Kami nomi zo Shiru Sekai

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Kami nomi zo Shiru Sekai

<tr><td colspan="2" style="text-align: center;"></td></tr><tr><td colspan="2" style="background: #ddf; text-align: center;">神のみぞ知るセカイ (яп.)
Kami nomi zo Shiru Sekai (ромадзи)
The World God Only Knows
Одному лишь Богу ведомый мир (неоф. русск.)
</td></tr><tr><th>Жанр</th><td>романтическая комедия, гарем</td></tr>

</td></tr> <tr><th colspan="2" style="text-align:center; background: #ccf;">Манга</th></tr><tr><th style="">Автор</th><td class="" style=""> Тамики Вакаки </td></tr><tr><th style="">Издатель</th><td class="" style=""> Shogakukan </td></tr><tr><th style="">Публикуется в</th><td class="" style=""> Shonen Sunday </td></tr><tr><th style="">Аудитория</th><td class="" style=""> сёнэн </td></tr><tr><th style="">Публикация</th><td class="" style=""> 2008 год 2014 год </td></tr><tr><th style="">Томов</th><td class="" style=""> 27 </td></tr><tr><th style="">Глав</th><td class="" style=""> 268 </td></tr>

<tr><th colspan="2" style="text-align:center; background: #ccf;">Лайт-новел</th></tr><tr><th style="">Автор</th><td class="" style=""> Мамидзу Арисава </td></tr><tr><th style="">Иллюстратор</th><td class="" style=""> Тамики Вакаки </td></tr><tr><th style="">Издатель</th><td class="" style=""> Shogakukan </td></tr><tr><th style="">Издательский лейбл</th><td class="" style=""> Gagaga Bunko </td></tr><tr><th style="">Публикация</th><td class="" style=""> 19 мая 2009 года </td></tr> <tr><th colspan="2" style="text-align:center; background: #ccf;">Аниме-сериал</th></tr><tr><th style="">Режиссёр</th><td class="" style=""> Сигэхито Такаянаги </td></tr><tr><th style="">Сценарист</th><td class="" style=""> Хидэюки Курата </td></tr><tr><th style="">Композитор</th><td class="" style=""> Хаято Мацуо </td></tr><tr><th style="">Студия</th><td class="" style=""> Manglobe </td></tr><tr><th style="">Премьерный показ</th><td class="" style=""> 7 октября 2010 года 23 декабря 2010 года </td></tr><tr><th style="">Серий</th><td class="" style=""> 12 </td></tr>

<tr><th colspan="2" style="text-align:center; background: #ccf;">Аниме-сериал «The World God Only Knows II»</th></tr><tr><th style="">Режиссёр</th><td class="" style=""> Сигэхито Такаянаги </td></tr><tr><th style="">Студия</th><td class="" style=""> Manglobe </td></tr><tr><th style="">Премьерный показ</th><td class="" style=""> 12 апреля 2011 года 28 июня 2011 года </td></tr><tr><th style="">Серий</th><td class="" style=""> 12 </td></tr>

<tr><th colspan="2" style="text-align:center; background: #ccf;">OVA «Kami nomi zo Shiru Sekai: 4-nin to Idol»</th></tr><tr><th style="">Режиссёр</th><td class="" style=""> Сигэхито Такаянаги </td></tr><tr><th style="">Студия</th><td class="" style=""> Manglobe </td></tr><tr><th style="">Дата выпуска</th><td class="" style=""> 16 сентября 2011 года </td></tr><tr><th style="">Серий</th><td class="" style=""> 1 </td></tr>

<tr><th colspan="2" style="text-align:center; background: #ccf;">OVA «Kami nomi zo Shiru Sekai: Tenri Hen»</th></tr><tr><th style="">Дата выпуска</th><td class="" style=""> 18 октября 2012 года 18 декабря 2012 года </td></tr><tr><th style="">Серий</th><td class="" style=""> 2 </td></tr>

<tr><th colspan="2" style="text-align:center; background: #ccf;">OVA «Magical Star Kanon 100%»</th></tr><tr><th style="">Дата выпуска</th><td class="" style=""> 18 июня 2013 года </td></tr><tr><th style="">Серий</th><td class="" style=""> 1 </td></tr>

<tr><th colspan="2" style="text-align:center; background: #ccf;">Аниме-сериал «The World God Only Knows III»</th></tr><tr><th style="">Режиссёр</th><td class="" style=""> Сатоси Осэдо </td></tr><tr><th style="">Студия</th><td class="" style=""> Manglobe </td></tr><tr><th style="">Премьерный показ</th><td class="" style=""> 9 июля 2013 года 24 сентября 2013 года </td></tr><tr><th style="">Серий</th><td class="" style=""> 12 </td></tr>

</table>

Kami nomi zo Shiru Sekai (яп. 神のみぞ知るセカイ Ками номи дзо Сиру Сэкай, англ. «The World God Only Knows», неоф. русск. «Одному лишь Богу ведомый мир»), также сокращённо Kaminomi (神のみ?),[1] — романтическая манга, написанная и иллюстрированная Тамики Вакаки. Выходила с 9 апреля 2008 года в журнале Weekly Shonen Sunday и выпускалась издательством Shogakukan в формате танкобонов (в августе 2014 года вышла последняя 27 часть). Данная манга стала 45-й по продаваемости за 2010 год[2].





Сюжет

В прошлом, в аду произошла революция, в ходе которой нация «новых демонов» свергла «старый ад». В этой войне к новым демонам присоединились небеса и шесть богинь пожертвовали собой, чтобы запечатать побежденных демонов. Однако, среди новых демонов остались те, кто мечтал о величии старого ада и его возрождении. Данные демоны образовали экстремистскую группу «Винтаж», которая, несмотря на свою незаконность, глубоко проникла в управляющие структуры Нового ада.

По неизвестным причинам, печать, сдерживающая побежденных демонов, была снята и около шестидесяти тысяч демонов именуемых в манге «шальными духами» (яп. 駆け魂 Какэ тама) оказались на свободе. Они укрылись в трещинах женских сердец, где стали питаться отрицательными эмоциями своих хозяек и постепенно восстанавливать утраченные силы. Для поимки этих духов и, неофициально, для захвата богинь, был создан особый отряд демонов, каждый из которых работает в паре с человеком. Человек должен заполнить трещину в сердце, не оставив таким образом места для духа. Например, помочь одержимому духом достичь успеха или исцелить его от болезней. Наиболее быстро сердце человека заполняет любовь. Однако, эффект любви столь же быстр, как и нестабилен, поэтому ловцы духов предпочитают не связываться с ней. После того как дух тем или иным образом изгнан из сердца человека, демон должен поймать изгнанного из сердца духа. Память людей впоследствии корректируется, чтобы ничто не указывало на работавшего в паре с демоном человека. Однако, так как ад экономит энергию, такие изменения сводятся к минимуму. Сюжет повествует о одной из таких пар ловцов духов, человеке Кэйме Кацураги и демонессе Элси.

Позднее вышел спинофф «Magical Star Kanon 100 %», рассказывающий альтернативную историю. Согласно ей, вместо Кэймы напарницей Элси выступает Канон Накагава. Она становится девочкой-волшебницей, сражающейся с беглыми духами с помощью своих песен. Однако, из-за заклятия демона Канон превратилась в ребенка и может принимать свою взрослую форму лишь во время сражений. OVA с экранизацией спиноффа выйдет в июле, вместе с ограниченным изданием 22 тома.

