2000-е годы до н. э.

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
XXI век до н. э.: 2009—2000 годы

2009 2008 2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001 2000

2020-е 2010-е 2000-е до н. э. 1990-е 1980-е





Правители

События

Египет

  • Основан город Кава (Гематон) в Египте;
  • Начало строительства храмового комплекса Карнак;
  • Росписи гробниц в Бени-Хасане (Египет);
  • 2064—1986 до н. э. — Династические войны в Египте.
  • 1991 до н. э. — Египет: конец Одиннадцатой династии, начало Двенадцатой династии.
  • 1913—1903 до н. э. — Война между Египтом и Нубией.
  • 1980—1801 (ок. 2000—ок. 1790) — XII династия в Египте.
  • 1980—1951 (1991—1962 или 2000—1970) — Фараон Аменемхет I. Основание крепости Иттауи — новой столицы неподалеку от Мемфиса. Поход на Эфиопию. Ослабление власти номархов.
  • 1951 — Аменемхет I убит придворными евнухами. Вельможа Синухет бежит в Сирию.
  • 1951—1916 (1962—1928) — Фараон Сенусерт I, сын Аменемхета I. Соправитель отца с 1960 (1969). Возвращение Синухета в Египет. Поход Сенусерта на Эфиопию. Строительство крепостей в Эфиопии. Посылает наместников в Палестину и Сирию. Война с ливийцами.
  • 1916—1886 — Фараон Аменемхет II.

Месопотамия и Сирия

  • Первые сведения о городе Халеб, центре государства Ямхад;
  • Записаны законы Исина;
  • 1932 до н. э. — амореи захватывают Ур.
  • около 1900 до н. э. — падение последней династии Шумера.
  • Ок. 2000 — Вторжение амореев в Финикию.
  • Аморейские царства в Двуречье. Царство со столицей в Исине (Аккад) и Ларсе (Шумер). Государства Эшнунны (аморейское) и Мари. Исин и Ларса ведут постоянную борьбу.
  • Начало века — составлен сборник законов царя Эшнунны Билаламы.
  • Первая половина века — Правитель Ашшура Шалимахум.
  • Вторая половина века — Пятый царь династии Исина Липит-Иштар. Восстание амореев. Его подавление Урнинуртой, преемником Липитиштара.
  • Ок. 1945 — Илушума, ишшаккум Ашшура. Захват районов на Нижнем Тигре и в других местах Двуречья. Подчинение Месопотамии.
  • Ок. 1920 — Правитель Ашшура Эришум I, сын Илушумы. Строительство храма Ашшура и храма Адада.

Другие регионы

  • XX—VIII века — бронзовый век в Европе.
  • Ок. 2000 — появление кельтов в Европе.
  • Ок. 2000 — возведение мегалитов в Карнаке (Франция).
  • Ок. 2000 — миграция «людей Белл-Бикер» из Испании и Португалии в Германию.
  • 1900 до н. э. — вторжение ахейцев в Грецию.
  • Ок. 2000 — ок. 1450 — расцвет критской цивилизации.
  • Ок. 2000 — строительство дворцового комплекса в Кноссе.
  • XX—XVIII века — фестский дворец является центром Крита.
  • Экологические изменения и упадок культуры Хараппы.
  • Первые глоссы в Китае;
  • Ок. 2000—1850 — культура Луншань в Северном Китае. Быстро распространилась до южного побережья.[источник не указан 469 дней]
  • 1994—1766 (2205—1766/83) — традиционные даты правления династии Ся в Китае. Основатель Юй. Основана членами клана Си, потомками Ю. Китайцы оттеснили жунов и ди в горы, степи и южные джунгли.
  • Ок. 2000 — заселение меланезийцами Соломоновых островов.

Важные персоны

См. также


К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Напишите отзыв о статье "2000-е годы до н. э."

Отрывок, характеризующий 2000-е годы до н. э.

– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.