Moblin

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Moblin

Moblin 2.1
Разработчик

The Linux Foundation / Intel

Семейство ОС

Linux

Последняя версия

2.1 (4 ноября 2009)

Тип ядра

Монолитное ядро

Интерфейс

GNOME

Лицензия

GNU GPL

Состояние

преемник — проект MeeGo

Веб-сайт

[moblin.org org]

Moblin (сокр. от Mobile Linux) — специализированный дистрибутив Linux, предназначенный для запуска на ультрапортативных устройствах, оснащенных процессором Intel Atom. Проект Moblin был инициирован Intel в 2007 году и позднее передан в ведение The Linux Foundation, преобразовавшись в проект MeeGo, в котором инженеры Intel принимали активное участие.

В качестве основы для графического интерфейса разработчики Moblin использовали наработки проекта GNOME Mobile, адаптируя их для небольших экранов нетбуков. Графический интерфейс рассчитан на нетбуки с диагональю экрана от 7 до 12 дюймов и основывается на библиотеке Clutter, активно использует ресурсы видеокарты. Компоненты Moblin работают поверх инфраструктуры ОС, что позволяет легко адаптировать их для любого Linux-дистрибутива. К инициативе Moblin присоединились такие проекты и компании, как Mandriva, Turbolinux, Novell, Ubuntu / Canonical, Fedora и т. д. Проект Moblin стал средством для объединения усилий разработчиков по созданию программного стека и различных программных компонентов для субноутбуков и мобильных интернет-устройств (MID).

С 2010 Moblin — это MeeGo.



См. также

Напишите отзыв о статье "Moblin"

Ссылки

  • [moblin.org/ Официальный сайт] (англ.)
  • [www.linuxfordevices.com/c/a/News/Moblin-Linux-gathers-momentum/ Moblin Linux gathers momentum]. [archive.is/Afo8 Архивировано из первоисточника 6 декабря 2012]. (англ.)

Отрывок, характеризующий Moblin

– Sire! – сказал он. – Votre Majeste signe dans ce moment la gloire de la nation et le salut de l'Europe! [Государь! Ваше величество подписывает в эту минуту славу народа и спасение Европы!]
Государь наклонением головы отпустил Мишо.


В то время как Россия была до половины завоевана, и жители Москвы бежали в дальние губернии, и ополченье за ополченьем поднималось на защиту отечества, невольно представляется нам, не жившим в то время, что все русские люди от мала до велика были заняты только тем, чтобы жертвовать собою, спасать отечество или плакать над его погибелью. Рассказы, описания того времени все без исключения говорят только о самопожертвовании, любви к отечеству, отчаянье, горе и геройстве русских. В действительности же это так не было. Нам кажется это так только потому, что мы видим из прошедшего один общий исторический интерес того времени и не видим всех тех личных, человеческих интересов, которые были у людей того времени. А между тем в действительности те личные интересы настоящего до такой степени значительнее общих интересов, что из за них никогда не чувствуется (вовсе не заметен даже) интерес общий. Большая часть людей того времени не обращали никакого внимания на общий ход дел, а руководились только личными интересами настоящего. И эти то люди были самыми полезными деятелями того времени.
Те же, которые пытались понять общий ход дел и с самопожертвованием и геройством хотели участвовать в нем, были самые бесполезные члены общества; они видели все навыворот, и все, что они делали для пользы, оказывалось бесполезным вздором, как полки Пьера, Мамонова, грабившие русские деревни, как корпия, щипанная барынями и никогда не доходившая до раненых, и т. п. Даже те, которые, любя поумничать и выразить свои чувства, толковали о настоящем положении России, невольно носили в речах своих отпечаток или притворства и лжи, или бесполезного осуждения и злобы на людей, обвиняемых за то, в чем никто не мог быть виноват. В исторических событиях очевиднее всего запрещение вкушения плода древа познания. Только одна бессознательная деятельность приносит плоды, и человек, играющий роль в историческом событии, никогда не понимает его значения. Ежели он пытается понять его, он поражается бесплодностью.