221 год до н. э.

Поделись знанием:
(перенаправлено с «221 до н. э.»)
Перейти к: навигация, поиск
Годы
225 до н. э. · 224 до н. э. · 223 до н. э. · 222 до н. э.221 до н. э.220 до н. э. · 219 до н. э. · 218 до н. э. · 217 до н. э.
Десятилетия
240-е до н. э. · 230-е до н. э.220-е до н. э.210-е до н. э. · 200-е до н. э.
Века
IV век до н. э.III век до н. э.II век до н. э.


События

  • 221 — Консулы Публий Корнелий Сципион Азина (патриций) и Марк Минуций Руф (плебей). Диктатор (№ 78) Квинт Фабий Максим Веррукоз.
  • 221 (220) — Гасдрубал погиб в Испании от руки убийцы. Его преемником становится Ганнибал.
  • 221 — Антиох двинулся навстречу Молону. Зима — Войско Антиоха в Антиохии.
  • 221 (222) — Антигон вторгся в Лаконику. Разгром армии Клеомена в кровопролитной битве при Селласии войсками Македонии и Ахейского союза. Большая часть спартанцев и царь Эвклид погибли. Бегство Клеомена в Гитий. Антигон Досон восстанавливает в Спарте старые порядки, правление пяти эфоров. Клеомен сел на корабль и направился в Кирену и Египет. Птолемей III хорошо принял Клеомена.
  • 221 — Вторжение иллирийцев в Македонию. Антигон вернулся, одержал победу над иллирийцами, но через несколько дней умер.
  • 221—179 — Царь Македонии Филипп V (238—179), сын Деметрия II.
  • 221 — Этолийцы начали тревожить Пелопоннес. При Кафиях они разбили Арата, и тот попросил помощи у Филиппа.
  • 221—205 — Царь Египта Птолемей IV Филопатор, сын Птолемея III.
  • 221 — Ин Чжэн присоединяет царство Ци. Ин Чжэн провозглашает себя императором (хуанди).
  • 221—207 — Династия Цинь в Китае.
  • 221—210 — Император Китая Цинь Ши хуанди (258—210).
  • 221—204 (215—204) — Строительство «Великой стены».
  • 221 — Унификация мер и весов в Циньской империи. Введение единой письменности.
  • Цинь Шихуанди завершает объединение Китая
  • Вторая половина 220-х годов — Набеги этолийцев на побережье Мессении и Эпира.


Скончались

См. также

Напишите отзыв о статье "221 год до н. э."

Отрывок, характеризующий 221 год до н. э.

– Voila un veritable ami! – сказала просиявшая Элен, еще раз дотрогиваясь рукой до рукава Билибипа. – Mais c'est que j'aime l'un et l'autre, je ne voudrais pas leur faire de chagrin. Je donnerais ma vie pour leur bonheur a tous deux, [Вот истинный друг! Но ведь я люблю того и другого и не хотела бы огорчать никого. Для счастия обоих я готова бы пожертвовать жизнию.] – сказала она.
Билибин пожал плечами, выражая, что такому горю даже и он пособить уже не может.
«Une maitresse femme! Voila ce qui s'appelle poser carrement la question. Elle voudrait epouser tous les trois a la fois», [«Молодец женщина! Вот что называется твердо поставить вопрос. Она хотела бы быть женою всех троих в одно и то же время».] – подумал Билибин.
– Но скажите, как муж ваш посмотрит на это дело? – сказал он, вследствие твердости своей репутации не боясь уронить себя таким наивным вопросом. – Согласится ли он?
– Ah! Il m'aime tant! – сказала Элен, которой почему то казалось, что Пьер тоже ее любил. – Il fera tout pour moi. [Ах! он меня так любит! Он на все для меня готов.]
Билибин подобрал кожу, чтобы обозначить готовящийся mot.
– Meme le divorce, [Даже и на развод.] – сказал он.
Элен засмеялась.
В числе людей, которые позволяли себе сомневаться в законности предпринимаемого брака, была мать Элен, княгиня Курагина. Она постоянно мучилась завистью к своей дочери, и теперь, когда предмет зависти был самый близкий сердцу княгини, она не могла примириться с этой мыслью. Она советовалась с русским священником о том, в какой мере возможен развод и вступление в брак при живом муже, и священник сказал ей, что это невозможно, и, к радости ее, указал ей на евангельский текст, в котором (священнику казалось) прямо отвергается возможность вступления в брак от живого мужа.