RIKEN

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
理化学研究所
(理研)

Международное название

RIKEN

Основан

1917

Директор

Рёдзи Ноёри

Сотрудников

3270[1]

Расположение

Вако

Юридический адрес

〒351-0198 埼玉県和光市広沢2-1

Сайт

[www.riken.go.jp en.go.jp]

К:Научные институты, основанные в 1917 году

Институт физико-химических исследований (яп. 理化学研究所 Rikagaku Kenkyūsho), сокр. RIKEN (яп. 理研) — крупный научно-исследовательский институт в Японии. Он почти полностью финансируется правительством Японии и его годовой бюджет составляет около 88 млрд. иен (760 млн долл. США).

RIKEN проводит исследования во многих областях науки:

  • физика,
  • химия,
  • биология,
  • медицина,
  • технические и компьютерные науки.




Состав

В состав RIKEN входит несколько институтов по всей Японии:

Зарубежные подразделения RIKEN:

Крупнейшие исследовательские установки RIKEN:

Зарубежные партнеры

Россия

7 октября 2015 года в медицинском университете Японии Джунтендо, совместно с казанской компанией «Эйдос-Медицина» был открыт симуляционный центр, в котором установлено семь роботов-симуляторов по лапароскопическим, эндоваскулярным, гистероскопическим и эндоурологическим вмешательствам.[2]

История

  • 1913 — Ёкити Такаминэ предложил создать в Японии научно-исследовательский центр.
  • 1915 — парламент Японии утвердил решение о создании центра.
  • март 1917 — основание RIKEN.
  • 1927 — третий директор RIKEN Масатоси Окоти создал дзайбацу «Концерн RIKEN» (яп. 理研コンツェルン).

Список президентов

Напишите отзыв о статье "RIKEN"

Примечания

  1. [www.riken.go.jp/r-world/riken/personnel/index.html Состав персонала RIKEN по состоянию на 1 апреля 2009 года] (яп.)
  2. [ria.ru/science/20151006/1297581865.html Японские врачи будут обучаться на тренажерах, сделанных в Казани]

Отрывок, характеризующий RIKEN

[Милый и бесценный друг. Ваше письмо от 13 го доставило мне большую радость. Вы всё еще меня любите, моя поэтическая Юлия. Разлука, о которой вы говорите так много дурного, видно, не имела на вас своего обычного влияния. Вы жалуетесь на разлуку, что же я должна была бы сказать, если бы смела, – я, лишенная всех тех, кто мне дорог? Ах, ежели бы не было у нас религии для утешения, жизнь была бы очень печальна. Почему приписываете вы мне строгий взгляд, когда говорите о вашей склонности к молодому человеку? В этом отношении я строга только к себе. Я понимаю эти чувства у других, и если не могу одобрять их, никогда не испытавши, то и не осуждаю их. Мне кажется только, что христианская любовь, любовь к ближнему, любовь к врагам, достойнее, слаще и лучше, чем те чувства, которые могут внушить прекрасные глаза молодого человека молодой девушке, поэтической и любящей, как вы.
Известие о смерти графа Безухова дошло до нас прежде вашего письма, и мой отец был очень тронут им. Он говорит, что это был предпоследний представитель великого века, и что теперь черед за ним, но что он сделает все, зависящее от него, чтобы черед этот пришел как можно позже. Избави нас Боже от этого несчастия.
Я не могу разделять вашего мнения о Пьере, которого знала еще ребенком. Мне казалось, что у него было всегда прекрасное сердце, а это то качество, которое я более всего ценю в людях. Что касается до его наследства и до роли, которую играл в этом князь Василий, то это очень печально для обоих. Ах, милый друг, слова нашего Божественного Спасителя, что легче верблюду пройти в иглиное ухо, чем богатому войти в царствие Божие, – эти слова страшно справедливы. Я жалею князя Василия и еще более Пьера. Такому молодому быть отягощенным таким огромным состоянием, – через сколько искушений надо будет пройти ему! Если б у меня спросили, чего я желаю более всего на свете, – я желаю быть беднее самого бедного из нищих. Благодарю вас тысячу раз, милый друг, за книгу, которую вы мне посылаете и которая делает столько шуму у вас. Впрочем, так как вы мне говорите, что в ней между многими хорошими вещами есть такие, которых не может постигнуть слабый ум человеческий, то мне кажется излишним заниматься непонятным чтением, которое по этому самому не могло бы принести никакой пользы. Я никогда не могла понять страсть, которую имеют некоторые особы, путать себе мысли, пристращаясь к мистическим книгам, которые возбуждают только сомнения в их умах, раздражают их воображение и дают им характер преувеличения, совершенно противный простоте христианской.
Будем читать лучше Апостолов и Евангелие. Не будем пытаться проникнуть то, что в этих книгах есть таинственного, ибо как можем мы, жалкие грешники, познать страшные и священные тайны Провидения до тех пор, пока носим на себе ту плотскую оболочку, которая воздвигает между нами и Вечным непроницаемую завесу? Ограничимся лучше изучением великих правил, которые наш Божественный Спаситель оставил нам для нашего руководства здесь, на земле; будем стараться следовать им и постараемся убедиться в том, что чем меньше мы будем давать разгула нашему уму, тем мы будем приятнее Богу, Который отвергает всякое знание, исходящее не от Него, и что чем меньше мы углубляемся в то, что Ему угодно было скрыть от нас, тем скорее даст Он нам это открытие Своим божественным разумом.
Отец мне ничего не говорил о женихе, но сказал только, что получил письмо и ждет посещения князя Василия; что касается до плана супружества относительно меня, я вам скажу, милый и бесценный друг, что брак, по моему, есть божественное установление, которому нужно подчиняться. Как бы то ни было тяжело для меня, но если Всемогущему угодно будет наложить на меня обязанности супруги и матери, я буду стараться исполнять их так верно, как могу, не заботясь об изучении своих чувств в отношении того, кого Он мне даст супругом.