755 год
Поделись знанием:
С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:
«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
(перенаправлено с «755»)
| Годы |
|---|
| 751 · 752 · 753 · 754 — 755 — 756 · 757 · 758 · 759 |
| Десятилетия |
| 730-е · 740-е — 750-е — 760-е · 770-е |
| Века |
| VII век — VIII век — IX век |
| 1-е тысячелетие | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| VI век — VII век — VIII век — IX век — X век | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Хронологическая таблица | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
755 (семьсот пятьдесят пятый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 755 год нашей эры, 755 год 1 тысячелетия, 55 год VIII века, 5 год 6-го десятилетия VIII века, 6 год 750-х годов.
Содержание
События
- Смерть бывшего короля франков Хильдерика III.
- Высадка Абд ар-Рахмана I, будущего основателя новой омейядской династии, в Испании.
- 755/756 — 1031 — Правление в Испании Омейядов.
- 755/756 — 788 — Эмир Кордовы Абд ар-Рахман I (731 (ок.734)-788).
- Убийство Абу Муслима. Народное восстание под руководством Сумбада в Хорасане, распространившееся до Хамадана. Подавлено.
- 755—761 — Князь Армении Исаак Багратуни.
- 755—763 — Мятеж Ань Лушаня и Ши Сымина в Китае.
- Цзедуши Ань Лушань поднимает мятеж против Сюаньцзуна.
Родились
- Около 755 — Видукинд Саксонский, вождь язычников-саксов в их борьбе против подчинения Королевством франков.
Скончались
- Абу Муслим, вождь хорасанского восстания, которое свергло с престола Арабского халифата Омейядов и привело к власти Аббасидов.
- Теодато Ипато, 4-й венецианский дож.
- Около 755 — Хильдерик III, король франков (743—751).
См. также
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Напишите отзыв о статье "755 год"
Отрывок, характеризующий 755 год
С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:
«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