Персонажи

  • Кэйма Кацураги (яп. 桂木 桂馬 Кацураги Кэйма) — главный персонаж сюжета, 17-летний юноша. В начале сюжета именует себя богом игрового мира. Позднее, составив план по покорению пяти девушек разом, переименовался в демона игрового мира. Как бог игрового мира, способен обыграть любого человека в какую угодно игру, даже если играет в неё в первый раз в жизни. Однако, все же уступил богине Диане в мастерстве игры в сёги. Является фанатом симуляторов свиданий для парней. Обменявшись телами с Юи Гоидо, попав под действие скрывающегося в ней духа и начав мыслить как девушка, также на короткое время стал фанатом симуляторов свиданий для девушек. Данным симуляторам он посвящает как все своё свободное время, так и время школьных занятий. Отбирать у Кэймы игры бесполезно, так как он имеет с собой неограниченное количество запасных. Придираться к качеству учёбы также бессмысленно, так как, несмотря на свои игры, Кэйма всегда отвечает на отлично. Дома же он способен проходить шесть игр одновременно, на шести отдельных мониторах. После прохождения очередной игры Кэйма описывает её на собственном сайте. Благодаря способности покорить любую девушку, в сети он известен как «Бог-пленитель» (яп. 落とし神 Отосигами) и его сайт обладает огромным весом в игровом мире. Сам Кэйма о влиятельности своего сайта не знает, так как у него нет времени смотреть телепередачи, посвященные ему самому. Тем не менее, он крайне дорожит своим статусом бога и, даже если игра сломана, выиграть в неё для Кэймы дело чести. Благодаря этому, получив из ада предложение помочь в покорении женских сердец и думая, что речь идет о играх, он, не задумываясь, принял предложение. Результатом стал демонический контракт, обязывающий Кэйму работать в паре с Элси. В случае же попытки нарушить контракт, Кэйму обезглавит особый ошейник.
К девушкам, ставшим его целью Кэйма относится презрительно, считая, что они во всем уступают свои игровым аналогам. Это чувство взаимно, и среди девушек Кэйма имеет прозвище «Отаку-очкарик» (яп. オタメガネ отамэганэ). Несмотря на свою неприязнь, в покорении живых девушек, Кэйма столь же эффективен как и в покорении игровых. Единственной его слабостью являются девушки, которые сами проявляют агрессию в развитии отношений с ним. Впоследствии талант Кэймы сделал его с Элси тандем наиболее эффективным из существующих. Хотя Кэйма прекрасно разбирается в покорении девушек, в отношениях между людьми ориентируется крайне слабо. Например, может не понять что Диана пригласила его в парк на свидание и явиться на место встречи вместе с Хакуей, после чего искренне недоумевать увидев возмущение обеих девушек.
Сэйю: Хиро Симоно

Ад

  • Докуро (яп. ドクロウ ・スカール Докуро Сука:ру) — непосредственный начальник Элси выглядящая как скелет. Является членом Винтажа. Во время уничтожения данной организации была объявлена её лидером и убита. После того как Кэйма оправляется в прошлое он встречает другую девушку называющую себя Докуро, одержимую манией самоубийства и склонную к превращению в ребенка. Как утверждает девушка, именно она создала артефакт позволяющий Кэйме возвращаться в прошлое. Дабы залечить её душевные раны юноша объявляет её своей сестрой. Поцелуи же Кэймы предотвращают омоложение девушки. По мнению Кэймы обе Докуро являются одним человеком.
  • Элсия де Лют Има (яп. エリュシア・デ・ルート・イーマ Эрюсиа дэ Ру:то И:ма)
Возраст: Более 300 Лет
Дата рождения: 14 марта
Класс: 2-Б
Группа крови: 0
Рост: 159 см
Вес: 44 кг
Размеры: 83-58-84
Напарница Кэймы. Как и он, носит ошейник который обезглавит её в случае гибели работающего с ней в паре человека. Глупа, слаба в магии, обожает пожарные машины и песни Канон. Благодаря тому что она триста лет проработала уборщицей, Элси имеет превосходные навыки уборки. Знания же в кулинарии ограничены адской кухней, блюдами которой Элси регулярно наводит ужас на своего партнера. Возможность ловить духов стала для неё возможностью наконец чего-то добиться. Дабы получить возможность всегда быть рядом со своим партнером, она, по совету своего начальника, представилась его младшей сестрой, внебрачным ребёнком отца Кэймы. Хотя и спокойно относится к тому что её «брат» покоряет других девушек, может приревновать его к Хакуе. Элси должна была получить демоническую медаль за свою работу, но демоны были в ужасе от того, какая дура её заслужила и по идеологическим соображениям отдали медаль второй по эффективности Норе. В итоге, начальник Элси, видя это, ввел новую награду, специально чтобы отметить её заслуги. Благодаря тому что Элси знала все песни Канон, Кэйма заставил её превратиться в Канон и занять её место, до тех пор пока не будет найден способ спасти настоящую Канон.
Сэйю: Канаэ Ито.
  • Хакуа де Лот Герминиум (яп. ハクア・ド・ロット・ヘルミニウム Хакуа до Ротто Хэруминиуму)
Возраст: Более 300 Лет
Дата рождения: 24 апреля
Группа крови: А
Рост: 162 см
Вес: 46 кг
Размеры: 80-56-83
Вторая демонеса появляющаяся в манге, шестая цель Элси и Кэймы. В прошлом была одноклассницей Элси и лучшей ученицей, ныне для Элси пример для подражания. Регулярно злится на Кэйму за то, что он её игнорирует или создает лишь видимость интереса к Хакуе.
Несмотря на то что Хакуа обнаружила множество духов, её напарница не смогла изгнать ни одного. Как позднее оказалось, её методы требовали много времени, однако, в итоге изгоняли четырёх духов разом. Тем не менее, до того как это выяснилось, в сердце Хакуи образовалась трещина, которой и воспользовался её первый дух. В первый и последний раз, он был изгнан не Кэймой, а Элси. Однако, Кэйма и Элси позволили Хакуе забрать пойманного духа себе. Так как Элси была вынуждена занять место Канон на сцене, Кэйма заставил Хакую превратиться в Элси и изображать его сестру.
Сэйю: Саори Хаями.
  • Нора Флориан Леория (яп. ノーラ・フロリアン・レオリア Но:ра Фурориан Рэориа) — третья демонеса, появляющаяся в манге. В отличие от Элси и Хакуа, происходит из старого ада. Обладает способностью видеть мысли людей и известна тем, что всегда изгоняет духа всего за полдня, при чём без помощи человека-напарника. В то же время известна поспешностью решений и множеством ошибок. Изначально Нора относилась к Элси презрительно, а после того как выяснилось что Элси работает эффективнее Норы, презрение переросло в ненависть к Элси и Кэйме. Это привело к тому, что под предлогом изгнания духа, Нора попыталась убить Кэйму, что также убило бы и Элси. Однако, в итоге Нора взбесила Кэйму, убив его любимую героиню и была вынуждена спасаться бегством. Позже назначается начальницей участка.
  • Фиорэ Лодерия Лавингери (яп. フィオーレ Фио:рэ) — четвёртая демонеса, появляющаяся в манге. Официально является одним из ловцов духов. Неофициально — агент экстремистской организации «Винтаж», выслеживающей богинь и пытающейся возродить Старый ад. Именно она совершила нападение на Канон, желая достать богиню скрывающуюся в ней. В аниме заменена Люнэ.
  • Люне (яп. ルーネ Ру:нэ) — последняя из демонесс, на данный момент появившихся в манге. Сильнейшая мазохистка, постоянно специально ранит себя ножом для бумаги, который носит с собой. Официально является одним из ловцов духов, новой начальницей округа вместо уволенной за «предательство» Хакуи. Неофициально — палач-исполнитель экстремистской организации «Винтаж», выслеживающей (и-таки поймавшей четырех из шести) богинь и пытающейся возродить Старый ад. Именно она совершила нападение на всех девушек, покоренных Кэймой (не пойманными остались лишь Тэнри, Аюми и Тихиро).

Сестры Юпитера

Шесть богинь пожертвовавших собой для запечатывания Старого ада. Как и демоны, после снятия печати они укрылись в женских сердцах и теперь постепенно восстанавливают силы питаясь любовью носителей. Кэйма стремится собрать и влюбить в себя их всех, как для того чтобы дать им силы защититься от Винтажа, так и чтобы спасти Канон. На текущий момент Кэймой найдены все богини.

