Р375 (автодорога)
| Автодорога Р375 | ||
| ||
| Страна | ||
|---|---|---|
| Регион | ||
| Статус |
региональная | |
| Владелец |
государственная | |
| Длина |
243,7 | |
| Начало | ||
| Через | ||
| Конец | ||
| Дорожное покрытие |
асфальт, гравий | |
Р375 — автомобильная дорога регионального значения, связывающая юго-восточные районы Алтайского края с северо-восточными районами Республики Алтай. Данная автодорога соединяет город Бийск с Артыбашем и Телецким озером. До 1 января 2018 года может применяться старое наименование Р-375 «Солтонский тракт»[1].
Содержание
Крупные населённые пункты, расположенные вдоль трассы
Характеристика трассы
Трасса представляет собой двухполосную дорогу, асфальтированную примерно на 65%. Состояние дороги к востоку от реки Неня крайне неудовлетворительное. Многие мосты пребывают в аварийном состоянии, а покрытие дороги составляет гравий, который первые 10-15 километров перемешан с небольшими остатками асфальта, уложенного еще во времена СССР. Длина гравийного покрытия дороги - около 50 км, вплоть до села Турочак.
Климат и ландшафт
Климатическую зону, по которой проходит автотрасса можно охарактеризовать как резко-континентальную, с большим количеством осадков в основном в виде дождя. Средний температурный показатель на январь месяц −13°С, а на июль +19°С. На протяжении маршрута наблюдаются изменения рельефа от равнинного до гористого и горного.
Напишите отзыв о статье "Р375 (автодорога)"
Примечания
- ↑ [base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=139645;div=LAW;dst=100137 Постановление Правительства РФ от 17.11.2010 N 928 (ред. от 21.12.2012) «О перечне автомобильных дорог общего пользования федерального значения»]
|
Это заготовка статьи об автомобильных дорогах. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Р375 (автодорога)
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.
Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
