9 (мультфильм, 2005)
Поделись знанием:
Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.
В окрестности Богучарова были всё большие села, казенные и оброчные помещичьи. Живущих в этой местности помещиков было очень мало; очень мало было также дворовых и грамотных, и в жизни крестьян этой местности были заметнее и сильнее, чем в других, те таинственные струи народной русской жизни, причины и значение которых бывают необъяснимы для современников. Одно из таких явлений было проявившееся лет двадцать тому назад движение между крестьянами этой местности к переселению на какие то теплые реки. Сотни крестьян, в том числе и богучаровские, стали вдруг распродавать свой скот и уезжать с семействами куда то на юго восток. Как птицы летят куда то за моря, стремились эти люди с женами и детьми туда, на юго восток, где никто из них не был. Они поднимались караванами, поодиночке выкупались, бежали, и ехали, и шли туда, на теплые реки. Многие были наказаны, сосланы в Сибирь, многие с холода и голода умерли по дороге, многие вернулись сами, и движение затихло само собой так же, как оно и началось без очевидной причины. Но подводные струи не переставали течь в этом народе и собирались для какой то новой силы, имеющей проявиться так же странно, неожиданно и вместе с тем просто, естественно и сильно. Теперь, в 1812 м году, для человека, близко жившего с народом, заметно было, что эти подводные струи производили сильную работу и были близки к проявлению.
Алпатыч, приехав в Богучарово несколько времени перед кончиной старого князя, заметил, что между народом происходило волнение и что, противно тому, что происходило в полосе Лысых Гор на шестидесятиверстном радиусе, где все крестьяне уходили (предоставляя казакам разорять свои деревни), в полосе степной, в богучаровской, крестьяне, как слышно было, имели сношения с французами, получали какие то бумаги, ходившие между ними, и оставались на местах. Он знал через преданных ему дворовых людей, что ездивший на днях с казенной подводой мужик Карп, имевший большое влияние на мир, возвратился с известием, что казаки разоряют деревни, из которых выходят жители, но что французы их не трогают. Он знал, что другой мужик вчера привез даже из села Вислоухова – где стояли французы – бумагу от генерала французского, в которой жителям объявлялось, что им не будет сделано никакого вреда и за все, что у них возьмут, заплатят, если они останутся. В доказательство того мужик привез из Вислоухова сто рублей ассигнациями (он не знал, что они были фальшивые), выданные ему вперед за сено.
Эта статья — о короткометражном фильме. О полнометражном см. 9 (мультфильм, 2009).
| 9 | |
 | |
| Жанр | |
|---|---|
| Режиссёр | |
| Автор сценария | |
| Аниматоры |
Шейн Экер |
| Студия | |
| Страна | |
| Длительность |
11 минут |
| Премьера | |
| IMDb | |
«9» — фантастический короткометражный компьютерный анимационный фильм режиссёра Шейна Экера в жанре, определяемом критиками, как ститчпанк, впервые представленный в 2005 году. Мультфильм послужил основой для полнометражного фильма «9», который в России вышел на экраны 9 сентября 2009 года (мировая премьера 19 августа 2009 года).
Сюжет
В постапокалиптическом мире разрушенной параллельной вселенной последние представители «живых» тряпичных кукол борются за выживание с разумными механическими животными, которые охотятся на кукол и похищают их «души» с помощью таинственного артефакта. Главный герой по имени «9» освобождает «души» погибших соплеменников, убивая одного из животных и завладев его артефактом. Куклы между собой общаются жестами, так как не умеют говорить.
Команда
- Режиссёр, сценарист, аниматор — Шейн Экер
- Музыка — Earganic
- Sound design — David Steinwedel
- Sound development — Mike Bauer, Cricket Meyers, Lonny Zion, Foley Mixer, Dan Finley
Награды и номинации
Награды
- Student Academy Awards (англ.) — Золотая награда за лучшую анимацию.