  • Аюми Такахара (яп. 高原 歩美 Такахара Аюми) — одноклассница Кэймы и его первая цель. Носительница богини Меркурий. Спортивная и весёлая девушка, член команды по лёгкой атлетике. Она играет на гитаре в группе «2В Pencils» вместе со своими подругами Элси, Мияко, Тихиро и Юи. Несмотря на то что помнит Кэйму, старалась не подавать виду и поддерживала его сближение с Тихиро. Так как Кэйма признал что лишь играл с чувствами Тихиро, Аюми открыто его ненавидела. Несмотря на это, а также то что Аюми узнала о том что Кэйма лишь притворяется влюбленным в неё, Кэйме удалось вновь покорить её. Для этого ему пришлось жениться на Аюми.
Сэйю: Аяна Такэтацу
  • Канон Накагава (яп. 中川 かのん Накагава Канон) — одноклассница Кэймы, яндэрэ[3], третья цель Кэймы. Также как и Тэнри, несёт в себе одну из богинь, Аполо. Но как они встретились — не уточняется. По мнению самой Канон, у неё просто галлюцинации на почве переутомления. В прошлом она страдала от того что никто не обращал на неё внимания и чувство ненужности давало ей способность становиться практически полностью невидимой. Дабы добиться внимания к себе, она стала популярным идолом, что, однако, не избавило её, от её комплексов. Впоследствии она и Кэйма стали целями друг друга. Кэйма пытался завоевать Канон потому, что в ней скрывался сбежавший дух, Канон пыталась завоевать Кэйму потому, что тот не знал о ней и не хотел становиться её фанатом. Благодаря Аполо, после изгнания из неё духа, Канон сохранила свои воспоминания о Кэйме и благодаря той же Аполо, в итоге стала целью экстремистской организации демонов. Обнаружив за собой слежку Винтажа она обратилась за помощью к Кэйме и прилюдно призналась ему в любви. Однако, вскоре Фиорэ ранила Канон проклятым кинжалом. Дабы скрыть от окружающих состояние Канон, Элси стала её двойником и временно заняла её место на сцене.
Обитающая в Канон Аполо всегда энергична, однако, глупа и сама это признает. Дабы спасти свою носительницу от проклятья Винтажа и не дать себе переродиться во врага, она наложила на себя заклятье которое при худшем варианте развития событий превратит её в воду. Это же заклятье не дает Аполо и Канон прийти в сознание. Используя силу четырёх её сестер проклятье Винтажа удалось снять, однако, Аполо не спешит возвращаться в сознание, стараясь своими молитвами принести городу хоть немного удачи.
Сэйю: Нао Тояма.
  • Сиори Сиомия (яп. 汐宮 栞 Сиомия Сиори) — библиотекарша в школе Кэймы, его четвёртая цель и носительница богини Минервы. С детства испытывает проблемы с общением и для неё представляет большую проблему высказать свои мысли вслух. Попытки же их записать порождают на столько объемные труды, что никто не в состоянии их прочесть. Поэтому, общению с людьми Сиори предпочитает мир книг. Однако, в отличие от Кэймы не желающего иметь ничего общего с реальностью, на самом деле она хотела бы общаться с остальными людьми. После завершения покорения, в памяти Сиори остались лишь сцена поцелуя и любовь к Кэйме. Однако, ввиду того что Сиори знает об отношениях Кэймы и Юи которую она принимает за мальчика, и более того видела как Кэйма явился на свидание с Юи в женской одежде, Сиори считает его извращенцем.
Как и Сиори, скрывающаяся в ней богиня является любительницей книг. Она предпочитает избегать свою носительницу скрываясь среди стеллажей. Обладает способностью создавать защитное силовое поле.
Сэйю: Кана Ханадзава
  • Цукиё Кудзё (яп. 九条 月夜 Кудзё: Цукиё) — член астрономического кружка, девятая цель Кэймы. Держится в стороне от людей и всегда стремится вести себя красиво и утонченно. В ней скрывается богиня Вулкан, способная использовать телекинез и вселять свой дух в окружающие предметы. Таким образом, она может, скажем, использовать тело куклы, как своё собственное. Как Цукиё, так и Вулкан испытывали ненависть к Кэйме из-за его отношений с другими девушками. Однако, тот смог убедить их что это просто слухи.
Сэйю: Игути Юка
  • Тэнри Аюкава (яп. 鮎川 天理 Аюкава Тэнри) — подруга детства Кэймы, одиннадцатая цель Кэймы, одна из целей Норы. Как и Кэйма, нелюдима. Десять лет назад, она была соседкой и одноклассницей Кэймы и влюблена в него ещё с тех времён. В то время она и Кэйма попали в пещеру полную атаковавших их сбежавших духов, где Тэнри встретила дух богини Дианы. В обмен на спасение потерявшего сознание Кэймы, Тэнри согласилась принять богиню внутрь себя. Ныне вновь поселилась в соседнем с Кэймой доме и по прежнему любит его, несмотря на то что знает все о характере его работы на ад. Что бы привлечь внимание своего возлюбленного, иногда показывает ему различные фокусы.
Обитающая в Тэнри Диана со временем стала лучшей подругой своей носительницы. Она может общаться с окружающим миром как ожившее отражение Тэнри, либо взяв контроль над телом Тэнри. Так как источником её силы является любовь Тэнри к Кэйме, Диана стремится свести их вместе и абсолютно не стесняется в методах. Например, может объявить себя невестой Кэймы. Но не видя особого интереса к Тэнри со стороны Кэймы и узнав, что он регулярно заводит романы с другими девушками, испытывает к нему глубокое отвращение. В отличие от своих сестёр Диана все ещё не получила достаточно сил для возвращения своих крыльев, что по её мнению связано с её неприязнью к Кэйме. Поэтому, стремясь получить больше силы, она стремилась заставить себя полюбить избранника Тэнри. Однако, позднее осознала что влюблена в Кэйму, а её крылья не возвращаются из-за чувства вины перед Тэнри за свою любовь.
Сэйю: Каори Надзука
  • Юи Гоидо (яп. 五位堂 結 Гоидо: Юи) — талантливая барабанщица, из богатой семьи, носительница богини Марс, пятнадцатая цель Кэймы. Благодаря давлению своей матери, она не могла нормально заниматься музыкой. Однако, случайно обменявшись телами с Кэймой, она все же смогла вступить в школьную музыкальную группу в роли Кэймы. Подобно Кэйме начавшему мыслить как девушка, Юи вследствие обмена стала думать и одеваться как парень. Так как ни Юи, ни Кэйма не знали как обратить обмен телами, Кэйма, действуя по сценарию симулятора свиданий для девочек, заставил саму Юи добиваться его.
Несмотря на наличие в ней богини, по завершении покорения Юи полностью забыла Кэйму. Тем не менее, чувства по отношению к нему остались неизменными и Юи абсолютно не беспокоят ни слухи о том что Кэйма встречается с Канон, ни то что он на её глазах пытался покорить четырёх девушек одновременно. Она по прежнему придерживается мужского стиля как в поведении, так и в одежде, что прибавляет ей популярности среди парней и девушек. Однако, теперь её часто путают с мальчиком. В отношении Кэймы она ведёт себя как игрок, стремящийся покорить девушку из симулятора свиданий. Повторное развитие отношений между Юи и Кэймой позволило Марс пробудиться, а Юи — постепенно возвращать утраченные воспоминания.
Сэйю: Аяхи Такагаки

