99 Revolutions Tour
Поделись знанием:
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
В чем же состоит сущность этих упреков?
В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
| 99 Revolutions Tour | ||||
| Мировой тур Green Day | ||||
|---|---|---|---|---|
| Места проведения | ||||
| К альбому | ||||
| Дата начала |
6 августа 2012 | |||
| Дата конца |
24 августа 2013 | |||
| Частей |
3 | |||
| Всего концертов |
20 в Северной Америке, 3 в Азии, 32 в Европе | |||
| Хронология туров Green Day | ||||
|
||||
99 Revolutions Tour — концертный тур американской панк-рок группы Green Day в поддержку трилогии ¡Uno! ¡Dos! ¡Tré!. Изначально тур назывался «¡Uno!, ¡Dos!, ¡Tré! Tour». Тур начался 6 августа 2012 года в Лос-Анджелесе.
С 2011 года группа играла на «секретных шоу», раскрывая ранее не слышанные песни трилогии. Первое такое шоу состоялось 14 августа в [tikibaroc.com/ Tiki Bar] в Коста-Меса.[1] Последнее такое шоу прошло на Reading Festival 25 августа 2012.[2]
15 сентября 2012 года группа сыграла в Ирвинг-плаза в Нью-Йорке. Шоу было записано и выложено на канал YouTube группы.[3]
Во время этих шоу и ранних концертов тура был записан документальный фильм «¡Cuatro!».
Содержание
Даты тура
Секретные шоу
| Дата | Город | Страна | Место проведения |
|---|---|---|---|
| 14 августа, 2011 | Коста-Меса, Калифорния | США | Tiki Bar |
| 22 сентября 2011 | Оуклэнд, Калифорния | 1-2-3-4 Go! Records | |
| 27 октября 2011 | Нью-Йорк | The Studio at Webster Hall | |
| 1 ноября 2011 | Сан-Франциско, Калифорния | Mezzanine | |
| 17 ноября 2011 | Остин, Техас | Red7 | |
| 9 декабря 2011 | Оуклэнд, Калифорния | Oracle Arena |
99 Revolutions Tour
| Дата | Город, Штат | Страна | Место проведения |
|---|---|---|---|
| Северная Америка[4] | |||
| 6 августа 2012 | Лос-Анджелес, Калифорния | США | Echoplex |
| Азия[5] | |||
| 16 августа 2012 | Токио | Япония | Shibuya-AX |
| 18 августа 2012[A] | Тиба (город) | Chiba Marine Stadium | |
| 19 августа 2012[A] | Осака | Maishima Sports Island | |
| Европа[6] | |||
| 23 августа 2012 | Лондон | Англия | O2 Shepherds Bush Empire |
| 25 августа 2012[B] | Рединг | Little John’s Farm | |
| 26 августа 2012[C] | Париж | Франция | Domaine National de Saint-Cloud |
| 29 августа 2012 | Мёнхенгладбах | Германия | Warsteiner HockeyPark |
| 30 августа 2012 | Берлин | Waldbühne | |
| 1 сентября 2012[D] | Констанц | Bodenseestadion | |
| Северная Америка[7][8] | |||
| 15 сентября 2012 | Нью-Йорк | США | Irving Plaza |
| 21 сентября 2012[E] | Las Vegas, NV | MGM Grand Garden Arena | |
| 10 марта 2013 | Помона (Калифорния) | Pomona Fox Theater | |
| 11 марта 2013 | Темпе (Аризона) | Marquee Theatre | |
| 13 марта 2013 | Эль-Пасо (Техас) | [www.trickyfalls.com/ Tricky Falls] | |
| 15 марта 2013 | Остин (Техас) | W Austin Hotel and Residences | |
| 28 марта 2013 | Rosemont, Illinois | Allstate Arena | |
| 29 марта 2013 | Молин (Иллинойс) | i wireless Center | |
| 31 марта 2013 | Питтсбург (Пенсильвания) | CONSOL Energy Center | |
| 1 апреля 2013 | Рочестер (Нью-Йорк) | Blue Cross Arena | |
| 3 апреля 2013 | Филадельфия (Пенсильвания) | Liacouras Center | |
| 4 апреля 2013 | Fairfax, Virginia | Patriot Center | |
| 6 апреля 2013 | Uncasville, Connecticut | Mohegan Sun Arena | |
| 7 апреля 2013 | Бруклин | Барклайс-центр | |
| 9 апреля 2013 | Провиденс (Род-Айленд) | Dunkin' Donuts Center | |
| 11 апреля 2013 | Торонто | Канада | Эйр Канада-центр |
| 12 апреля 2013 | Квебек | Колизей Пепси | |
| 16 апреля 2013 | Беркли (Калифорния) | США | Greek Theatre |
| 18 апреля 2013 | Лос-Анджелес | Los Angeles Memorial Sports Arena | |
| Европа[9] | |||
| 24 мая 2013 | Милан | Италия | Fiera Milano |
| 25 мая 2013 | Триест | Piazza Unità d’Italia | |
| 27 мая 2013 | Белград | Сербия | Калемегдан |
| 29 мая 2013 | Вена | Австрия | Krieau Wien |
| 1 июня 2013 | Лондон | Англия | Эмирейтс |
| 5 июня 2013 | Рим | Италия | Ippodromo Le Capannelle |
| 6 июня 2013 | Болонья | Unipol Arena | |
| 8 июня 2013[F] | Нюрнберг | Германия | Stadion Nürnberg |
