Yokosuka K5Y

Поделись знанием:
(перенаправлено с «K5Y»)
Перейти к: навигация, поиск
K5Y
K5Y1
Тип учебно-тренировочный
Производитель Yokosuka
Первый полёт декабрь 1933
Начало эксплуатации 1934
Основные эксплуатанты Япония
Годы производства 1934 - 1945
Единиц произведено 5 770
 Изображения на Викискладе
Yokosuka K5YYokosuka K5Y

Йокосука K5Y — двухместный тренировочный биплан. Спроектирован фирмой Йокосука.

Вариант самолёта с колёсным шасси получил обозначение К5Y1, его шасси было неубираемым, а модификация с поплавками — гидросамолёт К5Y2.

Первый опытный самолёт был облётан в декабре 1933 года. Вскоре после короткой программы испытаний его приняли на вооружение флота и уже в январе 1934 года был запущен в серию под обозначением «переходный тренировочный самолёт морской тип 93». Он стал самым массовым японским тренировочным самолётом.

Всего было выпущено 5770 самолётов К5Y, в том числе 872 поплавковых К5Y2.





Тактико-технические характеристики (К5Y1)

Характеристики модификации К5Y2 даны в скобках.

Технические характеристики

Лётные характеристики

Вооружение

  • 1× 7,7 мм синхронный пулемёт «тип 89»
  • 1× 7,7 мм пулемёт «тип 92» на турели в задней кабине
  • 2× 30 кг или 10×10 кг бомб

Источник

  • www.fido.sakhalin.ru/timurk/jap/jp_k5y.html



Напишите отзыв о статье "Yokosuka K5Y"

Отрывок, характеризующий Yokosuka K5Y

– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»