Apostolicam Actuositatem

Apostolicam Actuositatem — декрет Второго Ватиканского собора Католической церкви, посвящённый апостольству мирян. Утверждён папой Павлом VI 18 ноября 1965 года, после того как он был одобрен на соборе. За финальный вариант документа высказалось 2 340 участников собора, против — 2. Своё название получил по принятой в католицизме практике по двум первым словам первой фразы — «Apostolicam Actuositatem populi Dei impensiorem reddere volens» (Желая, чтобы апостольская деятельность народа Божия стала более оживлённой).

Декрет Apostolicam Actuositatem — один из девяти декретов Второго Ватиканского собора. Декрет состоит из 33 статей, разделённых на 6 глав, вступление и призывание.

Структура

1. Вступление (статья 1)
2. Глава 1. О призвании мирян к апостольству (статьи 2-4)
3. Глава 2. О преследуемых целях (статьи 5-8)
4. Глава 3. О различных областях апостольства (статьи 9-14)
5. Глава 4. О различных способах апостольства (статьи 15-22)
6. Глава 5. О соблюдении надлежащего порядка (статьи 23-27)
7. Глава 6. О подготовке к апостольству (статьи 28-32)
8. Заключение (статья 33)

Содержание

Декрет посвящён апостольской деятельности мирян, особенностям данной деятельности в современном мире и, в более широком аспекте, роли мирян в Церкви. Главная цель — осветить природу и характер апостольства мирян, а также провозгласить его основные принципы и дать пастырские указания для его более успешного осуществления.

Апостольство мирян, проистекающее из их христианского призвания, всегда будет осуществляться в Церкви. Само Священное Писание изобилует указаниями (Деян. 11:19-21; 18, 26, Рим. 16:1-16, Флп. 4:3) на то, насколько добровольной и плодотворной была эта деятельность во времена первоначальной Церкви. Но и наши времена ожидают от мирян не меньшего ревнования..

Декрет подчёркивает, что задача проповедовать Евангелие и распространять его по земле — это задача всех христиан, а не только служителей Церкви.

Третья глава подробно разбирает области для апостольской деятельности: церковные общины, семья, молодёжь, социальное окружение, национальный и международный уровни. Четвёртая подробно останавливается на способах осуществления деятельности, особое внимание уделяя католическим движениям и сообществам. В пятой главе речь идёт о взаимодействии между иерархией Церкви и движениями мирян, в шестой говорится о подготовке мирян для апостольской деятельности.

в заключительном призывании декрета говорится:

Итак, Святейший Собор горячо призывает в Господе всех мирян, чтобы они охотно, щедро и с сердечной готовностью отвечали голосу Христа, всё настоятельнее призывающего их в этот час, и побуждению Святого Духа.".

Ссылки

• [www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651118_apostolicam-actuositatem_en.html Apostolicam Actuositatem на официальном сайте Ватикана  (англ.)]
• [krotov.info/acts/20/2vatican/dcmnt253.html Apostolicam Actuositatem на русском языке]

Отрывок, характеризующий Apostolicam Actuositatem

Милорадович круто повернул свою лошадь и стал несколько позади государя. Апшеронцы, возбуждаемые присутствием государя, молодецким, бойким шагом отбивая ногу, проходили мимо императоров и их свиты.
– Ребята! – крикнул громким, самоуверенным и веселым голосом Милорадович, видимо, до такой степени возбужденный звуками стрельбы, ожиданием сражения и видом молодцов апшеронцев, еще своих суворовских товарищей, бойко проходивших мимо императоров, что забыл о присутствии государя. – Ребята, вам не первую деревню брать! – крикнул он.
– Рады стараться! – прокричали солдаты.
Лошадь государя шарахнулась от неожиданного крика. Лошадь эта, носившая государя еще на смотрах в России, здесь, на Аустерлицком поле, несла своего седока, выдерживая его рассеянные удары левой ногой, настораживала уши от звуков выстрелов, точно так же, как она делала это на Марсовом поле, не понимая значения ни этих слышавшихся выстрелов, ни соседства вороного жеребца императора Франца, ни всего того, что говорил, думал, чувствовал в этот день тот, кто ехал на ней.
Государь с улыбкой обратился к одному из своих приближенных, указывая на молодцов апшеронцев, и что то сказал ему.


Кутузов, сопутствуемый своими адъютантами, поехал шагом за карабинерами.
Проехав с полверсты в хвосте колонны, он остановился у одинокого заброшенного дома (вероятно, бывшего трактира) подле разветвления двух дорог. Обе дороги спускались под гору, и по обеим шли войска.
Туман начинал расходиться, и неопределенно, верстах в двух расстояния, виднелись уже неприятельские войска на противоположных возвышенностях. Налево внизу стрельба становилась слышнее. Кутузов остановился, разговаривая с австрийским генералом. Князь Андрей, стоя несколько позади, вглядывался в них и, желая попросить зрительную трубу у адъютанта, обратился к нему.
– Посмотрите, посмотрите, – говорил этот адъютант, глядя не на дальнее войско, а вниз по горе перед собой. – Это французы!
Два генерала и адъютанты стали хвататься за трубу, вырывая ее один у другого. Все лица вдруг изменились, и на всех выразился ужас. Французов предполагали за две версты от нас, а они явились вдруг, неожиданно перед нами.
– Это неприятель?… Нет!… Да, смотрите, он… наверное… Что ж это? – послышались голоса.
Князь Андрей простым глазом увидал внизу направо поднимавшуюся навстречу апшеронцам густую колонну французов, не дальше пятисот шагов от того места, где стоял Кутузов.
«Вот она, наступила решительная минута! Дошло до меня дело», подумал князь Андрей, и ударив лошадь, подъехал к Кутузову. «Надо остановить апшеронцев, – закричал он, – ваше высокопревосходительство!» Но в тот же миг всё застлалось дымом, раздалась близкая стрельба, и наивно испуганный голос в двух шагах от князя Андрея закричал: «ну, братцы, шабаш!» И как будто голос этот был команда. По этому голосу всё бросилось бежать.