1703 год в музыке
Поделись знанием:
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
1703 год в музыке | ||
1701 — 1702 — 1703 — 1704 — 1705 | ||
См. также: Другие события в 1703 году События в театре |
События
- Январь — Иоганн Себастьян Бах устраивается на должность придворного музыканта веймарского герцога Иоганна Эрнста.
- Август — Иоганн Себастьян Бах принимает должность органиста Нойекирхе (ныне Бахкирхе) в Арнштадте.
- Антонио Вивальди начинает сочинять музыку для венецианской церкви Ла Пьета.
- Алессандро Скарлатти становится капельмейстером в Санта Мария Маджоре, одной из четырёх главных базилик Рима.
- Георг Фридрих Гендель отказывается от своего обучения праву в Университете Галле и уезжает в Гамбург, где поступает скрипачом и клавесинистом в оркестр единственного на тот момент немецкого оперного театр.[1][2]
- Немецкий композитор Якоб Гребер (нем. Jakob Greber) дебютировал в Лондоне в качестве оперного композитора.
- Николя Бернье (фр. Nicolas Bernier) публикует свои первые кантаты.
Классическая музыка
- Гаспар Корретт (фр. Gaspard Corrette) — Organ mass.
- Франсуа Куперен — Quatre versets d’un motet (духовная музыка).
Опера
- Антонио Кальдара —
- «Фарнак» (итал. Farnace);
- Gli equivoci del sembiante.
- Франческо Гаспарини (итал. Francesco Gasparini) — «Любовь к родине» (итал. Amor della patria).
- Антонио Куинтавалле (итал. Antonio Quintavalle) — «Торжество любви» (итал. Il trionfo d'amore).
- Доменико Скарлатти — Il Giustino.
- Уильям Корбетт — «Как вы её нашли» (англ. As You Find It).
- Жан Фери Ребель — «Улисс» (фр. Ulysse).
Родились
- 20 января — Жозеф-Эктор Фьокко (нидерл. Joseph-Hector Fiocco), фламандский скрипач и композитор, сын итальянского композитора Пьетро Антонио Фьокко (умер 21 июня 1741).
- 29 января — Карльман Кольб (нем. Carlmann Kolb), немецкий священник, органист и композитор (умер 15 января 1765).
- 27 октября — Иоганн Готлиб Граун (нем. Johann Gottlieb Graun), немецкий композитор и скрипач, брат певца и композитора Карла Генриха (умер 28 октября 1771).
Дата неизвестна —
- Джон Фредерик Лампе (англ. John Frederick Lampe), английский музыкант и композитор, рождённый в Саксонии, отец органиста и композитора Чарльза Джона Фредерика Лампе (умер 25 июля 1751).
- Жан-Мари Леклер младший (фр. Jean-Marie Leclair le cadet), французский композитор, младший брат скрипача и композитора Жан-Мари Леклера старшего (англ. Jean-Marie Leclair l'aîné), основоположника французской скрипичной школы (умер 30 ноября 1777).
- Джон Трэверс (англ. John Travers), английский композитор, органист лондонской Королевской капеллы, ученик Иоганна Кристофа Пепуша (умер в июне 1758).
Умерли
- 31 марта — Иоганн Кристоф Бах, немецкий композитор эпохи барокко, сын Генриха Баха, двоюродный дядя Иоганна Себастьяна Баха и дядя его первой жены Марии Барбары (родился 6 декабря 1642).
- 14 сентября — Жиль Жюльен (фр. Gilles Jullien), французский барочный композитор и органист (родился в 1651 или 1653).
- 3 октября — Алессандро Мелани (итал. Alessandro Melani), итальянский композитор, принадлежал к так называемой Второй школе римских оперных композиторов, брат основателя школы композитора Якопо Мелани и певца-кастрата, дипломата и шпиона Атто Мелани (родился 4 февраля 1639).
- 30 ноября — Николя де Гриньи, французский органист и композитор, ученик Николя Лебега (крещён 8 сентября 1672).
Вероятно — Яцек Ружицкий (польск. Jacek Różycki), польский композитор эпохи барокко, музыкант и капельмейстер при дворе четырёх польских королей — Владислава IV, Михаила Вишневецкого, Яна III Собеского и Августа II, также занимал должность королевского секретаря (родился около 1635).
См. также
Напишите отзыв о статье "1703 год в музыке"
Примечания
- ↑ The rough guide to opera, 2002, p. 55.
- ↑ Музыкальная энциклопедия. Т. 1, 1973, с. 951.
Статья содержит короткие («гарвардские») ссылки на публикации, не указанные или неправильно описанные в библиографическом разделе. Список неработающих ссылок: Музыкальная энциклопедия. Т. 1, 1973, The rough guide to opera, 2002 Пожалуйста, исправьте ссылки согласно инструкции к шаблону {{sfn}} и дополните библиографический раздел корректными описаниями цитируемых публикаций, следуя руководствам ВП:Сноски и ВП:Ссылки на источники.
|
Отрывок, характеризующий 1703 год в музыке
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.