- SIGGRAPH — Best of Show [1]
- Animex (англ.) — Первый приз, за 3D анимацию персонажей
- Academy of Television Arts & Sciences (англ.) — Первый приз, «Нетрадиционная анимация»
- Florida Film Festival, Newport Beach Film Festival — Лучший короткометражный мультфильм
Номинировался
- 2006 — Премия Оскар за лучший короткометражный фильм, была вручена фильму «The Moon and the Son: An Imagined Conversation»
Интересные факты
- По признанию автора, дизайн фильма навеян работами Яна Шванкмаера, братьев Куэй и творчеством братьев Лауэнштайн (Кристоф и Вольфганг Лауэнштайн)[2]
- На производство фильма ушло четыре с половиной года. Шейн Экер создавал его на своём домашнем компьютере в свободное от работы время[3]
- При создании фильма Шейн Экер использовал Maya 1.5-5.5 для рендеринга, Adobe Photoshop для изготовления текстур, Adobe After Effects для композиции и Adobe Premiere для монтажа.
- В одном из эпизодов герои мультфильма вывинчивают лампочку из найденного на свалке настольного светильника, который напоминает светильник «Luxo», используемый в заставке анимационной студии «Pixar».
Напишите отзыв о статье "9 (мультфильм, 2005)"
Примечания
- ↑ [www.siggraph.org/newsfeed/s2005attendance/ SIGGRAPH 2005 Computer Animation Festival Awards] (недоступная ссылка с 10-08-2013 (3911 дней) — история, копия)
- ↑ [www.okino.org/2009/09/07/devjat.html Девять]
- ↑ [www.comingsoon.net/news/movienews.php?id=58319 Exclusive: 9’s Shane Acker & Timur Bekmambetov — ComingSoon.net]
Ссылки
- [www.shaneacker.com Shane Acker официальный сайт]
- [www.earganic.com Earganic]
- 9 (англ.) на сайте Internet Movie Database
Отрывок, характеризующий 9 (мультфильм, 2005)
Как лошади шарахаются, толпятся и фыркают над мертвой лошадью, так в гостиной вокруг гроба толпился народ чужой и свой – предводитель, и староста, и бабы, и все с остановившимися испуганными глазами, крестились и кланялись, и целовали холодную и закоченевшую руку старого князя.Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.
В окрестности Богучарова были всё большие села, казенные и оброчные помещичьи. Живущих в этой местности помещиков было очень мало; очень мало было также дворовых и грамотных, и в жизни крестьян этой местности были заметнее и сильнее, чем в других, те таинственные струи народной русской жизни, причины и значение которых бывают необъяснимы для современников. Одно из таких явлений было проявившееся лет двадцать тому назад движение между крестьянами этой местности к переселению на какие то теплые реки. Сотни крестьян, в том числе и богучаровские, стали вдруг распродавать свой скот и уезжать с семействами куда то на юго восток. Как птицы летят куда то за моря, стремились эти люди с женами и детьми туда, на юго восток, где никто из них не был. Они поднимались караванами, поодиночке выкупались, бежали, и ехали, и шли туда, на теплые реки. Многие были наказаны, сосланы в Сибирь, многие с холода и голода умерли по дороге, многие вернулись сами, и движение затихло само собой так же, как оно и началось без очевидной причины. Но подводные струи не переставали течь в этом народе и собирались для какой то новой силы, имеющей проявиться так же странно, неожиданно и вместе с тем просто, естественно и сильно. Теперь, в 1812 м году, для человека, близко жившего с народом, заметно было, что эти подводные струи производили сильную работу и были близки к проявлению.
Алпатыч, приехав в Богучарово несколько времени перед кончиной старого князя, заметил, что между народом происходило волнение и что, противно тому, что происходило в полосе Лысых Гор на шестидесятиверстном радиусе, где все крестьяне уходили (предоставляя казакам разорять свои деревни), в полосе степной, в богучаровской, крестьяне, как слышно было, имели сношения с французами, получали какие то бумаги, ходившие между ними, и оставались на местах. Он знал через преданных ему дворовых людей, что ездивший на днях с казенной подводой мужик Карп, имевший большое влияние на мир, возвратился с известием, что казаки разоряют деревни, из которых выходят жители, но что французы их не трогают. Он знал, что другой мужик вчера привез даже из села Вислоухова – где стояли французы – бумагу от генерала французского, в которой жителям объявлялось, что им не будет сделано никакого вреда и за все, что у них возьмут, заплатят, если они останутся. В доказательство того мужик привез из Вислоухова сто рублей ассигнациями (он не знал, что они были фальшивые), выданные ему вперед за сено.
