Diamond Life (альбом Sade)
Поделись знанием:
К:Альбомы 1984 года
В то время как Россия была до половины завоевана, и жители Москвы бежали в дальние губернии, и ополченье за ополченьем поднималось на защиту отечества, невольно представляется нам, не жившим в то время, что все русские люди от мала до велика были заняты только тем, чтобы жертвовать собою, спасать отечество или плакать над его погибелью. Рассказы, описания того времени все без исключения говорят только о самопожертвовании, любви к отечеству, отчаянье, горе и геройстве русских. В действительности же это так не было. Нам кажется это так только потому, что мы видим из прошедшего один общий исторический интерес того времени и не видим всех тех личных, человеческих интересов, которые были у людей того времени. А между тем в действительности те личные интересы настоящего до такой степени значительнее общих интересов, что из за них никогда не чувствуется (вовсе не заметен даже) интерес общий. Большая часть людей того времени не обращали никакого внимания на общий ход дел, а руководились только личными интересами настоящего. И эти то люди были самыми полезными деятелями того времени.
Те же, которые пытались понять общий ход дел и с самопожертвованием и геройством хотели участвовать в нем, были самые бесполезные члены общества; они видели все навыворот, и все, что они делали для пользы, оказывалось бесполезным вздором, как полки Пьера, Мамонова, грабившие русские деревни, как корпия, щипанная барынями и никогда не доходившая до раненых, и т. п. Даже те, которые, любя поумничать и выразить свои чувства, толковали о настоящем положении России, невольно носили в речах своих отпечаток или притворства и лжи, или бесполезного осуждения и злобы на людей, обвиняемых за то, в чем никто не мог быть виноват. В исторических событиях очевиднее всего запрещение вкушения плода древа познания. Только одна бессознательная деятельность приносит плоды, и человек, играющий роль в историческом событии, никогда не понимает его значения. Ежели он пытается понять его, он поражается бесплодностью.
| Diamond Life | ||||
 | ||||
| Студийный альбом Sade | ||||
|---|---|---|---|---|
| Дата выпуска |
Великобритания — 28 июля 1984 г. | |||
| Записан |
Power Plant Studios, Лондон, Великобритания | |||
| Жанр | ||||
| Длительность |
44:52 | |||
| Продюсер |
Robin Millar | |||
| Страна | ||||
| Лейбл | ||||
| Профессиональные рецензии | ||||
| ||||
| Хронология Sade | ||||
| ||||
Diamond Life — дебютный студийный альбом английской группы Sade. Он был выпущен в 1984 году на студии Epic Records (Соединённые Штаты — Portrait Records, 1985).
Список композиций
- «Smooth Operator» — 4:57
- «Your Love Is King» — 3:41
- «Hang on to Your Love» — 5:55
- «Frankie's First Affair» — 4:39
- «When Am I Going to Make a Living» — 3:27
- «Cherry Pie» — 6:20
- «Sally» — 5:23
- «I Will Be Your Friend» — 4:45
- «Why Can't We Live Together» — 5:28
Участники записи
- Шаде Аду (англ. Sade Adu) — вокал
- Стюарт Мэтьюмен (англ. Stuart Matthewman) — гитара, саксофон
- Пол С. Денмен (англ. Paul S. Denman) — бас
- Гордон Мэтьюмен (англ. Gordon Matthewman) — труба
- Тэрри Бэйли (англ. Terry Bailey) — труба
- Эндрю Хэйл (англ. Andrew Hale) — клавишные
- Мартин Дичем (англ. Martin Ditcham) — ударные
- Дейв Эоли (англ. Dave Early — ударные, барабаны
- Пол Кук (англ. Paul Cooke) — барабаны
Синглы
- «Your Love Is King» (Epic, 1984, Portrait, 1985)
- «When Am I Going to Make a Living» (Epic, 1984)
- «Smooth Operator» (Epic, 1984, Portrait, 1985)
- «Hang on to Your Love» (Portrait, 1984, Epic, 1994)
Позиции в чартах
Чарты Великобритании
- UK Top 40 — 2
Чарты Соединённых Штатов
- The Billboard 200 — 5
- Top Jazz Albums — 5
- Top R&B/Hip-Hop Albums — 3
| ||||||||||||||||||||||
Напишите отзыв о статье "Diamond Life (альбом Sade)"
Отрывок, характеризующий Diamond Life (альбом Sade)
Государь наклонением головы отпустил Мишо.В то время как Россия была до половины завоевана, и жители Москвы бежали в дальние губернии, и ополченье за ополченьем поднималось на защиту отечества, невольно представляется нам, не жившим в то время, что все русские люди от мала до велика были заняты только тем, чтобы жертвовать собою, спасать отечество или плакать над его погибелью. Рассказы, описания того времени все без исключения говорят только о самопожертвовании, любви к отечеству, отчаянье, горе и геройстве русских. В действительности же это так не было. Нам кажется это так только потому, что мы видим из прошедшего один общий исторический интерес того времени и не видим всех тех личных, человеческих интересов, которые были у людей того времени. А между тем в действительности те личные интересы настоящего до такой степени значительнее общих интересов, что из за них никогда не чувствуется (вовсе не заметен даже) интерес общий. Большая часть людей того времени не обращали никакого внимания на общий ход дел, а руководились только личными интересами настоящего. И эти то люди были самыми полезными деятелями того времени.
Те же, которые пытались понять общий ход дел и с самопожертвованием и геройством хотели участвовать в нем, были самые бесполезные члены общества; они видели все навыворот, и все, что они делали для пользы, оказывалось бесполезным вздором, как полки Пьера, Мамонова, грабившие русские деревни, как корпия, щипанная барынями и никогда не доходившая до раненых, и т. п. Даже те, которые, любя поумничать и выразить свои чувства, толковали о настоящем положении России, невольно носили в речах своих отпечаток или притворства и лжи, или бесполезного осуждения и злобы на людей, обвиняемых за то, в чем никто не мог быть виноват. В исторических событиях очевиднее всего запрещение вкушения плода древа познания. Только одна бессознательная деятельность приносит плоды, и человек, играющий роль в историческом событии, никогда не понимает его значения. Ежели он пытается понять его, он поражается бесплодностью.