Цели покорения Кэймы

  • Мио Аояма (яп. 青山 美生 Аояма Мио) — вторая цель Кэймы. В прошлом её семья была богата, однако ныне её отец разорился и умер. Теперь она вынуждена жить в дешевой квартире. Однако, следуя заветам отца, старается делать вид, что по-прежнему богата. Кэймой расценивается как цундэрэ, и её отвратительное поведение в отношении Кэймы полностью оправдывает это определение. Хотя она помнит о своем покорении, она не в состоянии вспомнить личность человека, изменившего её жизнь.
Сэйю: Аой Юки.
  • Kусуноки Касуга (яп. 春日 楠 Касуга Кусуноки) — глава женского клуба боевых искусств и наследница семейного додзё. Пятая цель Кэймы. Из-за необходимости наследовать додзё она подавляла свою женственность, которая в итоге начала проявляться в виде её двойника. Так как ад экономил энергию, она помнит, что Кэйма записывался в её клуб, но считает, что он бросил занятия. Ввиду этого недолюбливает Кэйму. После того как Винтаж саботировал покорение её сестры, Хиноки Касуги, Кэйма переложил на её плечи излечение сердца Хиноки.
Сэйю: Ами Косимидзу.
  • Тихиро Косака (яп. 小阪 ちひろ Косака Тихиро) — седьмая цель Кэймы. Не представляет собой ничего примечательного и, осознавая это, не берется ни за какие дела всерьёз. Несмотря на отсутствие каких либо контактов с Кэймой была тайно влюблена в него. Однако, вместо развития отношений с Кэймой, предпочитала признаваться всем понравившимся парням подряд. Вместо того чтобы покорять её сердце, Кэйма стал помогать Тихиро сойтись с понравившимся ей парнем. Однако в итоге, заметив её чувства к себе, Кэйма использовал их для изгнания духа. После покорения основала собственную школьную группу. Впоследствии была вновь завоевана Кэймой, пытавшимся определись скрывается ли Меркурий в ней или в Аюми. После покорения была тут же брошена, что вызвало крайнее недовольство Аюми и сильную депрессиию у Тихиро.
Сэйю: Кана Асуми.
  • Дзюн Нагасэ (яп. 長瀬 純 Нагасэ Дзюн) — студентка университета и выпускница той же школы, где учится Кэйма, и его восьмая цель. Вернулась в школу в качестве практиканта. Фанат Дзюмбо Цурамы. Пытается всем помогать, но вызывает этим лишь раздражение окружающих.
Сэйю: Аки Тоёсаки.
  • Минами Икома (яп. 井駒 みなみ Икома Минами) — ученица третьего класса средней школы Маидзима, десятая цель Кэймы. Участница плавательного клуба. Волнуется о своих волосах, которые стали жёсткими из-за хлорки, что есть в бассейне. Для её покорения Кэйма сыграл на том, что он её сэмпай. В аниме появляется лишь на краткий миг, когда Кэйма вспоминал о всех своих покорениях в процессе поиска богинь.
Сэйю: Сатоми Акэсака.
  • Риэко Хинага (яп. 日永 梨枝子 Хинага Риэко) — старушка, что живёт по соседству с дедушкой и бабушкой Кэймы в деревне. Двенадцатая цель Кэймы и Элси. Из-за того, что к старости она растеряла всех друзей (кто давно умер, а кто уехал из деревни), в её сердце образовалась пустота, куда попал злобный дух. Благодаря этому ночью Рейко вновь становилась ребёнком, только призрачным, и искала с кем поиграть. Чем безумно пугала Элси. Но после разговора с Кэймой, а так же после того, как Элси убедила духа, тот вышел из сердца Риэко. Появляется только в манге.
  • Сумирэ Уэмото (яп. 上本 スミレ Уэмото Сумирэ) — дочь владельца раменной и тринадцатая цель Кэймы. Стремиться стать настоящей наследницей своего отца, но тот пресекает все её старания по готовке рамена. Для того, чтобы прогнать духа из её сердца, Кэйме пришлось наладить взаимопонимание между отцом и дочерью. Правда при этом пострадал его желудок. Появляется только в манге.
  • Нанака Хайбара (яп. 榛原 七香 Нанака Хайбара) — одноклассница Тэнри. Четырнадцатая цель Кэймы и Элси. Любит играть в сёги. Обижала Тэнри, из-за чего Диана решила ей отомстить, выиграв у неё в сёги. Поэтому в её сердце появилась пустота, чем воспользовался злой дух. Училась играть у Кэймы, после чего победила Диану.
  • Хиноки Касуга (яп. 春日 檜 Касуга Хиноки) — сестра Кусуноки, эксцентричный дизайнер 20-ти лет. Шестнадцатая цель Кэймы. Из-за желания стать для сестры кумиром, стремилась стать самой главной, значительной и оказаться в центре внимания. В результате в щель её сердца попал злой дух, из-за которого у Хиноки сначала иллюзорно увеличивались конечности, а когда она вернулась в родной город — то сама становится гигантской. Из-за проделок Винтажа, дух, захвативший её тело добрался до 4го уровня и сделал гигантскую Хиноки ещё больше, да к тому же реальной, а не иллюзорной. Ключом к победе над духом стала Кусуноки, объяснившая сестре, что страдали они обе — Хиноки, так как хотела оправдывать ожидания сестры, а Кусуноки — так как хотела, глядя на неё, стать сильнее.
  • Акари Куракава (яп. 倉川 灯 Куракава Акари) — девушка, связанная с расследованием деятельности Винтажа. Настоящее имя — Римуэль (яп. リミュエル Римюэру). Работает в паре с одной из учительниц Кэймы, Никайдо. Не следит за своими чистотой и внешним видом и имеет обыкновение всего за день начисто забывать встреченных ею людей. Игнорирует все нормы морали, целуя Кэйму просто чтобы посмотреть на его реакцию. В рамках своей работы наблюдает за деятельностью Винтажа, но отпускает таких демонов как Фиорэ, в расчете выследить более крупную добычу.
При первой встрече с Кэймой она распознавалась сенсором Элси как одержимая одним из духов и благодаря этому стала семнадцатой целью Кэймы. Тем не менее, на самом деле она всего лишь выступала приманкой для агентов Винтажа. Вместе с ней Кэйма пытался создать «идеального человека», но так и не смог покорить её сердце. В итоге, она исчезла из школы в середине покорения. Тем не менее, она запомнила его имя, что для Акари было большой редкостью. В аниме появляется в заключительных сериях 3 сезона.
  • Урара Сиратори (яп. 白鳥 うらら Сиратори Урара) — одноклассница Кэймы, встреченная им во время путешествия в прошлое. Кэйма сблизился с ней, так как её семья связана с изменением истории, которое он должен провести. В одном из вариантов истории одержима беглым духом, который позволил Урара превратиться во взрослую девушку и придать взрослый облик Кэйме.

Прочие

  • Юри Никайдо (яп. 二階堂 由梨 Никайдо Юри) — учительница в школе Кэймы, напарница Акари. Благодаря напарнице обладает огромной силой и может запечатывать демонов, с которыми не может справится даже целая группа агентов Нового ада. Тем не менее, вмешивается лишь в крайних случаях и так, чтобы её причастность к поимке духов не была раскрыта. Также из манги стало известно, что Никайдо является Докуро, точнее частью настоящей Докуру, охранявшей вторую сферу, идентично которой пользуется Кейма, попадая в прошлое. Никайдо присматривала за Кеймой 10 лет, причём делала это незаметно, чтобы враги Кеймы не узнали про их связь.
Сэйю: Ацуко Танака.
  • Мари Кацураги (яп. 桂木 麻里 Кацураги Мари) — мать Кэймы. Оптимистичная, добрая и заботливая, но имеет и другую сторону: раньше она состояла в байкерском клубе, и если её рассердить, она снимет очки и начнёт снова вести себя как байкер, становясь очень злой и жестокой. Любит своего сына и беспокоится за его будущее.
Сэйю: Рёка Юдзуки
  • Юкиэ Муруи (яп. 丸井 雪枝 Маруи Юкиэ) — напарница Хакуи. Вся её работа сводилась к тому, что она ежедневно обходила одержимых и предлагала им купить сок. В итоге, хотя Хакуа обнаружила уже пятнадцать духов, изгнан был только один. Что заставляло её считать Юкиэ бесполезной и делать вид, что у неё вообще нет напарницы. Однако, в итоге, под воздействием Юкиэ, четыре духа были изгнаны в течение одной недели.
  • Тэрада Мияко (яп. 寺田 京 Тэрада Мияко) — одна из одноклассниц Кэймы. Не имела контакта с беглым духом. Является близкой подругой Аюми, Элси и Тихиро. Играет в группе «2-B Pencils» на клавишных.

Медиа-издания

Манга

Манга Kami nomi zo Shiru Sekai, написанная и проиллюстрированная Тамики Вакаки, выходит в японском журнале Weekly Shonen Sunday с 9 апреля 2008 года[4]. В качестве прототипа сюжета истории автор написал «одноразовую» мангу «Koishite!? Kami-sama!!» (яп. 恋して!? 神様!!), опубликованную в 32 номере этого журнала за 2007 год[5].

В формате танкобонов издательством Shogakukan первая часть была выпущена 11 июля 2008 года. На август 2010 года вышло уже 9 томов[6].

Также серия лицензирована в Южной Корее компанией Haksan Culture Company[7].

Лайт-новел

Лайт-новел под названием The World God Only Knows―God and the Devil and an Angel (яп. 神のみぞ知るセカイ―神と悪魔と天使 Kami nomi zo Shiru Sekai Kami to Akuma to Tenshi), написанный Мамидзу Арисавой и иллюстрированный Тамики Вакаки, был представлен 19 мая 2009 года и опубликован издательством Shogakukan под лейблом GAGAGA Bunko[8].

Вторая часть лайт-новел вышла под названием The World God Only Knows 2 Prayer and Curse and Miracle (яп. 神のみぞ知るセカイ 2 祈りと呪いとキセキ Kami nomi zo Shiru Sekai Inori to Noroi to Kiseki ) вышла 18 мая 2010 года[9] и рассказывает о жизни Хакуа.

