5-я смешанная авиационная дивизия
5-я смешанная авиационная дивизия | |
Войска: | |
---|---|
Род войск: |
авиация |
Формирование: |
25.07.1940 |
Расформирование (преобразование): |
18.02.1942 |
Боевой путь | |
1941-1942: Карельский Перешеек |
5-я смешанная авиационная дивизия — воинское соединение вооружённых СССР в Великой Отечественной войне.
Содержание
История
Дивизия развёрнута 25 июля 1940 года в составе ВВС Ленинградского военного округа на базе 59-й истребительной авиационной бригады[1].
В составе действующей армии с 22 июня 1941 года по 18 февраля 1942 года.
На 22 июня штаб дивизии находился в Выборге. На дивизию по плану прикрытия границы возлагалось:
- во взаимодействии с наземными войсками уничтожать противника при его попытке прорвать фронт обороны на Карельском перешейке
- прикрывать в районе сосредоточения 10-й механизированный корпус и 70-ю стрелковую дивизию
- прикрывать железные дороги в районе прикрытия;
- совместно с береговой обороной Балтийского флота не допустить высадки морских десантов противника на северном побережье Финского залива;
- не допустить сбрасывания (высадки) воздушных десантов противника в районе прикрытия.
С 1 июля 1941 года в дивизии на Карельском перешейке остались только 7 и 153 истребительные полки; остальные полки были направлены в район Пскова [2]. Позднее в июле 1941 года в распоряжение 7-го корпуса ПВО убыл и 7-й истребительный авиационный полк, который вернулся в дивизию только через два месяца.
Части, входящие в состав дивизии в течение июля-сентября 1941 года действуют в ходе Выборгско-Кексгольмской операции и по её окончании дивизия, вплоть до её расформирования, продолжает действовать на Карельском перешейке, находясь в распоряжении 23-й армии. На 12 декабря 1941 года штаб дивизии располагается в Парголово [3]
18 февраля 1942 года расформирована.
Состав
- 7-й истребительный авиационный полк (1940 - июль 1941)
- 153-й истребительный авиационный полк ?
- 158-й истребительный авиационный полк ?
- 159-й истребительный авиационный полк ?
- 174-й штурмовой авиационный полк (с 20 сентября 1941)
- 235-й штурмовой авиационный полк (с 21 июля 1941 по 21 октября 1941)
Подчинение
Дата | Фронт (округ) | Армия | Корпус | Примечания |
---|---|---|---|---|
22.06.1941 года | Ленинградский военный округ | 23-я армия | - | - |
01.07.1941 года | Северный фронт | 23-я армия | - | - |
10.07.1941 года | Северный фронт | 23-я армия | - | - |
01.08.1941 года | Северный фронт | 23-я армия | - | - |
01.09.1941 года | Ленинградский фронт | 23-я армия | - | - |
01.10.1941 года | Ленинградский фронт | 23-я армия | - | - |
01.11.1941 года | Ленинградский фронт | 23-я армия | - | - |
01.12.1941 года | Ленинградский фронт | 23-я армия | - | - |
01.01.1942 года | Ленинградский фронт | 23-я армия | - | - |
01.02.1942 года | Ленинградский фронт | 23-я армия | - | - |
Командование
Командиры
- Ерлыкин, Евгений Ефимович, полковник, с 17.08.1941 - 26.09.1941
- Данилов, Степан Павлович, полковник, с 27.09.1941 - 18.02.1942
Начальники штаба
- Алексеев, Александр Николаевич, полковник, с ХХ.ХХ.1941 - 18.02.1942
Напишите отзыв о статье "5-я смешанная авиационная дивизия"
Ссылки
- [www.soldat.ru/doc/perechen Перечень No.6 кавалерийских, танковых, воздушно-десантных дивизий и управлений артиллерийских, зенитно-артиллерийских, миномётных, авиационных и истребительных дивизий, входивших в состав Действующей армии в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.]
- [www.allaces.ru/cgi-bin/s2.cgi/sssr/struct/d/sad5.dat Справочник]
Примечания
- ↑ Анохин В. А., Быков М. Ю. Все истребительные авиаполки Сталина. Первая полная энциклопедия. — Научно-популярное издание. — М.: Яуза-пресс, 2014. — С. 42. — 944 с. — 1500 экз. — ISBN 978-5-9955-0707-9.
- ↑ [militera.lib.ru/h/inozemtsev/02.html ВОЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА -[ Военная история ]- Иноземцев И.Г. Под крылом - Ленинград]
- ↑ Донесение о боевом составе ВВС Ленинградского фронта на 24-00 12 декабря 1941 года
Литература
Отрывок, характеризующий 5-я смешанная авиационная дивизия
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.