| 9 июня 2013[G] | Нюрбург | Нюрбургринг | |
| 16 июня 2013[H] | Ландграф | Нидерланды | Megaland Landgraaf |
| 18 июня 2013 | Лодзь | Польша | Arena Łódź |
| 21 июня 2013 | Москва | Россия | Олимпийский |
| 23 июня 2013 | Санкт-Петербург | СКК «Арена» | |
| 25 июня 2013 | Таллин | Эстония | Певческое поле |
| 26 июня 2013[I] | Хельсинки | Финляндия | Hietaniemi beach |
| 28 июня 2013[J] | Норрчёпинг | Швеция | Brávellir |
| 30 июня 2013 | Осло | Норвегия | Уллевол |
| 2 июля 2013 | Копенгаген | Дания | Refshaleøen |
| 4 июля 2013[K] | Werchter | Бельгия | Werchter Festival Grounds |
| 5 июля 2013[L] | Аррас | Франция | Citadelle Vauban |
| 8 июля 2013 | Локарно | Швейцария | Moon and Stars Festival |
| 10 июля 2013[M] | Ним | France | Амфитеатр в Ниме |
| 12 июля 2013[N] | Оэйраш (город) | Португалия | Passeio Marítimo de Alges |
| 13 июля 2013[O] | Билбао | Испания | Kobetamendi Bilbao |
| 23 августа 2013 | Рединг | Англия | Фестивали Рединг и Лидс |
| 24 августа 2013 | Лидс | ||
- Фестивали и различные выступления
|
|
|
- Отмененные и перенесенные выступления
| 28 сентября 2012 | Сан-Франциско | The Fillmore | Отменен[10] |
| 27 октября 2012 | Новый Орлеан | Voodoo Experience | Отменен[10] |
| 26 ноября 2012 | Сиэтл | Paramount Theatre | Отменен[10] |
| 27 ноября 2012 | Кенневик | Toyota Center | Отменен[10] |
| 29 ноября 2012 | Салем (Орегон) | Salem Armory Auditorium | Отменен[10] |
| 1 декабря 2012 | Сакраменто (Калифорния) | Sacramento Convention Center Complex | Отменен[10] |
| 2 декабря 2012 | Рино | Grand Sierra Resort | Отменен[10] |
| 4 декабря 2012 | Санта-Круз (Калифорния) | Santa Cruz Civic Auditorium | Отменен[10] |
| 10 декабря 2012 | Темпе (Аризона) | Marquee Theatre | Перенесен на 11 марта 2013 |
| 7 января 2013 | Грин-Бей | Resch Center | Отменен[11] |
| 8 января 2013 | Rosemont | Allstate Arena | Перенесен на 28 марта 2013[10] |
| 10 января 2013 | Уилкс-Барре | Mohegan Sun Arena at Casey Plaza | Отменен[11] |
| 11 января 2013 | Юниверсити-Парк (Пенсильвания) | Bryce Jordan Center | Отменен[11] |
| 13 января 2013 | Рочестер (Нью-Йорк) | Blue Cross Arena | Перенесен на 1 апреля 2013[10] |
| 14 января 2013 | Питтсбург | Consol Energy Center | Перенесен на 31 марта 2013[10] |
| 16 января 2013 | Бруклин | Барклайс-центр | Перенесен на 7 апреля 2013[10] |
| 18 января 2013 | Манчестер (Нью-Гэмпшир) | Verizon Wireless Arena | Отменен[11] |
| 19 января 2013 | Uncasville, Connecticut | Mohegan Sun Arena | Перенесен на 6 апреля 2013[10] |
| 21 января 2013 | Fairfax, Virginia | Patriot Center | Перенесен на 4 апреля 2013[10] |
| 22 января 2013 | Филадельфия (Пенсильвания) | Liacouras Center | Перенесен на 3 апреля 2013[10] |
| 24 января 2013 | Провиденс (Род-Айленд) | Dunkin' Donuts Center | Перенесен на 9 апреля 2013[10] |
| 25 января 2013 | Портленд (Мэн) | Cumberland County Civic Center | Отменен[11] |
| 27 января 2013 | Квебек | Колизей Пепси | Перенесен на 12 апреля 2013[10] |
| 29 января 2013 | Торонто | Эйр Канада-центр | Перенесен на 11 апреля 2013[10] |
| 30 января 2013 | Кливленд (Огайо) | Wolstein Center | Отменен[11] |
| 1 февраля 2013 | Moline, Illinois | i wireless Center | Перенесен на 29 марта 2013[10] |
| 2 февраля 2013 | Мэдисон (Висконсин) | Alliant Energy Center | Отменен[11] |
| 4 февраля 2013 | Омаха | CenturyLink Center Omaha | Отменен[11] |
| 6 февраля 2013 | Брумфилд (Колорадо) | 1stBank Center | Отменен[11] |
| 8 февраля 2013 | Лас-Вегас (Невада) | MGM Grand Garden Arena | Отменен[11] |
Инцидент на iHeartRadio Music Festival
21 сентября 2012 года группа выступала на «iHeartRadio Music Festival». Они полагали сыграть 45-минутный сет, но фактически были урезаны до 20. Когда табло перед сценой показало, что осталась одна минута, Билли Джо Армстронг начал ругаться на организаторов и разбил свою гитару о сцену. Через два дня после этого неожиданного всплеска, он начал проходить лечение от злоупотребления алкоголем и наркотиками.[12] Лечение проходило с сентября 2012 года по январь 2013.