Напишите отзыв о статье "Kami nomi zo Shiru Sekai"

Примечания

  1. [blog.wakakitamiki.coolblog.jp/?day=20080425 25 апреля 2008 года, блог Тамаки Вакаки]  (яп.) Автор также использует как альтернативные названия Kamishiru (神知る?), Kamijiru (神汁?), Misoshiru (みそしる?), Kamiseka (神セカ?).
  2. [www.animenewsnetwork.com/news/2011-08-05/top-50-manga-creators-by-sales-since-2010 Top 50 Manga Creators by Sales Since 2010 - News - Anime News Network] (англ.). ANN (5 August 2011). Проверено 26 октября 2011.
  3. Второй том
  4. Wakaki, Tamiki [blog.wakakitamiki.coolblog.jp/?day=20080409 4/9:孫悟空の髪の毛のごとく。] (яп.)(недоступная ссылка — история) (9 апреля 2008). Проверено 26 июля 2009. [web.archive.org/20080412004348/blog.wakakitamiki.coolblog.jp/?day=20080409 Архивировано из первоисточника 12 апреля 2008].
  5. Wakaki, Tamiki [blog.wakakitamiki.coolblog.jp/?day=20070725 7/25:外れメール送信終わりました。] (яп.)(недоступная ссылка — история) (25 июля 2007). Проверено 28 июля 2009. [web.archive.org/20090807023053/blog.wakakitamiki.coolblog.jp/?day=20070725 Архивировано из первоисточника 7 августа 2009].
  6. [skygarden.shogakukan.co.jp/skygarden/owa/solc_dtl?isbn=9784091222664 神のみぞ知るセカイ 8] (яп.). Shogakukan. Проверено 27 апреля 2010. [www.webcitation.org/68oVgppnf Архивировано из первоисточника 30 июня 2012].
  7. [www.haksanpub.co.kr/bbs/b_list.asp?channel=comics&seq=33113&page=1&search_flag=title&search_word=%BD%C5%B8%B8%C0%CC Kami nomi zo Shiru Sekai question] (Korean)(недоступная ссылка — история). Haksan Culture Company (21 июля 2009). Проверено 21 июля 2009.
  8. [www.shogakukan.co.jp/books/detail/_isbn_9784094511376 Shogakukan : 神のみぞ知るセカイ] (яп.). Shogakukan. Проверено 20 мая 2010. [www.webcitation.org/68oVhdAYh Архивировано из первоисточника 30 июня 2012].
  9. [www.shogakukan.co.jp/books/detail/_isbn_9784094512038 Shogakukan : 神のみぞ知るセカイ2] (яп.). Shogakukan. Проверено 20 мая 2010. [www.webcitation.org/68oVoJXGa Архивировано из первоисточника 30 июня 2012].

Ссылки

  • [www.tv-tokyo.co.jp/anime/kaminomi/ Официальный сайт] (яп.). [www.webcitation.org/67wc0wtaP Архивировано из первоисточника 26 мая 2012].
  • [kaminomi.jp/ Официальный сайт] (яп.). [www.webcitation.org/67XmSWPaD Архивировано из первоисточника 10 мая 2012].
  • [www.websunday.net/rensai/kaminomi/ Официальный сайт] (яп.). [www.webcitation.org/67XmVsKY4 Архивировано из первоисточника 10 мая 2012].
  • [www.animenewsnetwork.com/encyclopedia/manga.php?id=10982 Манга «Kami nomi zo Shiru Sekai»] (англ.) в энциклопедии сайта Anime News Network
  • [www.animenewsnetwork.com/encyclopedia/anime.php?id=11571 Аниме «Kami nomi zo Shiru Sekai»] (англ.) в энциклопедии сайта Anime News Network
  • [www.animenewsnetwork.com/encyclopedia/anime.php?id=12375 Аниме «The World God Only Knows (второй сезон)»] (англ.) в энциклопедии сайта Anime News Network
  • [anidb.net/perl-bin/animedb.pl?show=anime&aid=8167 Аниме «The World God Only Knows (второй сезон)»] (англ.) в базе данных AniDB
  • [www.animenewsnetwork.com/encyclopedia/anime.php?id=15334 Аниме «The World God Only Knows (третий сезон)»] (англ.) в энциклопедии сайта Anime News Network
  • [anidb.net/perl-bin/animedb.pl?show=anime&aid=9553 Аниме «The World God Only Knows (третий сезон)»] (англ.) в базе данных AniDB

Отрывок, характеризующий Kami nomi zo Shiru Sekai

– А что же, спят молодцы? – сказал Петя.
– Кто спит, а кто так вот.
– Ну, а мальчик что?
– Весенний то? Он там, в сенцах, завалился. Со страху спится. Уж рад то был.
Долго после этого Петя молчал, прислушиваясь к звукам. В темноте послышались шаги и показалась черная фигура.
– Что точишь? – спросил человек, подходя к фуре.
– А вот барину наточить саблю.
– Хорошее дело, – сказал человек, который показался Пете гусаром. – У вас, что ли, чашка осталась?
– А вон у колеса.
Гусар взял чашку.
– Небось скоро свет, – проговорил он, зевая, и прошел куда то.
Петя должен бы был знать, что он в лесу, в партии Денисова, в версте от дороги, что он сидит на фуре, отбитой у французов, около которой привязаны лошади, что под ним сидит казак Лихачев и натачивает ему саблю, что большое черное пятно направо – караулка, и красное яркое пятно внизу налево – догоравший костер, что человек, приходивший за чашкой, – гусар, который хотел пить; но он ничего не знал и не хотел знать этого. Он был в волшебном царстве, в котором ничего не было похожего на действительность. Большое черное пятно, может быть, точно была караулка, а может быть, была пещера, которая вела в самую глубь земли. Красное пятно, может быть, был огонь, а может быть – глаз огромного чудовища. Может быть, он точно сидит теперь на фуре, а очень может быть, что он сидит не на фуре, а на страшно высокой башне, с которой ежели упасть, то лететь бы до земли целый день, целый месяц – все лететь и никогда не долетишь. Может быть, что под фурой сидит просто казак Лихачев, а очень может быть, что это – самый добрый, храбрый, самый чудесный, самый превосходный человек на свете, которого никто не знает. Может быть, это точно проходил гусар за водой и пошел в лощину, а может быть, он только что исчез из виду и совсем исчез, и его не было.
Что бы ни увидал теперь Петя, ничто бы не удивило его. Он был в волшебном царстве, в котором все было возможно.
Он поглядел на небо. И небо было такое же волшебное, как и земля. На небе расчищало, и над вершинами дерев быстро бежали облака, как будто открывая звезды. Иногда казалось, что на небе расчищало и показывалось черное, чистое небо. Иногда казалось, что эти черные пятна были тучки. Иногда казалось, что небо высоко, высоко поднимается над головой; иногда небо спускалось совсем, так что рукой можно было достать его.
Петя стал закрывать глаза и покачиваться.
Капли капали. Шел тихий говор. Лошади заржали и подрались. Храпел кто то.
– Ожиг, жиг, ожиг, жиг… – свистела натачиваемая сабля. И вдруг Петя услыхал стройный хор музыки, игравшей какой то неизвестный, торжественно сладкий гимн. Петя был музыкален, так же как Наташа, и больше Николая, но он никогда не учился музыке, не думал о музыке, и потому мотивы, неожиданно приходившие ему в голову, были для него особенно новы и привлекательны. Музыка играла все слышнее и слышнее. Напев разрастался, переходил из одного инструмента в другой. Происходило то, что называется фугой, хотя Петя не имел ни малейшего понятия о том, что такое фуга. Каждый инструмент, то похожий на скрипку, то на трубы – но лучше и чище, чем скрипки и трубы, – каждый инструмент играл свое и, не доиграв еще мотива, сливался с другим, начинавшим почти то же, и с третьим, и с четвертым, и все они сливались в одно и опять разбегались, и опять сливались то в торжественно церковное, то в ярко блестящее и победное.
«Ах, да, ведь это я во сне, – качнувшись наперед, сказал себе Петя. – Это у меня в ушах. А может быть, это моя музыка. Ну, опять. Валяй моя музыка! Ну!..»
Он закрыл глаза. И с разных сторон, как будто издалека, затрепетали звуки, стали слаживаться, разбегаться, сливаться, и опять все соединилось в тот же сладкий и торжественный гимн. «Ах, это прелесть что такое! Сколько хочу и как хочу», – сказал себе Петя. Он попробовал руководить этим огромным хором инструментов.
«Ну, тише, тише, замирайте теперь. – И звуки слушались его. – Ну, теперь полнее, веселее. Еще, еще радостнее. – И из неизвестной глубины поднимались усиливающиеся, торжественные звуки. – Ну, голоса, приставайте!» – приказал Петя. И сначала издалека послышались голоса мужские, потом женские. Голоса росли, росли в равномерном торжественном усилии. Пете страшно и радостно было внимать их необычайной красоте.
С торжественным победным маршем сливалась песня, и капли капали, и вжиг, жиг, жиг… свистела сабля, и опять подрались и заржали лошади, не нарушая хора, а входя в него.
Петя не знал, как долго это продолжалось: он наслаждался, все время удивлялся своему наслаждению и жалел, что некому сообщить его. Его разбудил ласковый голос Лихачева.
– Готово, ваше благородие, надвое хранцуза распластаете.
Петя очнулся.
– Уж светает, право, светает! – вскрикнул он.
Невидные прежде лошади стали видны до хвостов, и сквозь оголенные ветки виднелся водянистый свет. Петя встряхнулся, вскочил, достал из кармана целковый и дал Лихачеву, махнув, попробовал шашку и положил ее в ножны. Казаки отвязывали лошадей и подтягивали подпруги.
– Вот и командир, – сказал Лихачев. Из караулки вышел Денисов и, окликнув Петю, приказал собираться.


