Ноу-вейв

Поделись знанием:
(перенаправлено с «No Wave»)
Перейти к: навигация, поиск
Ноу-вейв
Направление:

экспериментальная музыка

Истоки:

арт-панк, панк-рок, авангардная музыка, индастриал

Место и время возникновения:

1970-е, Нью-Йорк

Годы расцвета:

нет

Поджанры:

дэнс-панк, нойз-рок, панк-джаз

Ноу-вейв (англ. No Wave, дословно «Не волна» или «Никакая волна») — оригинальное направление в музыке, кинематографе и перформанс-арте, развившееся в Нью-Йорке в конце 70-х годов XX века и ставшее своеобразным «ответом» свободных художников и музыкантов на коммерческий нью-вейв. Название (по одной из версий, впервые его употребила Лидия Ланч из Teenage Jesus & The Jerks в ответ на вопрос, «играет ли она new wave»: «Уж скорее no wave!»; другие, менее распространенные теории связывают этот термин с названием фэнзина «NO», а также с именами некоторых известных людей, в частности, джазового гитариста Джеймса «Блад» Алмера[1], который, следует отметить, не имел прямых связей с движением) должно было подчеркивать отсутствие связей с какими-либо жанрами или стилями; тем не менее, критики обычно указывают на фри-джаз, европейский авангард и панк-рок как на направления, ставшие предшественниками No Wave либо в какой-то мере повлиявшие на его становление (так, в своем очерке о No Wave 70-х, вошедшем в буклет к компиляции 2003-го года «NY No Wave», Лиззи Мерсье-Деклу пишет о No Wave как о «свободе эксперимента, безумном сплаве Сан Ра, Эйлера, Капитана Бифхарта и The Velvet Underground»[2]).





Музыка

Рамки No Wave как музыкального стиля определить сложно: различные представители направления вдохновлялись панк-роком, фанком, фри-джазом, электронной, классической авангардной музыкой, преломляя эти влияния по-своему. Тем не менее, можно выделить некоторые характерные черты: резкое, атональное звучание, энергичные, простые по форме ритмы, преобладание саунда, экспериментов с музыкальной текстурой над мелодией[3], а также вызывающие, нигилистичные тексты, исследующие темы насилия, болезни и смерти. Некоторые группы (например, Teenage Jesus & The Jerks, Mars, Live Skull, ранние Swans и Sonic Youth) были музыкально близки к нойз-року, тогда как эксперименты таких исполнителей, как James Chance and the Contortions, Material, Bush Tetras, Лиззи Мерсье-Деклу положили начало американской пост-диско-сцене[4].

No New York

Сборник «No New York» (Island Records, 1978), изданный Брайаном Ино, считается определяющей записью эпохи No Wave, своеобразным «лицом жанра». Музыкант, приехавший в Нью-Йорк для работы над 2-м альбомом Talking Heads, посетил альтернативный рок-фестиваль в «Artist’s Space», где, в числе прочих, играли James Chance and The Contortions, DNA Арто Линдсея, Mars и Teenage Jesus & The Jerks, с Лидией Ланч. Впечатлённый энергией и самобытностью их музыки, Брайан счел, что, возможно, на его глазах рождается абсолютно новое движение, и предложил музыкантам поработать с ним. Итогом совместной работы и стал сборник, на который вошло 16 экспериментальных композиций (по 4 — от каждого исполнителя). Обозреватель журнала Creem описал его содержимое как самую «свирепо авангардную и вызывающе уродливую музыку со времён Альберта Эйлера»[5]. В 2007 году журнал Blender включил его в список «The 100 Greatest Indie-Rock Albums Ever» («100 величайших инди-альбомов всех времен») под номером 65.

Представители

Кроме того, нередко с No Wave ассоциируются такие музыканты, как:

No Wave Cinema

«No Wave Cinema» обычно называют оригинальный подстиль в нью-йоркском арт-хаусном кинематографе; среди его представителей — Джим Джармуш, Амос По, Вивьен Дик, Скотт Б. (Скотт Би) и Бет Б. (Бет Би). Впоследствии из No Wave Cinema развилось направление «Cinema of Transgression» (Ник Зедд, Ричард Керн и т. д.)

