MPLAB
| Тип | |
|---|---|
| Разработчик | |
| Операционная система | |
| Последняя версия |
8.92 (23 июля 2013) |
| Состояние |
активное |
| Лицензия | |
| Сайт |
[www.microchip.com/mplabx rochip.com/mplabx] |
MPLAB — интегрированная среда разработки, представляющая собой набор программных продуктов, предназначенная для облегчения процесса создания, редактирования и отладки программ для микроконтроллеров семейства PIC, производимых компанией Microchip Technology. Среда разработки состоит из отдельных приложений, связанных друг с другом и включает в себя компилятор с языка ассемблер, текстовый редактор, программный симулятор и средства работы над проектами, также среда позволяет использовать компилятор с языка C. MPLAB работает под управлением операционных систем семейства Windows. Текущая версия среды разработки — MPLAB IDE v8 (8.92).
MPLAB состоит из следующих основных модулей:
- MPLAB Project Manager — средства работы на проектами;
- MPLAB-SIM Software Simulator — моделирование поведения программы с целью поиска и удаления ошибок в алгоритме;
- MPLAB Editor — полноценный текстовый редактор файлов ASM;
- MPASM Universal Macro Assembler — компилятор с ассемблера, компоновщик;
- MPLAB-ICE 2000 — моделирование поведения программы в реальном времени.
MPLAB X IDE
MPLAB X — это версия среды разработки MPLAB, написанная на базе платформы NetBeans. MPLAB X отличается расширенной функциональностью по сравнению с MPLAB IDE v8 за счет дополнительных функций платформы NetBeans, таких, как встроенная система управления версиями и поддержка плагинов, написанных сторонними разработчиками. Также данная версия поддерживает операционные системы Mac OS X и Linux. Среда также поддерживает компилятор SDCC с открытым исходным кодом, доступный для трех основных семейств операционных систем: Mac OS, Windows и Linux.
Напишите отзыв о статье "MPLAB"
Литература
- Кохц Д. Измерение, управление и регулирование с помощью PIC-микроконтроллеров. — Киев: МК-Пресс, 2006. — 304 с. — ISBN 966-8806-15-8.
Ссылки
- [www.microchip.com/mplabx Microchip MPLAB IDE (официальный сайт)]
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий MPLAB
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