Быстро в полутьме разобрали лошадей, подтянули подпруги и разобрались по командам. Денисов стоял у караулки, отдавая последние приказания. Пехота партии, шлепая сотней ног, прошла вперед по дороге и быстро скрылась между деревьев в предрассветном тумане. Эсаул что то приказывал казакам. Петя держал свою лошадь в поводу, с нетерпением ожидая приказания садиться. Обмытое холодной водой, лицо его, в особенности глаза горели огнем, озноб пробегал по спине, и во всем теле что то быстро и равномерно дрожало.
– Ну, готово у вас все? – сказал Денисов. – Давай лошадей.
Лошадей подали. Денисов рассердился на казака за то, что подпруги были слабы, и, разбранив его, сел. Петя взялся за стремя. Лошадь, по привычке, хотела куснуть его за ногу, но Петя, не чувствуя своей тяжести, быстро вскочил в седло и, оглядываясь на тронувшихся сзади в темноте гусар, подъехал к Денисову.
– Василий Федорович, вы мне поручите что нибудь? Пожалуйста… ради бога… – сказал он. Денисов, казалось, забыл про существование Пети. Он оглянулся на него.
– Об одном тебя пг'ошу, – сказал он строго, – слушаться меня и никуда не соваться.
Во все время переезда Денисов ни слова не говорил больше с Петей и ехал молча. Когда подъехали к опушке леса, в поле заметно уже стало светлеть. Денисов поговорил что то шепотом с эсаулом, и казаки стали проезжать мимо Пети и Денисова. Когда они все проехали, Денисов тронул свою лошадь и поехал под гору. Садясь на зады и скользя, лошади спускались с своими седоками в лощину. Петя ехал рядом с Денисовым. Дрожь во всем его теле все усиливалась. Становилось все светлее и светлее, только туман скрывал отдаленные предметы. Съехав вниз и оглянувшись назад, Денисов кивнул головой казаку, стоявшему подле него.
– Сигнал! – проговорил он.
Казак поднял руку, раздался выстрел. И в то же мгновение послышался топот впереди поскакавших лошадей, крики с разных сторон и еще выстрелы.
В то же мгновение, как раздались первые звуки топота и крика, Петя, ударив свою лошадь и выпустив поводья, не слушая Денисова, кричавшего на него, поскакал вперед. Пете показалось, что вдруг совершенно, как середь дня, ярко рассвело в ту минуту, как послышался выстрел. Он подскакал к мосту. Впереди по дороге скакали казаки. На мосту он столкнулся с отставшим казаком и поскакал дальше. Впереди какие то люди, – должно быть, это были французы, – бежали с правой стороны дороги на левую. Один упал в грязь под ногами Петиной лошади.
У одной избы столпились казаки, что то делая. Из середины толпы послышался страшный крик. Петя подскакал к этой толпе, и первое, что он увидал, было бледное, с трясущейся нижней челюстью лицо француза, державшегося за древко направленной на него пики.
– Ура!.. Ребята… наши… – прокричал Петя и, дав поводья разгорячившейся лошади, поскакал вперед по улице.
Впереди слышны были выстрелы. Казаки, гусары и русские оборванные пленные, бежавшие с обеих сторон дороги, все громко и нескладно кричали что то. Молодцеватый, без шапки, с красным нахмуренным лицом, француз в синей шинели отбивался штыком от гусаров. Когда Петя подскакал, француз уже упал. Опять опоздал, мелькнуло в голове Пети, и он поскакал туда, откуда слышались частые выстрелы. Выстрелы раздавались на дворе того барского дома, на котором он был вчера ночью с Долоховым. Французы засели там за плетнем в густом, заросшем кустами саду и стреляли по казакам, столпившимся у ворот. Подъезжая к воротам, Петя в пороховом дыму увидал Долохова с бледным, зеленоватым лицом, кричавшего что то людям. «В объезд! Пехоту подождать!» – кричал он, в то время как Петя подъехал к нему.
– Подождать?.. Ураааа!.. – закричал Петя и, не медля ни одной минуты, поскакал к тому месту, откуда слышались выстрелы и где гуще был пороховой дым. Послышался залп, провизжали пустые и во что то шлепнувшие пули. Казаки и Долохов вскакали вслед за Петей в ворота дома. Французы в колеблющемся густом дыме одни бросали оружие и выбегали из кустов навстречу казакам, другие бежали под гору к пруду. Петя скакал на своей лошади вдоль по барскому двору и, вместо того чтобы держать поводья, странно и быстро махал обеими руками и все дальше и дальше сбивался с седла на одну сторону. Лошадь, набежав на тлевший в утреннем свето костер, уперлась, и Петя тяжело упал на мокрую землю. Казаки видели, как быстро задергались его руки и ноги, несмотря на то, что голова его не шевелилась. Пуля пробила ему голову.
Переговоривши с старшим французским офицером, который вышел к нему из за дома с платком на шпаге и объявил, что они сдаются, Долохов слез с лошади и подошел к неподвижно, с раскинутыми руками, лежавшему Пете.
– Готов, – сказал он, нахмурившись, и пошел в ворота навстречу ехавшему к нему Денисову.
– Убит?! – вскрикнул Денисов, увидав еще издалека то знакомое ему, несомненно безжизненное положение, в котором лежало тело Пети.
– Готов, – повторил Долохов, как будто выговаривание этого слова доставляло ему удовольствие, и быстро пошел к пленным, которых окружили спешившиеся казаки. – Брать не будем! – крикнул он Денисову.
Денисов не отвечал; он подъехал к Пете, слез с лошади и дрожащими руками повернул к себе запачканное кровью и грязью, уже побледневшее лицо Пети.
«Я привык что нибудь сладкое. Отличный изюм, берите весь», – вспомнилось ему. И казаки с удивлением оглянулись на звуки, похожие на собачий лай, с которыми Денисов быстро отвернулся, подошел к плетню и схватился за него.
В числе отбитых Денисовым и Долоховым русских пленных был Пьер Безухов.


