Nemesis Divina
Nemesis Divina | ||||
Студийный альбом Satyricon | ||||
---|---|---|---|---|
Дата выпуска |
22 апреля 1996 | |||
Записан |
январь-февраль 1996 | |||
Жанр | ||||
Длительность |
42:48 | |||
Продюсер | ||||
Страна | ||||
Лейбл | ||||
Профессиональные рецензии | ||||
| ||||
Хронология Satyricon | ||||
|
Nemesis Divina — третий студийный альбом норвежской блэк-металической группы Satyricon, вышедший в 1996 году,
Об альбоме
Nemesis Divina наряду с дебютным альбомом Dark Medieval Times считается высшим достижением группы. На песню «Mother North» был снят [occitan-oldschoolmetalhead.blogspot.com/2006_07_01_occitan-oldschoolmetalhead_archive.html клип], в котором авторы использовали мелодии Танца рыцарей из балета Ромео_и_Джульетта_(Прокофьев) и увертюры «O Fortuna» из Carmina_Burana_(Орф). В записи альбома принимали участие музыканты Darkthrone Kveldulv (Nocturno Culto) (в качестве сессионного музыканта) и Herr Nagell (Fenriz) (он написал текст «Du Som Hater Gud»).
Бюджет альбома составлял 120 тысяч норвежских крон (двадцать тысяч долларов).
Список композиций
№ | Название | Длительность | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1. | «The Dawn Of A New Age» | 7:28 | |||||||
2. | «Forhekset» | 4:32 | |||||||
3. | «Mother North» | 6:26 | |||||||
4. | «Du Som Hater Gud» | 4:21 | |||||||
5. | «Immortality Passion» | 8:23 | |||||||
6. | «Nemesis Divina» | 6:55 | |||||||
7. | «Transcendental Requiem Of Slaves» | 4:44 | |||||||
42:48 |
Участники записи
- Сатир — вокал, гитара, бас-гитара, клавишные
- Kveldulv (Nocturno Culto из Darkthrone) — гитара
- Фрост — ударные
- Bratland — клавишные
- Nebelhexe — речь на «The Dawn Of A New Age»
Напишите отзыв о статье "Nemesis Divina"
Ссылки
- [www.satyricon.no/albums/album.asp?albumID=15 Nemesis Divina] на официальном сайте Satyricon (недоступная ссылка)
|
Отрывок, характеризующий Nemesis Divina
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.