CAMERA

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

CAMERA (Committee for Accuracy in Middle East Reporting in America) — «Комитет за точность освещения в Америке событий на Ближнем Востоке». Американская некоммерческая произраильская организация, осуществляющая наблюдение за прессой.

Создана в 1982 году для того, чтобы «ответить на освещение газетой Вашингтон Пост израильского вторжения в Ливан и на общий антиизраильский уклон газеты»[1].

В качестве цели деятельности CAMERA заявлено прояснение спорных вопросов и разоблачение негативной пропаганды (против Израиля) [2][3][4][5]

Организация выпускает отчёты, цель которых — борьба с «часто неточными и искаженными характеристиками Израиля и событий на Ближнем Востоке», которые по её мнению могут усилить анти-израильские и анти-еврейские предрассудки[6].





Критика со стороны CAMERA

Группа устраивает протесты против «нечестных», по её мнению, освещения Арабо-израильского конфликта в прессе. Для этой цели она публикует полностраничные объявления в газетах[7], организует демонстрации и призывает спонсоров СМИ прекратить их финансирование. В «CAMERA» состоят более 55 000 человек[8], вносящих членские взносы. По заявлению организации, более 46 СМИ напечатали по её требованию уточняющую информацию к изданным статьям[9].

Критике со стороны «CAMERA» за «искаженное освещение» в частности подвергались:

  • Энциклопедия Encarta компании Microsoft. По мнению «CAMERA», авторы энциклопедии неправомерно уравняли насилие со стороны двух сторон в течение арабо-израильского конфликта. Информация в Encarta представляет собой «проблематичную смесь предвзятости и ошибок»[10]
  • Фильм Стивена Спилберга «Мюнхен». По мнению «CAMERA», фильм изображает действия Израиля как «неправильные, кровавые и контрпродуктивные» и продвигает «тезис о виновности Израиля»[11]
  • Телекомпания CNN[12], газета Los Angeles Times[13] и израильская газета Хаарец[14].

Критика деятельности организации CAMERA

Гершом Горенберг (англ.), израильский корреспондент журнала The American Prospect (англ.), писал, что название организации напоминает ему «названия из Оруэлла»[15] и что «как и другие организации, занятые в войнах разных нарративов, CAMERA не осознаёт разницы между точностью и пропагандой»[16]. Другие источники описывают CAMERA как специальную лоббирующую группу[17], выступающую за произраильский уклон в СМИ[18].

Деятельность CAMERA в Википедии

В апреле 2008 г. пропалестинский сайт ««Электронная интифада» (англ.)» обнаружил существование дискуссионной группы Google, созданной CAMERA[19][20].

Заявленной целью группы было «помощь в защите статей в Википедии, связанных с Израилем, от анти-израильских редакторов»[21]. Кроме того, «Electronic Intifada» заявила, что в её руки попала копия переписки между участниками группы (согласно её заявлению, эту копию передал один из участников), в которой они планировали свою деятельность. В предполагаемой переписке, в частности, содержались планы по продвижению участников на администраторские должности, путём редактирования нейтральных статей и завоевания доверия у участников проекта. Затем, администраторские полномочия планировалось использовать в процессе редактирования спорных статей на арабо-израильскую тематику. Представитель CAMERA отказался подтвердить или опровергнуть подлинность этой переписки[16].

«Electronic Intifada» обвинила CAMERA в «организации секретной долгосрочной кампании проникновения в Википедию с целью «переписать палестинскую историю», использовании грубой пропаганды вместо фактов, проникновения в её административные структуры для обеспечения прохождения этих изменений незамеченными или как не вызывающие возражений»[22].

В мае 2008 года, в английской википедии[23], несмотря на возражения ряда участников дискуссии, были заблокированы 5 пользователей, обвиненных в организации секретной кампании CAMERA по редактированию статей, связанных с Израилем и арабо-израильским конфликтом. Согласно решению группы администраторов английской википедии, принципы википедии как свободного проекта «фундаментально несовместимы с созданием частной группы, цель которой — тайная координация редактирования людьми, с одинаковыми идеологическими установками».[21]

При этом, Андре Оболер, представитель организации NGO Monitor отмечал, что в Википедии подобным образом действуют несколько про-палестинских групп «Wikipedians for Palestine», но их деятельность запрету не подвергается[24]. В ответ один из основателей сайта «Электронная интифада» Али Абунима заявил, что его группа никогда не распространяла подобные электронные письма[21].

