372 год
Поделись знанием:
В противоположность Кутузову, в то же время, в событии еще более важнейшем, чем отступление армии без боя, в оставлении Москвы и сожжении ее, Растопчин, представляющийся нам руководителем этого события, действовал совершенно иначе.
Событие это – оставление Москвы и сожжение ее – было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения.
Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, мог бы предсказать то, что совершилось.
Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.
| Годы |
|---|
| 368 · 369 · 370 · 371 — 372 — 373 · 374 · 375 · 376 |
| Десятилетия |
| 350-е · 360-е — 370-е — 380-е · 390-е |
| Века |
| III век — IV век — V век |
| 1-е тысячелетие | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| II век — III век — IV век — V век — VI век | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Хронологическая таблица | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
372 (триста семьдесят второй) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в воскресенье. Это 372 год нашей эры, 372 год 1 тысячелетия, 72 год IV века, 2 год 8-го десятилетия IV века, 3 год 370-х годов.
Содержание
События
- Консулы Домиций Модест и Флавий Аринтей.
- 372—374 — Епископ Сасимы (Каппадокия) св. Григорий из Назианза (ок.329-389). Учитель Церкви.
- 372—375 (371—376), 378—394 — Епископ Нисы (Каппадокия) св. Григорий (ок.335-394). Брат Василия Великого.
- Пап с помощью Мушеха Мамиконяна подавил мятежных нахараров и вновь подчинил окраинные области.
- Восстание в Балхе наместника Аршакида, разбившего персов, при поддержке хионитов.
- Сыма Юй возведён на престол и умер.
- 372 — Император Южного Китая Сыма Юй (Цзянь Вэнь-ди).
- Введение в Корее буддизма из Китая.
Родились
Скончались
- Иларион (христианский аскет);
- Максим Эфесский, античный философ-неоплатоник;
- Никита Готский, христианский святой, великомученик.
См. также
Напишите отзыв о статье "372 год"
Отрывок, характеризующий 372 год
В противоположность Кутузову, в то же время, в событии еще более важнейшем, чем отступление армии без боя, в оставлении Москвы и сожжении ее, Растопчин, представляющийся нам руководителем этого события, действовал совершенно иначе.
Событие это – оставление Москвы и сожжение ее – было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения.
Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, мог бы предсказать то, что совершилось.
Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.
