New World Computing
| New World Computing, Inc. | |
| Тип | |
|---|---|
| Основание | |
| Упразднена | |
| Расположение | |
| Ключевые фигуры | |
| Отрасль | |
| Продукция | |
| Число сотрудников |
~ 100 (на момент закрытия) |
| Материнская компания | |
| Сайт |
[www.nwcomputing.com сейчас домен в продаже] |
New World Computing, Inc., также известная как NWC — бывшая американская компания-разработчик и издатель компьютерных игр. Основана в 1984 году Джоном Ван Канегемом (Jon Van Caneghem) и Марком Калдвелом (Mark Caldwell). Наиболее широко известна как разработчик и издатель популярной серии РПГ Might and Magic и её ответвлений, в особенности Heroes of Might and Magic. Компания была приобретена 3DO в 1996 году. В 2003 году, с банкротством 3DO, New World Computing также исчезла. В том же году компания Ubisoft купила права на серию Might and Magic и серию Heroes of Might and Magic за 1,3 миллиона долларов.
Содержание
Сотрудники компании
В 2006 году Йоном Ван Канегемом и бывшим вице-президентом Electronic Arts в области онлайн-игр Ларсом Батлером (Lars Buttler) основана компания Trion World Network, базирующаяся в Калифорнии и занимающаяся разработкой и изданием игр. Тим Ланг, проработавший в компании с 1996 года до её закрытия и бывший ведущим дизайнером Might and Magic IX ныне работает в EA, там же нашли пристанище и множество других работников NWC. Несколько человек, перешли на работу в Liquid Entertainment[1]. Помимо них, в компании работали такие люди как Дэвид Муллич (David Mullich), возглавлявший разработку игр серии Heroes of Might and Magic. Он проработал в компании с 1997 по 2003 год, после закрытия компании перешел на работу в Activision, а сейчас является Операционным директором VirtuePlay. Гус Смедстад (Gus Smedstad), ведущий дизайнер и программист игры Heroes of Might and Magic IV[2], программировавший AI игры Heroes of Might and Magic III: The Restoration of Erathia, после закрытия компании ушел в Tilted Mill Entertainment [3]. Грег Фултон (Greg Fulton) ведущий дизайнер Heroes of Might and Magic III: The Restoration of Erathia.
История компании
Изначально компания была создана для издания игры Might and Magic: The Secret of the Inner Sanctum для платформы Apple II, родоначальника и поныне разрабатываемой серии Might and Magic (часто сокращаемой до M&M). В 1988 году NWC выпустила Might and Magic II: Gates To Another World на той же платформе. Затем в 1989 году компания выпускает сатирическую игру Nuclear War, использовав в качестве основы карточную игру Flying Buffalo. Хотя это не принесло существенных дивидендов, но позволило NWC попробовать себя на ином поприще нежели РПГ. В 1990 году Джон Канегем создает игру King’s Bounty для того же Apple II, которая позже привела к созданию серии Heroes of Might and Magic. Чего, правда, по утверждению самого Джона, не случилось бы, не настаивай на этом его жена[4]. Только в 1992 году New World Computing выпустила игру для ПК, это была третья игра из серии Might and Magic — Might and Magic III: Isles of Terra. Выпустив Might and Magic IV: Clouds of Xeen и Might and Magic V: Darkside of Xeen для ПК в 1992 и 1993 годах соответственно, New World Computing достигла того что не удавалось никому с тех пор, как и до того. Если обе игры устанавливались на один и тот же жёсткий диск, то можно было перемещаться между двумя мирами игр, и получить доступ к новым предметам, не имевшимся отдельно ни в одной из игр. Начиная с 1993 года компания окончательно утверждается как разработчик стратегий, выпуская Empire Deluxe и её варианты. В 1994 году выходит Hammer of the Gods, глобальная стратегия о временах викингов, и Iron Cross, стратегия на тему Второй мировой войны. С 1995 года начинается история серии Heroes of Might and Magic (известная аббревиатура — HoMM), с выходом первой её части — Heroes of Might and Magic I. В том же году выходит комиксовый скроллер Wetlands. В следующем году компания выпускает Heroes of Might and Magic II: The Succession Wars, которая не сильно отличалась от первой, но принесла компании больший финансовый успех. В этом же году NWC перешла во владение 3DO. Новые владельцы сохранили руководящий пост за Джоном Канегемом, сделав из компании обособленное подразделение, однако отныне именно руководство 3DO определяло дальнейшее направление разработок. В 1997 году были выпущены только два продолжения ко второй части HoMM — Heroes of Might and Magic Compendium и Heroes of Might and Magic II: The Price of Loyalty. В 1998 году компания выпускает золотое издание второй части HoMM и продолжение M&M — Might and Magic VI: The Mandate of Heaven, ставшей первой игрой серии, выполненной в трёхмерной графике. 1999 год был отмечен выпуском Heroes of Might and Magic III: The Restoration of Erathia и Might and Magic VII: For Blood and Honor. Далее NWC под давлением руководства 3DO, испытывавшей финансовые трудности, занималась лишь разработкой дополнений и продолжений к двум своим самым известным играм. Из последних релизов компании стоит отдельно отметить лишь спорную и выпущенную сырой Heroes of Might and Magic IV, вышедшую в 2002 году. Несмотря на сжатые сроки и тяжелые условия разработки, игра имела успех[5].
Игры New World Computing
Замороженные или отмененные игры
Напишите отзыв о статье "New World Computing"
Примечания
- ↑ [www.celestialheavens.com/viewpage.php?id=118 Интервью с Тимом Лангом на портале celestial Heavens]
- ↑ [www.celestialheavens.com/viewpage.php?id=109 Интервью с Риком Рейнолдс Rick Reynolds на портале celestial Heavens]
- ↑ [www.tiltedmill.com/archive/ Tilted Mill Entertainment]
- ↑ [www.celestialheavens.com/viewpage.php?id=95 Celestial Heavens — All Things Might and Magic]
- ↑ [www.celestialheavens.com/viewpage.php?id=109 Celestial Heavens — All Things Might and Magic]
Ссылки
- [www.mobygames.com/company/new-world-computing-inc New World Computing] at MobyGames
- [www.celestialheavens.com/viewpage.php?id=91 Интервью с сотрудниками компаний 3DO и New World Computing] Celestial Heavens
- [handbookhmm.ru/nwcomputing/ Зеркало сайта New World Computing]
| ||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий New World Computing
– Нет, я спрашиваю, – сказал Пьер, – но князь Андрей перебил его:– Да что про меня говорить…. расскажи же, расскажи про свое путешествие, про всё, что ты там наделал в своих именьях?
Пьер стал рассказывать о том, что он сделал в своих имениях, стараясь как можно более скрыть свое участие в улучшениях, сделанных им. Князь Андрей несколько раз подсказывал Пьеру вперед то, что он рассказывал, как будто всё то, что сделал Пьер, была давно известная история, и слушал не только не с интересом, но даже как будто стыдясь за то, что рассказывал Пьер.
Пьеру стало неловко и даже тяжело в обществе своего друга. Он замолчал.
– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.
