Манжен, Луи Александр

Поделись знанием:
(перенаправлено с «L.Mangin»)
Перейти к: навигация, поиск
Луи Александр Манжен
Систематик живой природы
Автор наименований ряда ботанических таксонов. В ботанической (бинарной) номенклатуре эти названия дополняются сокращением «L.Mangin».
[www.ipni.org/ipni/idAuthorSearch.do?id=22846-1-1 Персональная страница] на сайте IPNI

Луи Александр Манжен (8 ноября 1852, Париж, Франция27 июня 1937, Тиверваль-Гриньон, Ивелин, Франция) — французский ботаник и миколог, член (1909-29) и президент (1929-37) Парижской АН.





Биография

Родился Луи Манжен 8 ноября 1852 года в Париже. С 1873-по 1881 год занимает должность профессора лицея в Нанси, с 1881-по 1904 год занимает должность лицея в Луи-де-Гранде, с 1904-по 1931 год работал в музее естественной истории в Париже, при этом с 1920 года занимал должность директора. С 1931 года вышел на пенсию и остаток своей жизни провёл в Тиверваль-Гриньоне.

Скончался Луи Манжен 27 июня 1937 года в Тиверталь-Гриньоне.

Научные работы

Основные научные работы посвящены физиологии, анатомии, цитологии и патологии растений.

Членство в обществах

  • Основатель общества фитопатологии и сельскохозяйственной энтомологии Франции (1914).

Избранные научные труды и литература

  • 1883 — Учебник Основы ботаники.
  • 1885 — Учебник Анатомия и физиология растений.

Известные цитаты Луи Манжена

  • «Как бы человек не старался выучить собак истреблять людей, он никогда не достигнет того, что это животное сделается таким же испорченным существом, как и он сам»[1].

Список использованной литературы

  • 1984 — Биологи. Биографический справочник

Напишите отзыв о статье "Манжен, Луи Александр"

Примечания

  1. [york-life.ru/styrk/articl/citaty.html Цитата Луи Манжена на сайте Йоркширский терьер]

Ссылки

  • [persons-info.com/persons/MANZHEN_Lui_Akeksandr Луи Александр Манжен на сайте Личности].

Отрывок, характеризующий Манжен, Луи Александр

Пьер смотрел теперь бессмысленными глазами на этих стрелков, которые попарно выбегали из круга. Все, кроме одного, присоединились к ротам. Молодой солдат с мертво бледным лицом, в кивере, свалившемся назад, спустив ружье, все еще стоял против ямы на том месте, с которого он стрелял. Он, как пьяный, шатался, делая то вперед, то назад несколько шагов, чтобы поддержать свое падающее тело. Старый солдат, унтер офицер, выбежал из рядов и, схватив за плечо молодого солдата, втащил его в роту. Толпа русских и французов стала расходиться. Все шли молча, с опущенными головами.
– Ca leur apprendra a incendier, [Это их научит поджигать.] – сказал кто то из французов. Пьер оглянулся на говорившего и увидал, что это был солдат, который хотел утешиться чем нибудь в том, что было сделано, но не мог. Не договорив начатого, он махнул рукою и пошел прочь.


После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
С той минуты, как Пьер увидал это страшное убийство, совершенное людьми, не хотевшими этого делать, в душе его как будто вдруг выдернута была та пружина, на которой все держалось и представлялось живым, и все завалилось в кучу бессмысленного сора. В нем, хотя он и не отдавал себе отчета, уничтожилась вера и в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в бога. Это состояние было испытываемо Пьером прежде, но никогда с такою силой, как теперь. Прежде, когда на Пьера находили такого рода сомнения, – сомнения эти имели источником собственную вину. И в самой глубине души Пьер тогда чувствовал, что от того отчаяния и тех сомнений было спасение в самом себе. Но теперь он чувствовал, что не его вина была причиной того, что мир завалился в его глазах и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь – не в его власти.