Ghosts’n Goblins

Ghosts’n Goblins
Разработчики	Capcom, Micronics (версия для NES)
Издатель	Capcom
Создатели Геймдизайнер Токуро Фудзивара Композитор Аяко Мори
Дата выпуска	Аркада: 19 сентября 1985 Порты: с 1986
Жанр	Платформер
Возрастные рейтинги	ACB: PG — Parental Guidence ESRB: E — Everyone PEGI: 12+
Платформы	Аркада, Nintendo Entertainment System, различные домашние системы
Режимы игры	один игрок и два игрока (по очереди)
Управление	джойстик (с 4 направлениями) и кнопки
Тип корпуса	вертикальный
Дисплей	горизонтальный растровый, цветной

Ghosts’n Goblins (яп. 魔界村 Makaimura, букв. «Адская деревня», в пиратских версиях, распространявшихся в России — «Ghostly Village»: «Призрачная деревня»), альтернативное написание Ghost'n Goblins — компьютерная игра 1985 года в жанре платформер, разработанная Capcom для аркадных автоматов, позже выпущенная на ряде других платформ. Это первая игра во франшизе Ghosts’n Goblins. Считается очень сложной игрой.

Игровой процесс

В Ghosts’n Goblins игрок управляет рыцарем по имени сэр Артур, который должен побеждать зомби, огров, демонов, циклопов, драконов и других монстров, чтобы спасти принцессу Прин Прин, которая была похищена Астаротом, королём мира демонов. По пути игрок подбирает новое оружие, бонусы и доспехи, которые помогают ему в выполнении задания.

Игра считается очень трудной по стандартам аркадных автоматов и обычно характеризуется как одна из самых сложных выпущенных игр. По версии сайта Gametrailers.com игра является второй в мире по сложности из когда-либо созданных игр. Игрок может выдержать лишь два удара: первый удар забирает у персонажа броню, и он должен продолжать игру в нижнем белье, пока не закончит уровень или не найдёт новые доспехи. Если игрок теряет жизнь, он возвращается в начало или середину уровня (если он смог дойти до неё). Кроме того, каждая жизнь длится лишь определённое время (обычно около трёх минут). Таймер сбрасывается в начале уровня. Если он истекает, игрок теряет жизнь.

После того, как игрок убьёт последнего босса (что возможно только с использованием креста — если у игрока нет креста, ему скажут, что он необходим для победы и отправят обратно в начало уровня 5, после чего необходимо повторно пройти 5 и 6 уровень) в первый раз, ему сообщают, что битва была ловушкой Сатаны. Игрок затем должен снова пройти игру на повышенной сложности, прежде чем достичь реально последнего боя.

Наследие

За Ghosts’n Goblins последовала серия продолжений и спин-оффов. В итоге франшиза заняла 8-е место среди самых продаваемых в линейке Capcom. Всего было продано более 4,4 миллионов копий. Продолжениями игры являются Ghouls'n Ghosts, Super Ghouls'n Ghosts и Ultimate Ghosts'n Goblins, а спин-оффами серии Gargoyle's Quest и Maximo.

Ссылки

• [www.klov.com/game_detail.php?game_id=7938 Ghosts’n Goblins] (англ.) на сайте Killer List of Videogames
• [www.mobygames.com/game//ghosts-n-goblins 'Ghosts'n Goblins'] (англ.) на сайте MobyGames
• [hol.abime.net/2723 Ghosts 'n Goblins] для Amiga на сайте [hol.abime.net/ The Hall of Light (HOL)]
• Ghosts’n Goblins в каталоге ссылок Open Directory Project (dmoz).
• [www.arcade-history.com/?page=detail&id=950 Ghosts’n Goblins] в базе данных Arcade History

Отрывок, характеризующий Ghosts’n Goblins

– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.