О той партии пленных, в которой был Пьер, во время всего своего движения от Москвы, не было от французского начальства никакого нового распоряжения. Партия эта 22 го октября находилась уже не с теми войсками и обозами, с которыми она вышла из Москвы. Половина обоза с сухарями, который шел за ними первые переходы, была отбита казаками, другая половина уехала вперед; пеших кавалеристов, которые шли впереди, не было ни одного больше; они все исчезли. Артиллерия, которая первые переходы виднелась впереди, заменилась теперь огромным обозом маршала Жюно, конвоируемого вестфальцами. Сзади пленных ехал обоз кавалерийских вещей.
От Вязьмы французские войска, прежде шедшие тремя колоннами, шли теперь одной кучей. Те признаки беспорядка, которые заметил Пьер на первом привале из Москвы, теперь дошли до последней степени.
Дорога, по которой они шли, с обеих сторон была уложена мертвыми лошадьми; оборванные люди, отсталые от разных команд, беспрестанно переменяясь, то присоединялись, то опять отставали от шедшей колонны.
Несколько раз во время похода бывали фальшивые тревоги, и солдаты конвоя поднимали ружья, стреляли и бежали стремглав, давя друг друга, но потом опять собирались и бранили друг друга за напрасный страх.
Эти три сборища, шедшие вместе, – кавалерийское депо, депо пленных и обоз Жюно, – все еще составляли что то отдельное и цельное, хотя и то, и другое, и третье быстро таяло.
В депо, в котором было сто двадцать повозок сначала, теперь оставалось не больше шестидесяти; остальные были отбиты или брошены. Из обоза Жюно тоже было оставлено и отбито несколько повозок. Три повозки были разграблены набежавшими отсталыми солдатами из корпуса Даву. Из разговоров немцев Пьер слышал, что к этому обозу ставили караул больше, чем к пленным, и что один из их товарищей, солдат немец, был расстрелян по приказанию самого маршала за то, что у солдата нашли серебряную ложку, принадлежавшую маршалу.
Больше же всего из этих трех сборищ растаяло депо пленных. Из трехсот тридцати человек, вышедших из Москвы, теперь оставалось меньше ста. Пленные еще более, чем седла кавалерийского депо и чем обоз Жюно, тяготили конвоирующих солдат. Седла и ложки Жюно, они понимали, что могли для чего нибудь пригодиться, но для чего было голодным и холодным солдатам конвоя стоять на карауле и стеречь таких же холодных и голодных русских, которые мерли и отставали дорогой, которых было велено пристреливать, – это было не только непонятно, но и противно. И конвойные, как бы боясь в том горестном положении, в котором они сами находились, не отдаться бывшему в них чувству жалости к пленным и тем ухудшить свое положение, особенно мрачно и строго обращались с ними.
В Дорогобуже, в то время как, заперев пленных в конюшню, конвойные солдаты ушли грабить свои же магазины, несколько человек пленных солдат подкопались под стену и убежали, но были захвачены французами и расстреляны.
Прежний, введенный при выходе из Москвы, порядок, чтобы пленные офицеры шли отдельно от солдат, уже давно был уничтожен; все те, которые могли идти, шли вместе, и Пьер с третьего перехода уже соединился опять с Каратаевым и лиловой кривоногой собакой, которая избрала себе хозяином Каратаева.
С Каратаевым, на третий день выхода из Москвы, сделалась та лихорадка, от которой он лежал в московском гошпитале, и по мере того как Каратаев ослабевал, Пьер отдалялся от него. Пьер не знал отчего, но, с тех пор как Каратаев стал слабеть, Пьер должен был делать усилие над собой, чтобы подойти к нему. И подходя к нему и слушая те тихие стоны, с которыми Каратаев обыкновенно на привалах ложился, и чувствуя усилившийся теперь запах, который издавал от себя Каратаев, Пьер отходил от него подальше и не думал о нем.
В плену, в балагане, Пьер узнал не умом, а всем существом своим, жизнью, что человек сотворен для счастья, что счастье в нем самом, в удовлетворении естественных человеческих потребностей, и что все несчастье происходит не от недостатка, а от излишка; но теперь, в эти последние три недели похода, он узнал еще новую, утешительную истину – он узнал, что на свете нет ничего страшного. Он узнал, что так как нет положения, в котором бы человек был счастлив и вполне свободен, так и нет положения, в котором бы он был бы несчастлив и несвободен. Он узнал, что есть граница страданий и граница свободы и что эта граница очень близка; что тот человек, который страдал оттого, что в розовой постели его завернулся один листок, точно так же страдал, как страдал он теперь, засыпая на голой, сырой земле, остужая одну сторону и пригревая другую; что, когда он, бывало, надевал свои бальные узкие башмаки, он точно так же страдал, как теперь, когда он шел уже босой совсем (обувь его давно растрепалась), ногами, покрытыми болячками. Он узнал, что, когда он, как ему казалось, по собственной своей воле женился на своей жене, он был не более свободен, чем теперь, когда его запирали на ночь в конюшню. Из всего того, что потом и он называл страданием, но которое он тогда почти не чувствовал, главное были босые, стертые, заструпелые ноги. (Лошадиное мясо было вкусно и питательно, селитренный букет пороха, употребляемого вместо соли, был даже приятен, холода большого не было, и днем на ходу всегда бывало жарко, а ночью были костры; вши, евшие тело, приятно согревали.) Одно было тяжело в первое время – это ноги.
Во второй день перехода, осмотрев у костра свои болячки, Пьер думал невозможным ступить на них; но когда все поднялись, он пошел, прихрамывая, и потом, когда разогрелся, пошел без боли, хотя к вечеру страшнее еще было смотреть на ноги. Но он не смотрел на них и думал о другом.
Теперь только Пьер понял всю силу жизненности человека и спасительную силу перемещения внимания, вложенную в человека, подобную тому спасительному клапану в паровиках, который выпускает лишний пар, как только плотность его превышает известную норму.
Он не видал и не слыхал, как пристреливали отсталых пленных, хотя более сотни из них уже погибли таким образом. Он не думал о Каратаеве, который слабел с каждым днем и, очевидно, скоро должен был подвергнуться той же участи. Еще менее Пьер думал о себе. Чем труднее становилось его положение, чем страшнее была будущность, тем независимее от того положения, в котором он находился, приходили ему радостные и успокоительные мысли, воспоминания и представления.