Напишите отзыв о статье "CAMERA"

Ссылки

  • [www.camera.org/ Официальный сайт CAMERA]

Примечания

  1. ↑ [camera.org/index.asp?x_context=50 «A brief history of CAMERA»]
  2. ↑ Manfred Gerstenfeld and Ben Green. [www.jcpa.org/phas/phas-gerstenfeld-f04.htm Watching the Pro-Israeli Media Watchers]. Jewish Political Studies Review. 16:3-4 (Fall 2004).
  3. ↑ [www.newsmax.com/archives/ic/2007/7/25/105818.shtml?s=ic Murdoch, Son Differ Sharply Over Israel]
  4. ↑ Lando, Michal. [fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1192380734150&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull Israel critique on campus], Jerusalem: Jerusalem Post (4 ноября 2007).
  5. ↑ Rob Eshman. [www.jewishjournal.com/home/preview.php?id=18825 Butt out], Los Angeles: Jewish Journal (25 января 2008).
  6. ↑ [www.camera.org/index.asp?x_context=24 CAMERA: About CAMERA]
  7. ↑ [www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2002/04/14/MN89015.DTL U.S. newspapers catching flak for Mideast war coverage: Media caught in the cross fire as both sides complain of bias]
  8. ↑ [www.jcpa.org/phas/phas-33.htm CAMERA: Fighting Distorted Media Coverage of Israel and the Middle East, An Interview with Andrea Levin, 1 June 2005]
  9. ↑ [www.camera.org/index.asp?x_context=10 CAMERA: Corrected]
  10. ↑ [www.camera.org/index.asp?x_context=6&x_article=633 "Microsoft’s Encarta Muddles the Middle East, "] Jerusalem Post February 12, 2004, CAMERA May 26, 2006.
  11. ↑ [www.camera.org/index.asp?x_context=8&x_nameinnews=180&x_article=1042 "File Review of Munich: Spielberg and Kushner Smear Israel, "] CAMERA December 21, 2005, accessed May 18, 2006.
  12. ↑ [www.camera.org/index.asp?x_context=2&x_outlet=33&x_article=1578 CAMERA: At LA Times, Obscured Targets]
  13. ↑ [www.camera.org/index.asp?x_context=3&x_outlet=14&x_article=1577 CAMERA: Who Broke the Ceasefire? CNN’s «Fact Check» Falls Short]
  14. ↑ [www.camera.org/index.asp?x_context=2&x_outlet=55&x_article=1574 CAMERA: Pulse on Gaza’s Medical Situation]
  15. ↑ [www.prospect.org/cs/articles?article=j_street_on_the_map The American Prospect: J Street on the Map]
  16. ↑ 1 2 Gorenberg, Gershom. [www.prospect.org/cs/articles?article=the_mideast_editing_wars The Mideast Editing Wars.] The American Prospect, May 1, 2008.
  17. ↑ Mark Jurkowitz, [www.hnn.us/comments/8390.html "Blaming the Messenger:] (недоступная ссылка с 15-06-2013 (3958 дней) — история, копия) When the Pro-Israeli Group CAMERA Sees News from the Middle East That It Deems Unfair Or Wrong, It Targets the Media-And Doesn’t Let Go, " Boston Globe Magazine February 9, 2003: 10, History News Network (George Mason University) April 24, 2006.
  18. ↑ Robert I. Friedman. The lobby: Jewish political power and American foreign policy. The Nation 244.(June 6, 1987)
  19. ↑ Halper, Jeff (spring 2006). «[www.palestine-studies.org/final/en/journals/content.php?aid=6800&jid=1&iid=139&vid=XXXV&vol=197 A Strategy within a Non-Strategy: Sumud, Resistance, Attrition, and Advocacy]» ((недоступная ссылка)). Journal of Palestine Studies 35 (139): 45. DOI:10.1525/jps.2006.35.3.45. “Bright spots of Palestinian advocacy such as the Electronic Intifada”
  20. ↑ George S. Hishmeh, [nigelparry.com/in-the-press/propaganda-war.shtml Activists under cyber-attack in internet propaganda war], The Daily Star (Lebanon), Monday, November 11, 2002.
    </span>

