т. 3. Князья. — М., 1996. — С. 201.
• [www.archive.gov.tatarstan.ru/magazine/go/anonymous/main/?path=mg:/numbers/2004_01/02/02_4/ Мустафина Д. Служилые мурзы Яушевы в XVI—XVII вв. // Гасырлар авазы — Эхо веков. — 2004. — № 1.]
• [archeo.ulgrad.ru/Russian/16vek/boltin/cnigaboltina.htm Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году.]

Сноски

</center>

Отрывок, характеризующий Яушевы

– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.