22 го числа, в полдень, Пьер шел в гору по грязной, скользкой дороге, глядя на свои ноги и на неровности пути. Изредка он взглядывал на знакомую толпу, окружающую его, и опять на свои ноги. И то и другое было одинаково свое и знакомое ему. Лиловый кривоногий Серый весело бежал стороной дороги, изредка, в доказательство своей ловкости и довольства, поджимая заднюю лапу и прыгая на трех и потом опять на всех четырех бросаясь с лаем на вороньев, которые сидели на падали. Серый был веселее и глаже, чем в Москве. Со всех сторон лежало мясо различных животных – от человеческого до лошадиного, в различных степенях разложения; и волков не подпускали шедшие люди, так что Серый мог наедаться сколько угодно.
Дождик шел с утра, и казалось, что вот вот он пройдет и на небе расчистит, как вслед за непродолжительной остановкой припускал дождик еще сильнее. Напитанная дождем дорога уже не принимала в себя воды, и ручьи текли по колеям.
Пьер шел, оглядываясь по сторонам, считая шаги по три, и загибал на пальцах. Обращаясь к дождю, он внутренне приговаривал: ну ка, ну ка, еще, еще наддай.
Ему казалось, что он ни о чем не думает; но далеко и глубоко где то что то важное и утешительное думала его душа. Это что то было тончайшее духовное извлечение из вчерашнего его разговора с Каратаевым.
Вчера, на ночном привале, озябнув у потухшего огня, Пьер встал и перешел к ближайшему, лучше горящему костру. У костра, к которому он подошел, сидел Платон, укрывшись, как ризой, с головой шинелью, и рассказывал солдатам своим спорым, приятным, но слабым, болезненным голосом знакомую Пьеру историю. Было уже за полночь. Это было то время, в которое Каратаев обыкновенно оживал от лихорадочного припадка и бывал особенно оживлен. Подойдя к костру и услыхав слабый, болезненный голос Платона и увидав его ярко освещенное огнем жалкое лицо, Пьера что то неприятно кольнуло в сердце. Он испугался своей жалости к этому человеку и хотел уйти, но другого костра не было, и Пьер, стараясь не глядеть на Платона, подсел к костру.
– Что, как твое здоровье? – спросил он.
– Что здоровье? На болезнь плакаться – бог смерти не даст, – сказал Каратаев и тотчас же возвратился к начатому рассказу.
– …И вот, братец ты мой, – продолжал Платон с улыбкой на худом, бледном лице и с особенным, радостным блеском в глазах, – вот, братец ты мой…
Пьер знал эту историю давно, Каратаев раз шесть ему одному рассказывал эту историю, и всегда с особенным, радостным чувством. Но как ни хорошо знал Пьер эту историю, он теперь прислушался к ней, как к чему то новому, и тот тихий восторг, который, рассказывая, видимо, испытывал Каратаев, сообщился и Пьеру. История эта была о старом купце, благообразно и богобоязненно жившем с семьей и поехавшем однажды с товарищем, богатым купцом, к Макарью.
Остановившись на постоялом дворе, оба купца заснули, и на другой день товарищ купца был найден зарезанным и ограбленным. Окровавленный нож найден был под подушкой старого купца. Купца судили, наказали кнутом и, выдернув ноздри, – как следует по порядку, говорил Каратаев, – сослали в каторгу.
– И вот, братец ты мой (на этом месте Пьер застал рассказ Каратаева), проходит тому делу годов десять или больше того. Живет старичок на каторге. Как следовает, покоряется, худого не делает. Только у бога смерти просит. – Хорошо. И соберись они, ночным делом, каторжные то, так же вот как мы с тобой, и старичок с ними. И зашел разговор, кто за что страдает, в чем богу виноват. Стали сказывать, тот душу загубил, тот две, тот поджег, тот беглый, так ни за что. Стали старичка спрашивать: ты за что, мол, дедушка, страдаешь? Я, братцы мои миленькие, говорит, за свои да за людские грехи страдаю. А я ни душ не губил, ни чужого не брал, акромя что нищую братию оделял. Я, братцы мои миленькие, купец; и богатство большое имел. Так и так, говорит. И рассказал им, значит, как все дело было, по порядку. Я, говорит, о себе не тужу. Меня, значит, бог сыскал. Одно, говорит, мне свою старуху и деток жаль. И так то заплакал старичок. Случись в их компании тот самый человек, значит, что купца убил. Где, говорит, дедушка, было? Когда, в каком месяце? все расспросил. Заболело у него сердце. Подходит таким манером к старичку – хлоп в ноги. За меня ты, говорит, старичок, пропадаешь. Правда истинная; безвинно напрасно, говорит, ребятушки, человек этот мучится. Я, говорит, то самое дело сделал и нож тебе под голова сонному подложил. Прости, говорит, дедушка, меня ты ради Христа.
Каратаев замолчал, радостно улыбаясь, глядя на огонь, и поправил поленья.
– Старичок и говорит: бог, мол, тебя простит, а мы все, говорит, богу грешны, я за свои грехи страдаю. Сам заплакал горючьми слезьми. Что же думаешь, соколик, – все светлее и светлее сияя восторженной улыбкой, говорил Каратаев, как будто в том, что он имел теперь рассказать, заключалась главная прелесть и все значение рассказа, – что же думаешь, соколик, объявился этот убийца самый по начальству. Я, говорит, шесть душ загубил (большой злодей был), но всего мне жальче старичка этого. Пускай же он на меня не плачется. Объявился: списали, послали бумагу, как следовает. Место дальнее, пока суд да дело, пока все бумаги списали как должно, по начальствам, значит. До царя доходило. Пока что, пришел царский указ: выпустить купца, дать ему награждения, сколько там присудили. Пришла бумага, стали старичка разыскивать. Где такой старичок безвинно напрасно страдал? От царя бумага вышла. Стали искать. – Нижняя челюсть Каратаева дрогнула. – А его уж бог простил – помер. Так то, соколик, – закончил Каратаев и долго, молча улыбаясь, смотрел перед собой.
Не самый рассказ этот, но таинственный смысл его, та восторженная радость, которая сияла в лице Каратаева при этом рассказе, таинственное значение этой радости, это то смутно и радостно наполняло теперь душу Пьера.


– A vos places! [По местам!] – вдруг закричал голос.
Между пленными и конвойными произошло радостное смятение и ожидание чего то счастливого и торжественного. Со всех сторон послышались крики команды, и с левой стороны, рысью объезжая пленных, показались кавалеристы, хорошо одетые, на хороших лошадях. На всех лицах было выражение напряженности, которая бывает у людей при близости высших властей. Пленные сбились в кучу, их столкнули с дороги; конвойные построились.
– L'Empereur! L'Empereur! Le marechal! Le duc! [Император! Император! Маршал! Герцог!] – и только что проехали сытые конвойные, как прогремела карета цугом, на серых лошадях. Пьер мельком увидал спокойное, красивое, толстое и белое лицо человека в треугольной шляпе. Это был один из маршалов. Взгляд маршала обратился на крупную, заметную фигуру Пьера, и в том выражении, с которым маршал этот нахмурился и отвернул лицо, Пьеру показалось сострадание и желание скрыть его.
Генерал, который вел депо, с красным испуганным лицом, погоняя свою худую лошадь, скакал за каретой. Несколько офицеров сошлось вместе, солдаты окружили их. У всех были взволнованно напряженные лица.
– Qu'est ce qu'il a dit? Qu'est ce qu'il a dit?.. [Что он сказал? Что? Что?..] – слышал Пьер.
Во время проезда маршала пленные сбились в кучу, и Пьер увидал Каратаева, которого он не видал еще в нынешнее утро. Каратаев в своей шинельке сидел, прислонившись к березе. В лице его, кроме выражения вчерашнего радостного умиления при рассказе о безвинном страдании купца, светилось еще выражение тихой торжественности.
Каратаев смотрел на Пьера своими добрыми, круглыми глазами, подернутыми теперь слезою, и, видимо, подзывал его к себе, хотел сказать что то. Но Пьеру слишком страшно было за себя. Он сделал так, как будто не видал его взгляда, и поспешно отошел.
Когда пленные опять тронулись, Пьер оглянулся назад. Каратаев сидел на краю дороги, у березы; и два француза что то говорили над ним. Пьер не оглядывался больше. Он шел, прихрамывая, в гору.
Сзади, с того места, где сидел Каратаев, послышался выстрел. Пьер слышал явственно этот выстрел, но в то же мгновение, как он услыхал его, Пьер вспомнил, что он не кончил еще начатое перед проездом маршала вычисление о том, сколько переходов оставалось до Смоленска. И он стал считать. Два французские солдата, из которых один держал в руке снятое, дымящееся ружье, пробежали мимо Пьера. Они оба были бледны, и в выражении их лиц – один из них робко взглянул на Пьера – было что то похожее на то, что он видел в молодом солдате на казни. Пьер посмотрел на солдата и вспомнил о том, как этот солдат третьего дня сжег, высушивая на костре, свою рубаху и как смеялись над ним.
Собака завыла сзади, с того места, где сидел Каратаев. «Экая дура, о чем она воет?» – подумал Пьер.
Солдаты товарищи, шедшие рядом с Пьером, не оглядывались, так же как и он, на то место, с которого послышался выстрел и потом вой собаки; но строгое выражение лежало на всех лицах.


Депо, и пленные, и обоз маршала остановились в деревне Шамшеве. Все сбилось в кучу у костров. Пьер подошел к костру, поел жареного лошадиного мяса, лег спиной к огню и тотчас же заснул. Он спал опять тем же сном, каким он спал в Можайске после Бородина.
Опять события действительности соединялись с сновидениями, и опять кто то, сам ли он или кто другой, говорил ему мысли, и даже те же мысли, которые ему говорились в Можайске.
«Жизнь есть всё. Жизнь есть бог. Все перемещается и движется, и это движение есть бог. И пока есть жизнь, есть наслаждение самосознания божества. Любить жизнь, любить бога. Труднее и блаженнее всего любить эту жизнь в своих страданиях, в безвинности страданий».
«Каратаев» – вспомнилось Пьеру.
И вдруг Пьеру представился, как живой, давно забытый, кроткий старичок учитель, который в Швейцарии преподавал Пьеру географию. «Постой», – сказал старичок. И он показал Пьеру глобус. Глобус этот был живой, колеблющийся шар, не имеющий размеров. Вся поверхность шара состояла из капель, плотно сжатых между собой. И капли эти все двигались, перемещались и то сливались из нескольких в одну, то из одной разделялись на многие. Каждая капля стремилась разлиться, захватить наибольшее пространство, но другие, стремясь к тому же, сжимали ее, иногда уничтожали, иногда сливались с нею.
– Вот жизнь, – сказал старичок учитель.
«Как это просто и ясно, – подумал Пьер. – Как я мог не знать этого прежде».
– В середине бог, и каждая капля стремится расшириться, чтобы в наибольших размерах отражать его. И растет, сливается, и сжимается, и уничтожается на поверхности, уходит в глубину и опять всплывает. Вот он, Каратаев, вот разлился и исчез. – Vous avez compris, mon enfant, [Понимаешь ты.] – сказал учитель.