Даты концертов на это время были перенесены на март-апрель 2013 года или отменены
Состав
- Билли Джо Армстронг — вокал, гитара
- Майк Дирнт — бас-гитара, бэк-вокал
- Тре Кул — ударные
- Джейсон Уайт — гитара, бэк-вокал
- Дополнительные музыканты
- Джейсон Фриз — клавишные, саксофон, бэк-вокал
- Джефф Матика — гитара, бэк-вокал
Напишите отзыв о статье "99 Revolutions Tour"
Примечания
- ↑ www.whosurmuse.com/2011/08/14/green-day-plays-new-songs-at-tiki-bar-secret-show/
- ↑ [www.virtualfestivals.com/latest/news/13254 Green Day at Reading Festival 2012 - stage time announced! - Plus first 2013 UK tour date announced - Festival News]. Проверено 22 марта 2013. [www.webcitation.org/6FjqCqESL Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ [www.greendayauthority.com/news/3570/ Video of the Green Day live stream from tonight in NYC]. Проверено 22 марта 2013. [www.webcitation.org/6FjqE0UJC Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ [idolator.com/6794311/green-day-new-songs-echoplex Green Day Perform New Trilogy Songs Live At The Echoplex]. Idolator. Проверено 13 января 2013. [www.webcitation.org/6FjqEkOel Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ [www.nme.com/news/green-day/65623 Green Day showcase '¡Uno!, ¡Dos!, ¡Tré!' at Japan's Summer Sonic Festival]. NME (20 August 2012). Проверено 13 января 2013. [www.webcitation.org/6FjqG03tP Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ [www.nme.com/news/green-day/65735 Green Day bring Reading Festival to a standstill with surprise set]. NME (25 August 2012). Проверено 13 января 2013. [www.webcitation.org/6FjqHNJy0 Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ [www.rollingstone.com/music/news/green-day-launches-first-leg-of-north-american-tour-in-november-20120910 Green Day Launch First Leg of North American Tour in November]. Rolling Stone (10 September 2012). Проверено 13 января 2013. [www.webcitation.org/6FjqIfdmK Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ [www.greendayauthority.com/news/3822/ Billie Joe posts a note of thanks to Green Day fans and announces new tour in March]. Green Day Authority (30 December 2012). Проверено 13 января 2013. [www.webcitation.org/6FjqJeUio Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ [loudwire.com/green-day-x-kid-video-2013-european-tour-dates/ Green Day Unleash ‘X-Kid’ Video, Unveil 2013 European Tour Dates]. Loud Wire (21 December 2012). Проверено 13 января 2013. [www.webcitation.org/6FjqK9hYF Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 [www.greenday.com/news/press-release-92506 PRESS RELEASE]. Green Day (29 October 2012). Проверено 13 января 2013. [www.webcitation.org/6FjqLGB9e Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 [www.greendayauthority.com/news/3823/ MTV announces Green Day's postponed 2013 North American tour dates]. Green Day Authority (31 декабря 2012). Проверено 13 января 2013. [www.webcitation.org/6FjqMDbRV Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
- ↑ [www.rollingstone.com/music/news/billie-joe-armstrong-seeking-substance-abuse-treatment-after-vegas-meltdown-20120923 Billie Joe Armstrong Seeking Substance Abuse Treatment After Vegas Meltdown | Music News | Rolling Stone]. Проверено 22 марта 2013. [www.webcitation.org/6FjqMmFj8 Архивировано из первоисточника 9 апреля 2013].
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий 99 Revolutions Tour
Они помолчали.– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
В чем же состоит сущность этих упреков?
В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