    </li>

  21. ↑ 1 2 3 Beam, Alex [www.boston.com/lifestyle/articles/2008/05/03/war_of_the_virtual_wiki_worlds/ War of the virtual Wiki-worlds]. The Boston Globe. The New York Times Company (3 мая 2008). Проверено 4 мая 2008. [www.webcitation.org/5eI81uvfP Архивировано из первоисточника 1 февраля 2009].
  22. ↑ «Pro-Israel group’s plan to re-write history on Wikipedia.» [electronicintifada.net/v2/article9474.shtml]. «Электронная интифада» (англ.) April 21, 2008
  23. ↑ См.также обсуждение: :en:Wikipedia:Administrators' noticeboard/Incidents/Wikilobby campaign discussion on Wikipedia
  24. ↑ [www.thejewishweek.com/news/international/latest_front_mideast_wars_wikipedia The Jewish Week: "Latest Front In Mideast Wars: Wikipedia"]
    25. </ol>


<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

 Для улучшения этой статьи желательно?:

Отрывок, характеризующий CAMERA

«Да, им это должно казаться жалко! – подумал он. – А как это просто!»
«Птицы небесные ни сеют, ни жнут, но отец ваш питает их», – сказал он сам себе и хотел то же сказать княжне. «Но нет, они поймут это по своему, они не поймут! Этого они не могут понимать, что все эти чувства, которыми они дорожат, все наши, все эти мысли, которые кажутся нам так важны, что они – не нужны. Мы не можем понимать друг друга». – И он замолчал.

Маленькому сыну князя Андрея было семь лет. Он едва умел читать, он ничего не знал. Он многое пережил после этого дня, приобретая знания, наблюдательность, опытность; но ежели бы он владел тогда всеми этими после приобретенными способностями, он не мог бы лучше, глубже понять все значение той сцены, которую он видел между отцом, княжной Марьей и Наташей, чем он ее понял теперь. Он все понял и, не плача, вышел из комнаты, молча подошел к Наташе, вышедшей за ним, застенчиво взглянул на нее задумчивыми прекрасными глазами; приподнятая румяная верхняя губа его дрогнула, он прислонился к ней головой и заплакал.
С этого дня он избегал Десаля, избегал ласкавшую его графиню и либо сидел один, либо робко подходил к княжне Марье и к Наташе, которую он, казалось, полюбил еще больше своей тетки, и тихо и застенчиво ласкался к ним.
Княжна Марья, выйдя от князя Андрея, поняла вполне все то, что сказало ей лицо Наташи. Она не говорила больше с Наташей о надежде на спасение его жизни. Она чередовалась с нею у его дивана и не плакала больше, но беспрестанно молилась, обращаясь душою к тому вечному, непостижимому, которого присутствие так ощутительно было теперь над умиравшим человеком.


Князь Андрей не только знал, что он умрет, но он чувствовал, что он умирает, что он уже умер наполовину. Он испытывал сознание отчужденности от всего земного и радостной и странной легкости бытия. Он, не торопясь и не тревожась, ожидал того, что предстояло ему. То грозное, вечное, неведомое и далекое, присутствие которого он не переставал ощущать в продолжение всей своей жизни, теперь для него было близкое и – по той странной легкости бытия, которую он испытывал, – почти понятное и ощущаемое.
Прежде он боялся конца. Он два раза испытал это страшное мучительное чувство страха смерти, конца, и теперь уже не понимал его.
Первый раз он испытал это чувство тогда, когда граната волчком вертелась перед ним и он смотрел на жнивье, на кусты, на небо и знал, что перед ним была смерть. Когда он очнулся после раны и в душе его, мгновенно, как бы освобожденный от удерживавшего его гнета жизни, распустился этот цветок любви, вечной, свободной, не зависящей от этой жизни, он уже не боялся смерти и не думал о ней.
Чем больше он, в те часы страдальческого уединения и полубреда, которые он провел после своей раны, вдумывался в новое, открытое ему начало вечной любви, тем более он, сам не чувствуя того, отрекался от земной жизни. Всё, всех любить, всегда жертвовать собой для любви, значило никого не любить, значило не жить этою земною жизнию. И чем больше он проникался этим началом любви, тем больше он отрекался от жизни и тем совершеннее уничтожал ту страшную преграду, которая без любви стоит между жизнью и смертью. Когда он, это первое время, вспоминал о том, что ему надо было умереть, он говорил себе: ну что ж, тем лучше.
Но после той ночи в Мытищах, когда в полубреду перед ним явилась та, которую он желал, и когда он, прижав к своим губам ее руку, заплакал тихими, радостными слезами, любовь к одной женщине незаметно закралась в его сердце и опять привязала его к жизни. И радостные и тревожные мысли стали приходить ему. Вспоминая ту минуту на перевязочном пункте, когда он увидал Курагина, он теперь не мог возвратиться к тому чувству: его мучил вопрос о том, жив ли он? И он не смел спросить этого.

