164-я стрелковая дивизия (2-го формирования)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Не следует путать со 164-й стрелковой дивизией 1-го формирования
164-я стрелковая дивизия
Почётные наименования:

Витебская Краснознаменная

Войска:

сухопутные

Род войск:

пехота

Формирование:

1942 год

Расформирование (преобразование):

1945 год

Предшественник:

435 сд

Боевой путь

1942:
1943:
1944:
1945:

164-я стрелковая дивизия 2-го формирования — воинское соединение СССР, принимавшее участие в Великой Отечественной войне.





История

Дивизия формировалась с 19 декабря 1941 года по 18 апреля 1942 года в селе Ачит Свердловской области (УрВО). До июля 1942 года не принимала участия в боевых действиях, временно входила в состав 1-й резервной и 61-й армий.

С 16 по 18 июля 1942 года дивизия была передислоцирована в район города Волоколамск и вошла в состав 31-й армии Западного фронта.

Принимала участие в составе 31-й армии в первой Ржевско-Сычевской операции, освобождала город Зубцов.

В конце сентября 1942 года была выведена в резерв для пополнения, позже передана в состав 49-й армии.

С апреля 1943 года в составе 33-й армии.

23 сентября 1943 г. в ходе Смоленско-Рославльской операции освободила город Починок.

В период с ноября 1943 по март 1944 года вела бои в районе Витебска и Орши в составе 69-го стрелкового корпуса 33-й армии.

26-27 июня 1944 года в составе 84-го стрелкового корпуса 39-й армии 3-го Белорусского фронта дивизия освободила город Витебск.

Зимой 1944-45 г. в составе 4-й ударной армии в Прибалтике.

Состав

Командиры

Подчинение

Напишите отзыв о статье "164-я стрелковая дивизия (2-го формирования)"

Ссылки

  • www.achit-portal.ru/spravka/istoricheskaya-spravka
  • bdsa.ru/divizia/divizii-strelkovqie/s-100-sd-po-199-sd/164-strelkovaya-diviziya-2-formirovaniya.html
  • maopo.narod.ru/vit05.htm
  • www.poisk-pobeda.ru/forum/index.php?topic=2230.0
  • samsv.narod.ru/Div/Sd/sd164/default.html
  • www.pobeda.witebsk.by/land/epizode/boiler/
  • www.pobeda.witebsk.by/land/epizode/33a/
  • www.polk.ru/forum/index.php?showtopic=2279


Отрывок, характеризующий 164-я стрелковая дивизия (2-го формирования)

Для человеческого ума непонятна абсолютная непрерывность движения. Человеку становятся понятны законы какого бы то ни было движения только тогда, когда он рассматривает произвольно взятые единицы этого движения. Но вместе с тем из этого то произвольного деления непрерывного движения на прерывные единицы проистекает большая часть человеческих заблуждений.
Известен так называемый софизм древних, состоящий в том, что Ахиллес никогда не догонит впереди идущую черепаху, несмотря на то, что Ахиллес идет в десять раз скорее черепахи: как только Ахиллес пройдет пространство, отделяющее его от черепахи, черепаха пройдет впереди его одну десятую этого пространства; Ахиллес пройдет эту десятую, черепаха пройдет одну сотую и т. д. до бесконечности. Задача эта представлялась древним неразрешимою. Бессмысленность решения (что Ахиллес никогда не догонит черепаху) вытекала из того только, что произвольно были допущены прерывные единицы движения, тогда как движение и Ахиллеса и черепахи совершалось непрерывно.
Принимая все более и более мелкие единицы движения, мы только приближаемся к решению вопроса, но никогда не достигаем его. Только допустив бесконечно малую величину и восходящую от нее прогрессию до одной десятой и взяв сумму этой геометрической прогрессии, мы достигаем решения вопроса. Новая отрасль математики, достигнув искусства обращаться с бесконечно малыми величинами, и в других более сложных вопросах движения дает теперь ответы на вопросы, казавшиеся неразрешимыми.
Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.