Каннингем, Гордон Херриот

Поделись знанием:
(перенаправлено с «G. Cunn.»)
Перейти к: навигация, поиск
Гордон Херриот Каннингем
англ. Gordon Herriot Cunningham
Место рождения:

регион Отаго

Страна:

Новая Зеландия

Научная сфера:

микология, фитопатология

Систематик живой природы
Автор наименований ряда ботанических таксонов. В ботанической (бинарной) номенклатуре эти названия дополняются сокращением «G.Cunn.».
[www.ipni.org/ipni/idAuthorSearch.do?id=17582-1 Персональная страница] на сайте IPNI

Гордон Херриот Каннингем (англ. Gordon Herriot Cunningham; 18921962) — один из первых новозеландских микологов и фитопатологов.



Биография

Гордон Каннингем родился 27 августа 1892 года на овцеводческой ферме в центральной части Отаго одним из семи детей в семье Джозефа Уотсона Каннингема и Хелен Дональдсон Херриот. Учился в школах в Данробине и Тапануи. В 1909 году Каннинген переехал в Австралию. Он работал на фруктовых плантациях в Тасмании и Южной Австралии, затем на плантации сахарного тростника в Квинсленде. После этого он некоторое время работал с верблюдами в центральной Австралии, в 1910 году вернулся в Новую Зеландию. Во время Первой мировой войны служил в полку Отаго. Он принимал участие в Дарданелльской операции, затем заболел дизентерией. В ожидании транспортировки в Египет Каннингем был ранен шрапнелем. В Египте познакомился с лингвистом Джеральдом Мэттьюсом. После возвращения на родину он заинтересовался флорой и болезнями растений Новой Зеландии. 21 февраля 1918 года Каннингем женился на Мэгги Лесли Макгрегор. В 1919 году Альфред Кокейн пригласил Каннингема работать в своей лаборатории в Верароа. В 1920 году лаборатория переехала в Веллингтон. Затем Гордон учился в Университете королевы Виктории, в 1924 году окончил его со степенью бакалавра. В 1926 году он стал магистром наук, а в 1927 — доктором философии. В 1929 году он посетил США, Англию и другие страны Европы. В 1936 году он был назначен директором Отделения фитопатологии в Окленде. На протяжении 20 лет Каннингем изучал гастеромицеты Австралии и Новой Зеландии, в 1944 году была издана его книга, в которой обобщались его наблюдения. В 1948 году Каннингем в составе делегации из Новой Зеландии снова посетил Англию. В 1951 году он в третий раз получил возможность изучать гербарии Европы. В 1957 году Каннингем ушёл на пенсию. Гордон Херриот Каннингем скончался 18 июля 1962 года в Окленде.

Грибы, названные в честь Г. Каннингема

Напишите отзыв о статье "Каннингем, Гордон Херриот"

Литература

  • [www.teara.govt.nz/en/1966/cunningham-gordon-herriot-cbe-frs/1 CUNNINGHAM, Gordon Herriot, C.B.E., F.R.S.] An Encyclopaedia of New Zealand, edited by A. H. McLintock. — 1966.

Отрывок, характеризующий Каннингем, Гордон Херриот

Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
– Но я думаю, – сказала вдруг соскучившаяся Элен с своей обворожительной улыбкой, – что я, вступив в истинную религию, не могу быть связана тем, что наложила на меня ложная религия.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановленным перед ним с такою простотою Колумбовым яйцом. Он восхищен был неожиданной быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего трудами умственными построенного здания аргументов.