Quaestiones perpetuae

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Quaestiones perpetuae (постоянные уголовные суды, судебные коллегии или судебные комиссии) — постоянные специализированные суды, существовавшие в Древнем Риме. Традиционно выделяется восемь постоянных судов. Первый из них был создан в 149 году до н. э. на основании закона трибуна Луция Кальпурния Пизона.





Особенности

Постоянные суды состояли из 30 или более судей (по другим данным, нормой было участие 100—200 судей[1]) и возглавлялись, как правило, претором. Решение о виновности принималось на основании голосования судей простым большинством и не подлежало обжалованию. Характер наказания регламентировался специальными сводами.

Комплектование судей было предметом политической борьбы; первоначально ими могли становиться только сенаторы, но в 133 году Тиберий Гракх передал места в постоянных судах сословию всадников. В 91 году до н. э. Марк Ливий Друз предложил закон о смешанном комплектовании коллегий (половина сенаторов, половина всадников), но был убит, а его реформа была свёрнута. В 70 году до н. э. Луций Аврелий Котта разделил комплектование судей между сенаторами, всадниками и эрарными трибунами. Кандидаты в судьи вносились в ежегодно обновляемый список (album iudicum), из которого формировались коллегии для каждого дела.

Инициатива обвинения по всем делам, включая государственные преступления, могла исходить только от частных лиц[1]. Обвинитель по делу de maiestate, который не смог доказать вину обвиняемого, мог быть подвергнут пытке в наказание за необоснованное обвинение[2].

Коллегии

  • Quaestio de repetundis или quaestio repetundarum — коллегия, рассматривавшая дела о вымогательствах и получении взяток магистратами. Создана в 149 году до н. э. по lex Calpurnia de repetundis Луция Кальпурния Пизона;
  • Quaestio de sicariis — о разбоях, сопровождавшихся убийством[1]; со времён Суллы эта же коллегия рассматривала дела parricidium (убийство родственников);
  • Quaestio de veneficiis — об отравлениях[1];
  • Quaestio de peculatu — о хищениях государственного имущества[1];
  • Quaestio de ambitu — о нарушениях во время проведения выборов. Создана Луцием Корнелием Суллой[1];
  • Quaestio de maiestate — об «оскорблении величия римского народа» (сюда входили, в частности, дела о государственной измене, организации мятежа, нападении на судей, дезертирстве и других государственных преступлениях[3]). Создана Суллой[1], хотя первые законы de maiestate существовали и ранее;
  • Quaestio de falso — о лжесвидетельстве, подделке документов, весов, монет, завещаний[4]. Создана Суллой[1];
  • Quaestio de sacrilegio — о преступлениях против нравственности и религиозных традиций;
  • Quaestio de vi — о насилии.

Напишите отзыв о статье "Quaestiones perpetuae"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Покровский И. А. История римского права. — СПб.: Летний сад, 1998. — С. 170.
  2. Berger A. Tormentum / Encyclopedic Dictionary of Roman Law // Transactions of the American Philosophical Society. — 1953. New Series. Volume 43, Part 2. — P. 738—739.
  3. Berger A. Crimen maiestatis / Encyclopedic Dictionary of Roman Law // Transactions of the American Philosophical Society. — 1953. New Series. Volume 43, Part 2. — P. 418.
  4. Berger A. Falsum / Encyclopedic Dictionary of Roman Law // Transactions of the American Philosophical Society. — 1953. New Series. Volume 43, Part 2. — P. 467.

Литература

  • Berger A. Quaestiones perpetuae / Encyclopedic Dictionary of Roman Law // Transactions of the American Philosophical Society. — 1953. New Series. Volume 43, Part 2. — P. 663
  • Quaestiones perpetuae // Cambridge Ancient History. — 2nd ed. — Volume IX: The Last Age of the Roman Republic, 146–43 BC. — Cambridge: Cambridge University Press, 1992. — P. 505—530.

Отрывок, характеризующий Quaestiones perpetuae

– Садись, – сказал Кутузов и, заметив, что Болконский медлит, – мне хорошие офицеры самому нужны, самому нужны.
Они сели в коляску и молча проехали несколько минут.
– Еще впереди много, много всего будет, – сказал он со старческим выражением проницательности, как будто поняв всё, что делалось в душе Болконского. – Ежели из отряда его придет завтра одна десятая часть, я буду Бога благодарить, – прибавил Кутузов, как бы говоря сам с собой.
Князь Андрей взглянул на Кутузова, и ему невольно бросились в глаза, в полуаршине от него, чисто промытые сборки шрама на виске Кутузова, где измаильская пуля пронизала ему голову, и его вытекший глаз. «Да, он имеет право так спокойно говорить о погибели этих людей!» подумал Болконский.
– От этого я и прошу отправить меня в этот отряд, – сказал он.
Кутузов не ответил. Он, казалось, уж забыл о том, что было сказано им, и сидел задумавшись. Через пять минут, плавно раскачиваясь на мягких рессорах коляски, Кутузов обратился к князю Андрею. На лице его не было и следа волнения. Он с тонкою насмешливостью расспрашивал князя Андрея о подробностях его свидания с императором, об отзывах, слышанных при дворе о кремском деле, и о некоторых общих знакомых женщинах.


Кутузов чрез своего лазутчика получил 1 го ноября известие, ставившее командуемую им армию почти в безвыходное положение. Лазутчик доносил, что французы в огромных силах, перейдя венский мост, направились на путь сообщения Кутузова с войсками, шедшими из России. Ежели бы Кутузов решился оставаться в Кремсе, то полуторастатысячная армия Наполеона отрезала бы его от всех сообщений, окружила бы его сорокатысячную изнуренную армию, и он находился бы в положении Мака под Ульмом. Ежели бы Кутузов решился оставить дорогу, ведшую на сообщения с войсками из России, то он должен был вступить без дороги в неизвестные края Богемских
гор, защищаясь от превосходного силами неприятеля, и оставить всякую надежду на сообщение с Буксгевденом. Ежели бы Кутузов решился отступать по дороге из Кремса в Ольмюц на соединение с войсками из России, то он рисковал быть предупрежденным на этой дороге французами, перешедшими мост в Вене, и таким образом быть принужденным принять сражение на походе, со всеми тяжестями и обозами, и имея дело с неприятелем, втрое превосходившим его и окружавшим его с двух сторон.
Кутузов избрал этот последний выход.
Французы, как доносил лазутчик, перейдя мост в Вене, усиленным маршем шли на Цнайм, лежавший на пути отступления Кутузова, впереди его более чем на сто верст. Достигнуть Цнайма прежде французов – значило получить большую надежду на спасение армии; дать французам предупредить себя в Цнайме – значило наверное подвергнуть всю армию позору, подобному ульмскому, или общей гибели. Но предупредить французов со всею армией было невозможно. Дорога французов от Вены до Цнайма была короче и лучше, чем дорога русских от Кремса до Цнайма.
В ночь получения известия Кутузов послал четырехтысячный авангард Багратиона направо горами с кремско цнаймской дороги на венско цнаймскую. Багратион должен был пройти без отдыха этот переход, остановиться лицом к Вене и задом к Цнайму, и ежели бы ему удалось предупредить французов, то он должен был задерживать их, сколько мог. Сам же Кутузов со всеми тяжестями тронулся к Цнайму.