1146 год

Поделись знанием:
(перенаправлено с «1146»)
Перейти к: навигация, поиск
Годы
1142 · 1143 · 1144 · 1145 1146 1147 · 1148 · 1149 · 1150
Десятилетия
1120-е · 1130-е1140-е1150-е · 1160-е
Века
XI векXII векXIII век
2-е тысячелетие
X векXI векXII векXIII векXIV век
1090-е 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099
1100-е 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109
1110-е 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119
1120-е 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129
1130-е 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139
1140-е 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149
1150-е 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159
1160-е 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169
1170-е 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179
1180-е 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189
1190-е 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199
1200-е 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209
Хронологическая таблица

1146 (тысяча сто сорок шестой) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 1146 год нашей эры, 146 год 2 тысячелетия, 46 год XII века, 6 год 5-го десятилетия XII века, 7 год 1140-х годов.





События

  • Тюркское племя берендеев стало вассалом Руси.
  • Брак императора Мануила Комнина с вдовой сына императора Конрада III.
  • 14 сентября — смерть эмира Мосула Имада ад-Дин Занги. Его сменил Нур ад-Дин Махмуд.
  • 1146 — эмир Альморавидов Ибрахим.
  • Халиф Альмохадов Абд аль-Мумин разбил войско Альморавидов. Окончательное изгнание Альморавидов из Африки.
  • 1146—1269 — династия Альмохадов.
  • 1146—1163 — халиф Альмохадов Ма’мун.
  • 1146—1147 — эмир Альморавидов Исхак.

Родились

См. также: Категория:Родившиеся в 1146 году

Скончались

См. также: Категория:Умершие в 1146 году

См. также


Напишите отзыв о статье "1146 год"

Отрывок, характеризующий 1146 год

Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.