Болезнь его шла своим физическим порядком, но то, что Наташа называла: это сделалось с ним, случилось с ним два дня перед приездом княжны Марьи. Это была та последняя нравственная борьба между жизнью и смертью, в которой смерть одержала победу. Это было неожиданное сознание того, что он еще дорожил жизнью, представлявшейся ему в любви к Наташе, и последний, покоренный припадок ужаса перед неведомым.
Это было вечером. Он был, как обыкновенно после обеда, в легком лихорадочном состоянии, и мысли его были чрезвычайно ясны. Соня сидела у стола. Он задремал. Вдруг ощущение счастья охватило его.
«А, это она вошла!» – подумал он.
Действительно, на месте Сони сидела только что неслышными шагами вошедшая Наташа.
С тех пор как она стала ходить за ним, он всегда испытывал это физическое ощущение ее близости. Она сидела на кресле, боком к нему, заслоняя собой от него свет свечи, и вязала чулок. (Она выучилась вязать чулки с тех пор, как раз князь Андрей сказал ей, что никто так не умеет ходить за больными, как старые няни, которые вяжут чулки, и что в вязании чулка есть что то успокоительное.) Тонкие пальцы ее быстро перебирали изредка сталкивающиеся спицы, и задумчивый профиль ее опущенного лица был ясно виден ему. Она сделала движенье – клубок скатился с ее колен. Она вздрогнула, оглянулась на него и, заслоняя свечу рукой, осторожным, гибким и точным движением изогнулась, подняла клубок и села в прежнее положение.
Он смотрел на нее, не шевелясь, и видел, что ей нужно было после своего движения вздохнуть во всю грудь, но она не решалась этого сделать и осторожно переводила дыханье.
В Троицкой лавре они говорили о прошедшем, и он сказал ей, что, ежели бы он был жив, он бы благодарил вечно бога за свою рану, которая свела его опять с нею; но с тех пор они никогда не говорили о будущем.
«Могло или не могло это быть? – думал он теперь, глядя на нее и прислушиваясь к легкому стальному звуку спиц. – Неужели только затем так странно свела меня с нею судьба, чтобы мне умереть?.. Неужели мне открылась истина жизни только для того, чтобы я жил во лжи? Я люблю ее больше всего в мире. Но что же делать мне, ежели я люблю ее?» – сказал он, и он вдруг невольно застонал, по привычке, которую он приобрел во время своих страданий.
Услыхав этот звук, Наташа положила чулок, перегнулась ближе к нему и вдруг, заметив его светящиеся глаза, подошла к нему легким шагом и нагнулась.
– Вы не спите?
– Нет, я давно смотрю на вас; я почувствовал, когда вы вошли. Никто, как вы, но дает мне той мягкой тишины… того света. Мне так и хочется плакать от радости.
Наташа ближе придвинулась к нему. Лицо ее сияло восторженною радостью.
– Наташа, я слишком люблю вас. Больше всего на свете.
– А я? – Она отвернулась на мгновение. – Отчего же слишком? – сказала она.
– Отчего слишком?.. Ну, как вы думаете, как вы чувствуете по душе, по всей душе, буду я жив? Как вам кажется?
– Я уверена, я уверена! – почти вскрикнула Наташа, страстным движением взяв его за обе руки.
Он помолчал.
– Как бы хорошо! – И, взяв ее руку, он поцеловал ее.
Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=CAMERA&oldid=76563582»