’97 Bonnie & Clyde
| ’97 Bonnie & Clyde | |
| Исполнитель | |
|---|---|
| Альбом | |
| Дата выпуска |
12 февраля 1998 |
| Дата записи |
1997 |
| Жанр | |
| Длительность |
4:20 («Just the Two of Us»); |
| Лейбл | |
| Автор |
Маршалл Мэтерс, Джефф Басс, Mark Randy Bass |
| Продюсер |
DJ Head, Bass Brothers, Эминем |
| Трек-лист альбома «Slim Shady EP и The Slim Shady LP» | |
«’97 Bonnie & Clyde» — песня американского рэпера Эминема. Была выпущена на Slim Shady EP (под названием «Just The Two Of Us») и на альбоме The Slim Shady LP. Посвящена его бывшей жене Ким, которую он хоронит в песне вместе с дочерью.
Критика
«Allmusic» — музыкальный критик отметил и высоко оценил песню: «пресловутый трек, где он воображает убийство своей жены, а затем утилизацию тела» также критик отметил, что эта песня связана с жизненной борьбой Эминема. Rob Sheffield написал: «шутка, про убивающую жену в песне „’97 Bonnie and Clyde“, но она не смешнее Garth Brooks». Piero Scruffi описал лирику так: «Его сомнительно-антисоциальные проповеди — это его извращённые фантазии, которые зачастую связаны с собственной дочерью, (’97 Bonnie & Clyde — это песня, в которой мать его ребёнка убивают, и ребёнок помогает ему бросить тело матери в океан)». Entertainment Weekly написало положительное мнение: «В смешной ломтик альбома добавили не много чёрного юмора, и не много пародии на Уилла Смита в песнях „Just the Two of Us“ и ’97 Bonnie & Clyde, Эминем и его маленькая дочь совершили одно дело на озере — в котором он бросает труп матери ребёнка. Эминем говорит в песне: Мама сказала, что хочет, чтобы она показала вам, как далеко она может плавать, и не беспокойтесь об этом маленьком кусочке в горле».
См. также
- «Бонни и Клайд», фильм 1967 года
- «’03 Bonnie & Clyde», совместный сингл Бейонсе и Jay-Z
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи по музыке желательно?:
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Напишите отзыв о статье "’97 Bonnie & Clyde"
Отрывок, характеризующий ’97 Bonnie & Clyde
«Москва, 17 го ноября.Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
