556 год
Поделись знанием:
Доводы его были сжаты, просты и ясны.
Институт, поддерживающий эту честь, источник соревнования, есть институт, подобный Legion d'honneur [Ордену почетного легиона] великого императора Наполеона, не вредящий, а содействующий успеху службы, а не сословное или придворное преимущество.
– Я не спорю, но нельзя отрицать, что придворное преимущество достигло той же цели, – сказал князь Андрей: – всякий придворный считает себя обязанным достойно нести свое положение.
– Но вы им не хотели воспользоваться, князь, – сказал Сперанский, улыбкой показывая, что он, неловкий для своего собеседника спор, желает прекратить любезностью. – Ежели вы мне сделаете честь пожаловать ко мне в среду, – прибавил он, – то я, переговорив с Магницким, сообщу вам то, что может вас интересовать, и кроме того буду иметь удовольствие подробнее побеседовать с вами. – Он, закрыв глаза, поклонился, и a la francaise, [на французский манер,] не прощаясь, стараясь быть незамеченным, вышел из залы.
Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
| Годы |
|---|
| 552 · 553 · 554 · 555 — 556 — 557 · 558 · 559 · 560 |
| Десятилетия |
| 530-е · 540-е — 550-е — 560-е · 570-е |
| Века |
| V век — VI век — VII век |
| 1-е тысячелетие | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| IV век — V век — VI век — VII век — VIII век | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Хронологическая таблица | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
556 (пятьсот пятьдесят шестой) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в субботу. Это 556 год нашей эры, 556 год 1 тысячелетия, 56 год VI века, 6 год 6-го десятилетия VI века, 7 год 550-х годов.
Содержание
События
- предположительно Майлгун ап Кадваллон занял престол Королевства Пиктов
- 16 апреля римским папой стал Пелагий I, который сослал епископа Павлина Фоссомбронского в монастырь за призывы к расколу
- византийский полководец армянского происхождения Нарсес выбил франков из Италии
- константинопольский юрист Юлиан составил первый в истории сборник юридических новелл «Juliani epitome Novellarum»
- император Юстиниан I разрешил в Византии разводы и запретил чтение в синагогах Мишны
- в Равенне казнена группа манихеев
- Антиохийский синод принял решение об автокефалии Грузинской церкви
- Авары появляются на среднем течении Дуная, в степях Венгрии.
- завершилась персо-византийская война за Лазику
- Хосров I Ануширван инициировал корректировку астрономических Таблиц Шаха
- в Дербентском проходе персы возвели крепостную стену
- в Китае построена крепость Байянъюй, вошедшая затем в систему укреплений Великой китайской стены, а сама стена продлена от крепости Цзун-цинь-чюй в Сихэ до берега моря.
- Истреблена семья Тоба на Юге.
- Чэнь Ба-сянь низверг династию Лян и провозгласил династию Чэнь.
- в Китае завершилось правление династии Лян
- 557—589 — Династия Чэнь в Южном Китае.
- С 557 — Император Чэнь Чэнь Ба-сянь.
Родились
См. также: Категория:Родившиеся в 556 году
- святой Исидор, епископ Севильский
Скончались
См. также: Категория:Умершие в 556 году
- преподобный Роман Сладкопевец, основоположник акафистного пения
- отшельник преподобный Кириак Палестинский
- ирландский святой Киэрон
См. также
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Напишите отзыв о статье "556 год"
Отрывок, характеризующий 556 год
– Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Если вы так смотрите на предмет,] – начал он, с очевидным затруднением выговаривая по французски и говоря еще медленнее, чем по русски, но совершенно спокойно. Он сказал, что честь, l'honneur, не может поддерживаться преимуществами вредными для хода службы, что честь, l'honneur, есть или: отрицательное понятие неделанья предосудительных поступков, или известный источник соревнования для получения одобрения и наград, выражающих его.Доводы его были сжаты, просты и ясны.
Институт, поддерживающий эту честь, источник соревнования, есть институт, подобный Legion d'honneur [Ордену почетного легиона] великого императора Наполеона, не вредящий, а содействующий успеху службы, а не сословное или придворное преимущество.
– Я не спорю, но нельзя отрицать, что придворное преимущество достигло той же цели, – сказал князь Андрей: – всякий придворный считает себя обязанным достойно нести свое положение.
– Но вы им не хотели воспользоваться, князь, – сказал Сперанский, улыбкой показывая, что он, неловкий для своего собеседника спор, желает прекратить любезностью. – Ежели вы мне сделаете честь пожаловать ко мне в среду, – прибавил он, – то я, переговорив с Магницким, сообщу вам то, что может вас интересовать, и кроме того буду иметь удовольствие подробнее побеседовать с вами. – Он, закрыв глаза, поклонился, и a la francaise, [на французский манер,] не прощаясь, стараясь быть незамеченным, вышел из залы.
Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