Напишите отзыв о статье "Ноу-вейв"

Примечания

  1. ↑ Ю. Кинус — Джаз. Истоки и развитие, 2010
  2. ↑ [www.zerecords.com/2010/album_liner_notes.php?id=2/ Очерк «Lower East Side Story», вошедший в буклет к компиляции NY No Wave на сайте ZE Records]
  3. ↑ Masters, Marc (2007). No Wave. London: Black Dog Publishing. ISBN 978-1-906155-02-5, p. 200
  4. ↑ Simon Reynolds. Rip It Up and Start Again: Post Punk 1978—1984. Penguin Books, 2006
  5. ↑ Walls, Richard C. (April 1979). "No New York - Various Artists". Creem.

Ссылки

Общие:

  • [nowave.wikia.com/wiki/No_Wave_Wiki No Wave Wikia]
  • [www.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=77:2691 No Wave at AllMusicGuide]
  • [nowave.pair.com/no_wave/ New York No Wave Photo Archive]
  • [pitchfork.com/features/articles/6764-no-the-origins-of-no-wave/ Pitchfork Media: NO! The Origins of No Wave by Marc Masters. Отрывок из документальной книги]


Отрывок, характеризующий Ноу-вейв

– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.

Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.
Единственное значение Березинской переправы заключается в том, что эта переправа очевидно и несомненно доказала ложность всех планов отрезыванья и справедливость единственно возможного, требуемого и Кутузовым и всеми войсками (массой) образа действий, – только следования за неприятелем. Толпа французов бежала с постоянно усиливающейся силой быстроты, со всею энергией, направленной на достижение цели. Она бежала, как раненый зверь, и нельзя ей было стать на дороге. Это доказало не столько устройство переправы, сколько движение на мостах. Когда мосты были прорваны, безоружные солдаты, московские жители, женщины с детьми, бывшие в обозе французов, – все под влиянием силы инерции не сдавалось, а бежало вперед в лодки, в мерзлую воду.
Стремление это было разумно. Положение и бегущих и преследующих было одинаково дурно. Оставаясь со своими, каждый в бедствии надеялся на помощь товарища, на определенное, занимаемое им место между своими. Отдавшись же русским, он был в том же положении бедствия, но становился на низшую ступень в разделе удовлетворения потребностей жизни. Французам не нужно было иметь верных сведений о том, что половина пленных, с которыми не знали, что делать, несмотря на все желание русских спасти их, – гибли от холода и голода; они чувствовали, что это не могло быть иначе. Самые жалостливые русские начальники и охотники до французов, французы в русской службе не могли ничего сделать для пленных. Французов губило бедствие, в котором находилось русское войско. Нельзя было отнять хлеб и платье у голодных, нужных солдат, чтобы отдать не вредным, не ненавидимым, не виноватым, но просто ненужным французам. Некоторые и делали это; но это было только исключение.
Назади была верная погибель; впереди была надежда. Корабли были сожжены; не было другого спасения, кроме совокупного бегства, и на это совокупное бегство были устремлены все силы французов.
Чем дальше бежали французы, чем жальче были их остатки, в особенности после Березины, на которую, вследствие петербургского плана, возлагались особенные надежды, тем сильнее разгорались страсти русских начальников, обвинявших друг друга и в особенности Кутузова. Полагая, что неудача Березинского петербургского плана будет отнесена к нему, недовольство им, презрение к нему и подтрунивание над ним выражались сильнее и сильнее. Подтрунивание и презрение, само собой разумеется, выражалось в почтительной форме, в той форме, в которой Кутузов не мог и спросить, в чем и за что его обвиняют. С ним не говорили серьезно; докладывая ему и спрашивая его разрешения, делали вид исполнения печального обряда, а за спиной его подмигивали и на каждом шагу старались его обманывать.
Всеми этими людьми, именно потому, что они не могли понимать его, было признано, что со стариком говорить нечего; что он никогда не поймет всего глубокомыслия их планов; что он будет отвечать свои фразы (им казалось, что это только фразы) о золотом мосте, о том, что за границу нельзя прийти с толпой бродяг, и т. п. Это всё они уже слышали от него. И все, что он говорил: например, то, что надо подождать провиант, что люди без сапог, все это было так просто, а все, что они предлагали, было так сложно и умно, что очевидно было для них, что он был глуп и стар, а они были не властные, гениальные полководцы.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Ноу-вейв&oldid=79192950»